耶稣认为上帝的国和弥赛亚并不是肉眼可见的，因为上帝的国在人心中。从这一点上看，基督教是把犹太教的社会解放理想变为灵魂得救思想。 我的答案：√
17
公元1世纪，受到希腊文化的影响，基督教逐渐由犹太教的信仰主义发展为律法主义。 我的答案：×
18
千禧年的说法最早出现于犹太人对未来的期待中。 我的答案：√
19
耶稣最早是被加利利这个小支派崇拜的对象。 我的答案：√
20
基督教把犹太教社会解放的思想变成了一种灵魂解放的思想 我的答案：√
21
基督教与犹太教的一个根本的区别在于基督教把犹太教的律法主义演绎为唯灵主义 我的答案：√
22
“基督”在早年中文里边翻译为“基利斯督”，愿意是救世主 我的答案：√
23
基督和弥赛亚是没有差别的 我的答案：×
24
基督和弥赛亚都是救世主的意思。 我的答案：√
基督教的文化源流与早期发展（四）基督教与犹太教区别
1
公元2世纪左右，基督教的反犹太色彩越来越浓厚，其中以（）表现最强烈？
? ? ? ?
A、撒都该派 B、法利赛派 C、灵智派 D、加利利派 我的答案：C
2
犹太教的圣经只有旧约，而基督教的圣经指的是？
? ? ? ?
A、新约 B、旧约 C、次经 D、新约和旧约 我的答案：D
3
新约全书（New Testament）的包括：（）
? ? ? ?
A、福音书 B、使徒书信 C、历史书和启示录 D、上述三项都对 我的答案：D
4
下列有关基督教和犹太教的叙述错误的是：（）
? ?
A、基督教具有唯灵主义色彩。 B、基督教只代表犹太人。
? ?
C、基督是所有信仰他的人心中的神。
D、犹太教则强调社会解放理想，是狭隘的民族主义宗教。 我的答案：B
5
新约全书中，不包括在同观福音书中的福音书是下列哪一项：（）
? ? ? ?
A、马可福音 B、路加福音 C、约翰福音 D、马太福音 我的答案：C
6
下列关于《约翰福音》的描述正确的是：（）
? ? ? ?
A、书中提出耶稣跟上帝是同体。 B、上帝的道成了肉身住在人们中间。 C、上帝就是耶稣。 D、上述三项都对 我的答案：D
7
公元2世纪，基督教中出现了下列哪一个派别，试图通过不承认基督教是由犹太教脱离而来的来斩断基督教与犹太教的关系：（）
? ? ? ?
A、灵智派 B、法利塞派 C、艾赛尼派 D、吉伦特派 我的答案：A
8
拿撒勒在以色列的什么位置？
? ? ? ?
A、东部 B、南部 C、西部 D、北部
我的答案：D
9
耶稣的门徒彼得在什么时候开始在罗马传教？
? ? ? ?
A、公元20年 B、公元42年 C、公元60年 D、公元89年 我的答案：B
10
基督教最初产生于哪个教派？
? ? ? ?
A、伊斯兰教 B、佛教 C、犹太教 D、道教
我的答案：C
11
下列不具备犹太教色彩的福音书是
? ? ? ?
A、马太福音 B、马可福音 C、路加福音 D、约翰福音 我的答案：D
12
提出“道成肉身”概念的是
? ? ? ?
A、马太福音 B、约翰福音 C、路加福音 D、马可福音 我的答案：B
13
以下哪一部福音书不属于同观福音书？
? ? ? ?
A、马可福音 B、约翰福音 C、路加福音 D、马太福音 我的答案：B
14
基督教强调灵魂得救理想，是狭隘的民族主义宗教。 我的答案：×
15
犹太教带有明显的犹太希伯来民族主义色彩。基督教在外邦传播过程中不再坚持狭隘的希伯来民族主义，逐渐演变成具有反犹太色彩的普世性宗教。 我的答案：√
16
与犹太教不同，基督教强调灵魂得救理想，具有普世主义性质。 我的答案：√
17
我们今天所使用的公历日起计算法实际上是起源于基督教的立法。 我的答案：√
18
小狄奥尼修斯是我们今天公历日起计算法的创始人。 我的答案：√
19
灵智派认为基督教完全可以摆脱犹太教的观点得到了基督教各派的共识 我的答案：×