A. 于阗 B. 鄯善 C. 乌孙 D. 月氏
满分：4 分
二、判断题（共 10 道试题，共 40 分。）
1. 社会生活中的风俗习惯属于文化的精神层面。 A. 错误 B. 正确
满分：4 分
2. 在《后汉书·西域传》中，中国古文献第一次有了对大秦国比较详细的记载，大秦即古罗马。 A. 错误 B. 正确
满分：4 分
3. 西域三十六国，最大的是月氏。 A. 错误 B. 正确
满分：4 分
4. 战争与掠夺不会造成文化的交流。 A. 错误 B. 正确
满分：4 分
5. “丝绸之路”是俄国探险家普尔热瓦尔斯基首创的。 A. 错误 B. 正确
满分：4 分
6. 三山夹两盆的“两盆”是指南部的准噶尔盆地和北部的塔里木盆地。 A. 错误 B. 正确
满分：4 分
7. 张骞通西域是件近乎开天辟地的大事，在欧亚大陆上开辟了丝绸之路，被古代史学家称为凿空。 A. 错误 B. 正确
满分：4 分
8. “赛里斯”既是西方对丝织物的称呼，也是他们对生产丝织物的国家的称呼。 A. 错误 B. 正确
满分：4 分
9. 古楼兰处在塔克拉玛干沙漠的东部的边缘和罗布泊的西部边缘上。 A. 错误 B. 正确
满分：4 分
10. 《后汉书·西域传》记载了东汉时代对西域的经营，其中一件很重要的事情：张骞再通西域，并出任西域都护府 ，经营西域。 A. 错误 B. 正确
满分：4 分 答案
单选：BDBCB DADDD BABCB 判断：ABAAA ABBBA
14春《中外文化交流史》作业2
一、单选题（共 15 道试题，共 60 分。） 1. 有关佛教中国发展，认识有误的是（ ）
A. 佛教东汉初年已传入中国，在广大人民群众中还看不出影响的迹象 B. 由于时代的局限，魏晋时代所理解的佛学只能是玄学化的佛学 C. 印度禅学在中国的变异并发展成禅宗的原因是时代浪潮的影响 D. 隋唐以后，中国佛教基本上走上了独立发展的道路 满分：4 分
2. 秦汉渡来人对日本的贡献不包括（ ） A. 传入青铜器和制铁技术 B. 传入了水稻种植、农耕技术 C. 创立了日本茶道
D. 促进了大陆和日本岛人种的混杂合流 满分：4 分
3. 对汉籍和训认识有误的是（ ）
A. 训读是把汉字的意思用对应的日语发音发出来 B. 起源于平安时代，14世纪中叶基本定型成系统 C. “桂庵和训”使得汉籍和训成型通行开来 D. 所有人都必须借助送假名才能阅读汉籍原文 满分：4 分
4. 对万叶假名阶段的看法有误的是（ ） A. 出现“假名”
B. 最初的假名，是直接借用汉字的音来记录日本语言的发音，即放弃汉字的固有含义，只取其音
C. 万叶假名看上去全是汉文，但中国人看不懂，现代日本人却可以看懂 D. 在记录同一个日语发音时，不同时候不同人会用不同的同音汉字 满分：4 分
5. 对佛教三世佛认识有误的是 （ ） A. 东方净琉璃世界的药师佛 B. 西方极乐世界的释迦牟尼佛 C. 过去佛燃灯佛 D. 未来佛弥勒佛 满分：4 分
6. 对平假名、片假名理解错误的是（ ）
A. 日语假名发明后，日本文字的书写体系就不用汉字了 B. 片假名只是取用了汉字的一部分
C. 平的意思是平常、不严格，一般柔和婀娜，棱角较少 D. 手写草了，就是平假名 满分：4 分
7. 对日本茶道的相关认识有误的是（ ） A. 茶道有个人服从环境和整体的儒家精神
B. 冈仓天心认为明清时的淹茶时期是茶的浪漫主义时期 C. 道教为日本茶道奠定了审美理想的基础 D. 千利休提出“和、敬、清、寂”四规
满分：4 分
8. 对日语借用汉字阶段的看法有误的是（ ） A. 日本国使用的最初文字就是汉字
B. 汉籍传入日本之始，最早的记载当推百济王仁博士带去的《论语》和《千字文》。 C. 这一阶段出现了用汉文写成的史书及文学作品
D. 由于使用汉字，几乎所有的日本人都能够很好地研究中国文化 满分：4 分
9. 不属于茶文化五境之美的是 （ ） A. 茶水 B. 茶具 C. 心境 D. 环境
满分：4 分
10. 以下对唐朝与周边民族和国家的关系表述不正确的是（ ） A. 突厥降唐之人居长安者是长安战俘中为数最多的
B. 回纥与唐朝保持着友好和从属的关系，曾帮助唐王朝平定安史之乱 C. 唐不承认大食在中亚的扩张，双方长期军事对峙
D. 吐蕃是古代藏族所建立的地方政权，唐朝与吐蕃长期处于和战不定的局面 满分：4 分
11. 对唐朝盛世景象叙说不正确的是（ ）
A. 唐长安城里外国人在城里都有自己的居住区，享受一定的治外法权 B. 在唐的侨民以波斯人最多
C. 唐朝一般让外国人穿自己民族的服饰，以示区别，不与华人混同 D. 昭武九姓曾经是月氏人 满分：4 分
12. 以下不属于弥生飞跃的表现的是（ ） A. 生产方式由采集渔猎到农耕水稻 B. 体貌由单眼皮变为双眼皮
C. 工具由新石器、金石并用发展到铁器 D. 人身材变高
满分：4 分
13. 对日本文字的看法不正确的是（ ）
A. 从历史上看，日本的文字和汉字有着不可分割的渊源关系、血缘关系 B. 日本现在使用的文字是“汉字假名混合体” C. 汉语和日语属于同一种语言，即“汉字文化圈”
D. 假名是在吸收、改造中国汉字的基础上创造、发展起来的日本自己独特的字母 满分：4 分
14. 以下理解有误的是（ ）
A. 朱士行是中国僧人中第一个到达印度并取得大批佛教经典原本的人 B. 玄奘译经的基本程序，中国翻译史上称为“汉唐旧法” C. 义净印度之游走的是海路，他还著有《梵语千字文》，是一部学习梵语的字书 D. 法显的《佛国记》有很重要的历史研究价值 满分：4 分
15. 对鉴真的认识不正确的是（ ）
A. 著有《唐大和上东征传》，流传至今 B. 鉴真出生于扬州，俗姓淳于
C. 鉴真及其弟子所开创的日本律宗也成为南都六宗之一 D. 唐招提寺建筑群，即为鉴真及其弟子留下的杰作 满分：4 分
二、判断题（共 10 道试题，共 40 分。） 1. 汉明帝为纪念白马驮经而归，在洛阳东郊仿照天竺佛寺建立了中国第一座寺庙——白马寺。 A. 错误 B. 正确
满分：4 分
2. 东汉王充的《论衡》指出磁石的指极性，对“司南”做了描述。 A. 错误 B. 正确
满分：4 分
3. 日本朝廷任命了20次遣唐使，实际上真正名副其实的遣唐使是16次。 A. 错误 B. 正确
满分：4 分
4. 朱士行的功绩在于求得印度原本《放光般若》（又名《大品般若》），从而在中国内地开义学的先声。 A. 错误 B. 正确
满分：4 分
5. 7、8、9三个世纪，是中国的唐朝时期，前150年是初唐和盛唐时期，后150年是战乱和衰落的时代。 A. 错误 B. 正确
满分：4 分
6. 唐朝住着许多外国人，他们可以在中国定居，也可以在中国做生意，他们可以娶中国姑娘做妻子，可以把中国妻子带回国。 A. 错误 B. 正确
满分：4 分
7. 中日史学界把这种超越正常历史发展模式的文明现象称为“渡来文明”。 A. 错误 B. 正确
满分：4 分
8. 音读取汉字原来的发音，有吴音、汉音等，就是“汉文直读”，训读是把汉字的意思用对应的日语发音发出来。 A. 错误 B. 正确
满分：4 分
9. “汉字假名混合文体”中，一般假名表示主要的、中心的意思，汉字起到语法的作用。