2006年高考全套试题分类汇编（文言文阅读一）
三、（9分，每小题3分）（全国卷1）
阅读下面的文言文，完成8～10题。
何远字义方，东海郯人也。武帝践阼，为后军鄱阳王恢录事参军。远与恢素善，在府
①
尽其志力，知无不为。恢亦推心仗之，恩寄甚密。迁武昌太守。远本倜傥，尚轻侠。至是．乃杜绝交游，馈遗秋毫无所受。武昌俗皆汲江水，盛夏，远患水温，每以钱买民井寒水。
②
不取钱者，则摙水还之。迹虽似伪，而能委曲用意。车服尤弊素，器物无铜漆。江左水族甚贱，远每食不过干鱼数片而已。然性刚严，吏民多以细事受鞭罚，遂为人所讼，征下廷尉，被劾十数条。后为武康令，愈厉廉节，除淫祀，正身率职，民甚称之。太守王彬巡属
③
县，诸县皆盛供帐以待焉。至武康，远独设糗水而已。武帝闻其能，擢为宣城太守。自县
④
为近畿大郡，近代未之有也。郡经寇抄，远尽心绥理，复著名迹。期年，迁树功将军、始兴内史。时泉陵侯朗为桂州，缘道多剽掠，入始兴界，草木无所犯。远在官好开途巷，修葺墙屋，民居市里，城隍厩库，所过若营家焉。田秩奉钱，并无所取，岁暮择民尤穷者充其租调，以此为常。而性果断，民畏而惜之，所至皆生为立祠，表言政状，帝每优诏答焉。迁东阳太守。远处职，疾强富如仇雠，视贫细如子弟，特为豪右所畏惮。在东阳岁．余，复为受罚者所谤，坐免归。远性耿介，无私曲，居人间绝请竭，不造诣。与贵贱书疏，抗礼如一。其所会遇，未尝以颜色下人。是以多为俗士所疾恶。其清公实为天下第一。居数郡，见可欲终不变其心，妻子饥寒如下贫者。及去东阳归家，经年岁，口不言荣辱，士类益以此多之。其轻财好义，周人之急，言不虚妄，盖天性也。每戏语人云：“卿．能得我一妄语，则谢卿以一缣。”众共伺之，不能记也。 （节选自《南史·何远传》）
[注] ①恩寄：对下级信任托付。 ②摙（liǎn）：担运。 ③糗（qiǔ）：干粮。 ④近畿（jī）：京城附近地区。
8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A．远与恢素善 善：友好。 ． B．远本倜傥，尚轻侠 ． C．视贫细如子弟 ． D．士类益以此多之 ．
尚：崇尚。 视：爱抚。 多：称赞。
9．以下各组句子中，分别表明何远“生性耿介”和“为官清廉“的一组是 迹虽似伪，而能委曲用意。 正身率职，民甚称之。 A． B．
不取钱者，则摙水还之。 岁暮择民尤穷者充其租调。 与贵贱书疏，抗礼如一。 其所会遇，未尝以颜色下人。
C． D．
田秩奉钱，并无所取。 尽心绥理，复著名迹。 10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．何远任录事参军时尽心尽力，很受上级信任倚重；但性情刚正严厉，任武昌太守时
常因小事鞭罚吏民，因而被检举审理的罪状有十数条之多。
B．何远坚守节操，不逢迎上司，太守王彬巡察属县，何远仅给他提供干粮、饮水；为
官有才干，任始兴内史时，未再发生过界内盗匪抢掠侵犯的事。
C．何远在任时，像经营家业一样整治辖境，百姓为他建造生祠，皇帝也下诏予以表
彰；但在东阳太守任上，由于遭到受罚者的诬告，而被免职还家。
D．何远品行正派，不循私情，与人交往不受请托，也不拜访他人；为人轻财好义，能
周人之急，说话从无虚妄，大家始终无法找到他说谎话的证据。
1
11．把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）自县为近畿大郡，近代未之有也。 译文：
（2） 居数郡，见可欲终不变其心，妻子饥寒如下贫者。 译文：
【答案】：8．C(这道题中的ABD选项都在课本中出现过，而C中的固定搭配“视??如??”很容易判断得出。即使没看出来，也可根据前文“嫉??如??”判断出决不是爱抚之意)
9.C(这道题重点在表明“耿介”与“清廉”，依次我们可以判断出A项第一个选项与耿介无关，是属于他办事原则方面的。B项第一个百姓称赞他也不属于“耿介”，D选项第一个选项是他平易近人，也不属于“耿介”，依次推断选择C)
10.B(这道题难度不小，很多考生没有注意到文章中提到了一个人就是泉陵侯朗，强调是他沿途抢掠骚扰，但到了始兴县内，一草一木也不敢侵犯。而不是选项中所说任内没有抢掠侵犯的事）
11．（1）从县令升任京城附近的大郡长官，近代从未有过这样的事。得分点在“自??为”是“从??担任??”。
（2）他先后出任数郡的太守，见到可产生贪欲的东西，始终不改变自己的廉洁之心。他的妻子儿女饥寒交迫，如同最贫穷的人家那样。得分点在“居”、“可欲”还有“饥寒如下贫”。 【参考译文】：
何远字义方，是东海郯县人。调任武昌太守。何远本来风流倜傥，喜欢行侠仗义，一直到这时才改变原来的志节行为，恪尽职守。他杜绝交游，对各种馈赠，一点也不收受。武昌民间饮用长江水，盛夏时节，何远怕江水热，经常用钱买百姓井中的凉水。如有人不收钱，就提着水还给他。其他事情也多是如此。他的车辆的服饰十分简陋破旧，所用的器物没有铜制或上漆的。江南盛产水产品，十分便宜，但何远每顿饭，只不过吃数片干鱼罢了。
后来任武康县令，他更加坚持清廉的节操。他去除繁多的祭祀活动，尽忠职守，很受百姓的称赞。太守王彬巡察所属各县，其他县都设宴款待。到武康后，何远只为王彬准备了干粮、饮水而已。王彬离去时，何远送他到县境，送上一斗酒、一只鹅作为离别赠礼。王彬与何远开玩笑说：“你的礼物超过东晋时的陆纳，恐怕会被古人讥笑吧！”高祖听说何远有才干，便提升他为宣城太守。从县令提升为靠近京都的大郡长官，这种情况是近代从未有过的。宣城郡过去曾受盗匪的抢掠，何远尽心治理，又使名声远播。过了一年，何远调任始兴内史。当时泉陵侯渊朗出任桂州刺史，沿途抢掠骚扰，但到了始兴县内，一草一木也不敢侵犯。
何远在任时，喜欢开辟街巷，修整房屋，小至百姓住宅、交易集市，大至城池、马厩、仓库等，他都像经营自己的家业那样来加以修治。他应得的俸禄，一概不取，到年底时，选择最穷困的百姓，把那些钱作为税款赠送给他们，并且长期坚持这样做。何远在任时，对豪强富户嫉恨如仇，对贫民百姓视为子弟，因此豪强对他特别害怕。
何远为人耿直，不徇私情，身居人世间，却谢绝别人的拜谒，自己也不拜访别人，写信给别人时，无论（对方）地位的高低，所用的称谓礼节都一样。与人交往时，从不因对方的面色低声下气，因此多受到庸俗之士的嫉恨。他的清廉公正，确实是天下第一。他先后出任数郡的太守，见到可产生贪欲的东西，始终不改变自己的廉洁之心。他的妻子儿女饥寒交迫，如同最贫穷的人家那样。他离开东阳回到家乡后，数年不谈荣誉耻辱之事，士大
2
夫们更因为这样而赞赏他。他轻财好义，周济别人的窘急，说话从不虚妄，这些都是出于他的天性。
三、（9分，每小题3分）（全国卷2）
阅读下面的文言，完成8－10题。
季布者，楚人也。为气任侠，有名于楚。项籍使将兵，数窘汉王。及项羽灭，高祖购求布千金，季布匿濮阳周氏。周氏髡钳季布，衣褐衣，之鲁朱家所卖之。朱家心知是季．布，乃之洛阳见汝阴侯滕公，因谓曰：“臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。项氏臣可尽诛邪？今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！君何不从容为上言邪？”滕公心知朱家大侠，意季布匿其所，乃许曰：“诺。”待闲，果言如朱家指。 上乃．赦季布，拜为郎中。 孝惠时，为中郎将。单于尝为书嫚吕后，吕后大怒，召诸将议之。．
上将军樊哙曰：“臣愿得十万众，横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意，曰“然”。季布曰：．“樊哙可斩也！夫高帝将兵四十余万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中，面欺！“是时殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至，留邸一月，见罢。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者；今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭。楚人曹丘生，辩士，事贵人赵同等，与窦长君善。季布闻之，寄书谏窦长君曰：“吾闻曹丘生非长者，勿与通。”及曹丘生归，欲得书请季布。窦长君曰：“季将军不说足下，足下无往。”固请书，遂行。曹丘至，即揖季布曰：“楚人谚曰‘得黄金百斤，不如得季布一诺’，足下何以得此声于梁楚闲哉？且仆游扬足下之名于天下，何足下拒仆之深也！”季布乃大悦，引入为上客。季布名所以益闻者，曹丘扬之也。 （节选自《史记·季荀栾布列传》） ［注］①为气任侠：任性使气，见义勇为。②嫚（màn）：用言辞轻侮。 8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．季布匿僕阳周氏 匿：隐瞒。B．意季布匿其所 意：料想。 ．．
C．上乃赦季布，拜为郎中 ．
拜：授官。D．诸将皆阿吕后意 ．
阿：迎合。
8、【答案】：A（匿：隐藏在）
9．以下六句话，分别编为四组，全都表现季布“任性使气”的一组是
①季布为项籍用，职耳。 ②樊哙可斩也！
③高帝将兵四十余力众，困于平城。 ④此人必有以臣欺陛下者。
⑤吾闻曹丘生非长者，勿与通。 ⑥季布乃大飞鸣，引入为上客。 A．①③⑤ B．①④⑥ C．②③④ D．②⑤⑥
9、【答案】：D（①朱家说的话，说季布是在履行职责；②说明季布直言；③季布介绍当时的情况；④只能说明季布明理）
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．季布本为项籍旧将，打仗时屡次陷汉王于困境。项羽灭后，汉高祖悬赏缉捕季
布，鲁人朱家通过汝阴侯滕公劝说高祖，季布才最终得到赦免。
B．汉惠帝时，单于写信侮辱吕后，吕后极为气愤，樊哙表示要率军痛击匈奴。季布
援引历史故事，认为铁证如山然出兵难以取胜，说服吕后收回成命。
C．汉文帝时，有人称赞季布贤能，文帝想任命他为御史大夫。季布到京后，在住所
滞留一个月，拟议却未见实行，季布说起此事，文帝无言以对。
D．曹丘有口才，他听说季布不喜欢自己，仍然坚持前往拜访。见面时，他热情地赞
握手季布，尽力与之联络感情，终于使季布改变看法而善待自己。
3
②
10、【答案】：B（季布援引历史故事，只说明出兵难以取胜，没有说服吕后收回成命） 11．把第1卷文言阅读材料中画横肉线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。 【答案】：（1）您因为一人的赞美而召用我，一人的诽谤而赶走我，我担心天下有识之士
听说这事后，就能够窥测出您的深浅。
（2）季布名所以益闻者，曹丘扬之也。
【答案】：（2）季布的名声更加显著的原因，是曹丘传播了它呀。 二、（本大题共5小题，每小题3分，共15分）（北京卷） 阅读下面文言文，完成6-10题。
景公之时，霖雨十有七日。公饮酒，日夜相继。晏子请发乘于民，三请，不见许。公．命柏遽国，致能歌者。晏子闻之，不说，遂分家粟于氓，致任器①于陌，徒行见公曰：．．．
“霖雨十有七日矣，坏室乡有数十，饥氓里有数家，百姓老弱，冻寒不得短褐，饥饿不得糟糠，敝撤②无走，四顾无告。而君无恤，曰夜饮酒，令国致乐不已。马食府粟，狗餍刍．豢，三室之妾俱足肉。狗马室妾，不已厚乎？民氓百姓，不亦薄乎？故里穷而无告，无乐．
③有上矣；饥饿而无告，无乐有君矣。婴随百官，使民饥饿穷约而无告，使上淫湎失本而不恤，婴之罪大矣。”再拜稽首，请身而去，遂走而出。
公从之，兼于涂而不能逮。令趋驾追晏子其家，不及。粟米尽于氓，任器存于陌。公．驱，及之康④内。公下车从晏子曰：“寡人有罪，夫子倍弃不援，寡人不是以有约也，夫．
子不顾社稷百姓乎？愿夫子之幸存寡人。寡人请奉齐国之粟米财货，委之百姓，多寡轻．．重，惟夫子之令。”遂拜于途。晏子乃返。命禀巡氓，家有布缕之本而绝食者，使有终月．
之委；绝本之家，使有期年之食；无委积之氓，与之薪撩，使足以毕霖而。令柏巡氓，家室不能御雨者，予之金。巡求氓寡用财乏者，三日而毕。后者，若不用令之罪。
公出舍，损肉撤酒。三日，吏告毕上：贫氓万七千家，用粟九十七万种，薪撩万三千乘；坏室二千七百家，用金三千。公然后就内退食，琴瑟不张，钟鼓不陈。晏子请左右与以歌舞娱君者退之。 （取材于《晏子春秋》） 注释： ①任器：装粟米的容器 ②敝撤：艰难的样子
③乐：喜欢、乐意 ④康：大路
6.下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是 ．．．A.致能歌者 ．B.徒行见公曰 ．D.委之百姓 ．
致：使??到来
徒：步行
C.兼于涂而不能逮 ．
逮：赶上 委：任命
7.下列各组语句中加点的词，意义、用法都相同的一组是 A. 三请，不见许 ．徒行见公曰 ．
B. 令国致乐不已 ．狗马室妾，不已厚乎 ．C. 公驱，及之康内 ．愿夫子之幸存寡人 ．D. 晏子乃返 ．
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断其喉，尽其肉，乃去 ．
8.下列各句括号中是补出的文字，被出后句子意思不符号原文的一项是 A.（但）无乐有上矣。 B.（景公）令趋驾追晏子其家。 C.惟夫子之令（是听）。 D.后（于三日）者，若不用令之罪。 9.下列句子编为四组，全部表现晏子爱民爱国的一组是
①遂分家粟于氓 ②饥饿而无告，无乐有君矣。 ③请身而去，遂走而出。 ④公出舍，损肉撤酒。
⑤三日，吏告毕上。 ⑥晏子请左右与以歌舞娱君者退之。 A.①②⑤ B.②④⑤ C.①③⑥ D.③④⑥ 10.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是 ．．．
A.百姓生活困苦而得不到救助，就会对统治者不满。 B.景公是一位从谏如流、知错就改的开明君主。
C.景公降尊纡贵，并以社稷百姓的名义追回了晏子。 D.晏子爱民爱国，为了劝谏景公不惜放弃自己的官位。 1.用钢笔或圆珠笔将答案直接写在试卷上。 2.答卷前将密封线内的项目填写清楚。 三、本大题共3小题，共18分。
11.用斜线（/）给下面文言文断句（5分）
（赵困于秦）齐人、楚人投赵。赵人乏食，请粟于齐，齐王弗许。周子曰：“夫 越 之 于 齐 楚 扦 蔽 也 犹 齿 之 有 唇 也 唇 亡 则 齿 塞 今 日 亡 越 明 日 患 及 齐 楚 矣 且 教 越 高 义 也 却 秦 师 显 名 也 不 务 为 此 而 爱 粟 为 国 计 者 过 矣。
（取材于《资治通鉴·周纪五》）
【答案】：6．D 7。D 8。A 9。C 10。B。
11．（5分）夫赵之于齐楚/犹齿之有唇也/唇亡则齿寒/今日亡赵/明日患及齐楚矣/且救赵/高文也/却秦师/显名也/不务为此而爱粟/为国计者/过矣。 三、（12分，每小题3分）（福建卷）
阅读下面的文言文，完成5—8题。
太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷
①
之伦详矣。余以所闻，由、光义至高，其文辞不少概见，何哉？
②
孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。其传曰：
伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，
③
“盍往归焉！”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏
④
曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌，其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易
⑤
暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣。”遂饿死于首阳山。由此观之，怨邪非邪？
或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行，如此而饿死。且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终，是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，事犯忌讳，而终身
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