1、用听唱法学会歌曲。听唱前，可让学生听着歌曲的录音拍着手轻读歌词，尤其是：―兔儿 兔儿 快进 来 咱们 手把手挽 牢 －‖要读得清晰、准确。
2、歌曲演唱地注意，第一部分是得短促、跳跃，力度适当控制。第二部分力度稍强，情绪饱满，表现出团结起来力量大的精神面貌。
二、表演 《大鹿》
歌曲基本唱会后，便可以加入动作表演，使学生在扮演不同的角色中，增强对歌曲的理解与表现，学生可以听歌曲的录音设计小兔、大鹿、猎人的动作、表情。分角色进行表演。
三、编创与活动
用打击乐设计―大森林的清晨‖、―猎人的追击‖、―结尾‖，学生可设想多种，再按着课本上的顺序加入打击乐的演奏，将《大鹿》这首歌创造成一幕丰富的音乐剧。使全体学生在歌唱、表演的音乐创作实践中感受到愉悦。
板书设计： 第十课 过新年 X|k |b| 1 . c|o |m 教学目标：
一、通过听《窗花舞》、《晚会》，唱《小拜年》、《过新年》，感受音乐所表达的新年的热烈氛围，感受不同地域的民歌风，懂得珍惜今天的幸福生活。
二、积极参与编创旋律，用打击乐表现过新年的气氛、自编动作等音乐实践活动。
教学重点：指导学生学唱《小拜年》、《过新年》，感受音乐所表达的新年的热烈氛围。
教学难点：编创旋律 教学方法：综合音乐实践法 教具准备：琴,打击乐器等 总 课 时：三课时
第一课时 总第26课时 教学内容： 表演《小拜年》 教学过程：
一、律动：
随着《春节序曲》的音乐，教师带学生扭秧歌，感受喜庆的气氛。 二、谈话导入：
1、 同学们，听着这欢快的音乐、扭着秧歌，你们觉得什么日子要到了？学生回答：过年、国庆、…
2 、你们喜欢过年吗？过年都有哪些风俗习惯？ 学生回答：喜欢。风俗习惯有：包饺子、放鞭炮、…
3、过年的风俗习惯真是丰富多彩，特别是拜年，很有意思，很热闹。你们听，湖南的小朋友来给我们大家拜年了，请同学们仔细听，他们是如何拜年的。（多媒体播放歌曲〈小拜年〉）学生听音乐。
4、你感受到了什么气氛？谁来说说，他们是如何拜年的？
学生回答：热烈、欢快、活泼的气氛。他们拜年有耍狮子、舞龙灯… 三、重点练习：
1、 同学们讲的很好，他们过年还敲锣打鼓呢！今天老师也带来了锣和鼓，想敲吗？
（学生敲一敲，感受一下）。
2、 同学们敲的很高兴，但如果有节奏的敲就更好了！下面听老师有节奏的敲一敲，你们来模仿。
×××∣×××∣××××∣×××∣ 咚 咚呛 咚咚呛 咚咚呛呛 咚咚呛 学生练习，再用锣和鼓敲一敲。 四、学唱歌曲：
1、 同学们敲的很好，下面我们能不能用歌声把这首歌曲里欢快的情绪表现出来呢？
学生回答：能。
2、请同学们跟着音乐自己学唱这首歌曲，看哪位同学学的最快。 （学生跟学唱歌曲）。
3、下面，我们不跟音乐，自己练习唱，遇到不会的可以相互学习，相互交流。
4、刚才，有的同学唱的很好，但有的唱的还不够准确，下面我们跟着音乐再练习一次。
5、会唱了吗？请哪位同学来试试。 （部分同学唱，教师发现问题及时纠正）。 6、请同学们完整的跟琴唱一唱。
7、同学们学的真快，要是把拜年时的高兴心情表现出来就更好了，想一想，怎样才能唱得更好？
（学生回答：应欢快的唱，用有弹性的声音唱```````） 师：讲的很好，现在我们就按照你们所讲的有感情的演唱一遍。 师：我们能不能跟着音乐，唱卡拉ok呢？
第二课时 欢乐的社火（青海地方音乐） 总第27课时
河湟谷地——青海社火
青海河湟谷地的社火，是最为隆重而又具特色的民间传统节目之一。演出规模大，时间长，几乎村村都有社火队。青海社火是劳动人民多才多艺的表现。 社火中的角色称 “ 身子 ” ，关于 “ 身子 ” 的来历，关于社火\身子\的平历有两个民间的故事：
其中一段是这样说的：春秋战国时代，有一天楚庄王外出回城途中，突然遭到敌军包围。为了安全突围，他听了臣子的献计：以 “ 活享一品俸禄，死封庙祭的灯官 ” 重赏，雇请了一个与楚庄王面貌相似的挡羊人作 “ 替身 ” 。他穿王服，戴王冠，骑高头大马，全似楚庄王的銮驾，趁夜色朦胧突围。一路上，茫茫夜色之中，那 “ 替身 ” 好不威风，前有探马报信，武士开道，后有男女歌舞班子随行。楚庄王这时扮作哑巴，脸上抹黑，翻穿挡羊人的皮袄，旁边有武士暗中保护，混在随驾逃难的百姓之中。当他们与围敌相遇时，楚庄王安全脱身，而 “ 替身 ” 则被敌人当成楚庄王，一路紧跟追杀。 “ 替身 ” 仓慌逃命，钻进了一家马棚里，爬在槽头上不敢动，纱帽也戴歪了。恰巧这家的主人来贴春联，误将 “ 槽头兴旺 ” 贴在纱帽上。后来，楚庄王当了七雄之霸，感其舍身教主之忠，为履行诺言便留下年年出灯官、耍社火的惯例。
至于青海社火来历，还有一种说法。据说明代洪武年间，诸氏巷人耍社火，一个男人扮演女人，露出袍下大脚。有人向马娘娘进馋言，说露出大脚是污
辱马娘娘，困为马娘娘是有名的大脚，最忌讳别人挖苦她是大脚女人。朱元璋发怒，下令将诸氏人发配到青海，诸氏巷人就一路把社火耍到青海。
不管民间传说怎么说，高原人通过社火表演来表达自已的快乐和心愿。社火中扮演的灯官及其随行队伍，便是仿照当时突围情况设置的。至今人们还称社火中哑巴是最大的 “ 身子 ” ，社火队所到之处，哑巴的行动便不受约束。按本地人的说法 “ 哑巴子不说话，社火队里数他大 ” 。 灯官扮演者便是纱帽歪戴，纱帽正面斜贴着 “ 槽头兴旺 ” ，背面才是 “ 一品当朝 ” 四个金字，或牛或马倒骑。 青海的社火有很多讲究之处，一是到正月初七这天才开始上演（俗称“耍社火”），在城市就是走街串巷，要是在农村就是各村的社火队互相往周边各村送社火。