立论的角度范文分析(2)

2019-03-10 14:43

唐睢也是个善言的人,仅靠一张嘴,说得秦始皇放弃吞并金陵的诡计,说得秦始皇吓得直道歉,说得秦始皇对他佩服得五体投地,他这也是“善言”啊!可见,善言者有时又可以化解一座城池甚至一个国家濒临灭顶的灾难。

诸葛亮到江东,凭三寸不烂之舌舌战群儒,终使孙刘联合,为日后天下三分奠定了基础。合纵家苏秦身挂六国相印、毛遂自荐等,无一不是凭“善言”来成就一番事业。

难道可以说纪晓岚、唐睢、诸葛亮等不贤吗?

其实,不仅古代贤人需“善言”,现代社会激烈竞争的人才市场,犹如大浪淘沙,“贤人”光有一技之长而无“善言”的本领是远远不够的。他们毕竟不是每个人都如诸葛亮一样名气大到深居茅庐也能让刘备频顾三次。也不比姜子牙,直钩钓鱼引得周武王侧目。试想,万一刘皇叔还真没听说过诸葛先生,那诸葛先生纵是有满腹经纶、纵横摆阖之方,也将被埋没于南阳而无用武之地。至于姜太公被周武王赏识并重用之时已年过八十,即便再文韬武略也是过了风华正茂之年,心有余而立不足了。

人以善言为贤,在困难面前谈笑风生,在朋友面前侃侃而谈,在上级面前巧言直谏,在面试时口若悬河,在遇不平时据理力争……这不失为一种睿智,一种风度,一种境界。让我们做新时代的贤人,以实力为盾,以“善言”为矛,游刃人生,笑傲群雄!(总结全文,指出“人以善言为贤”是一种睿智,一种风度,一种境界,见解独到而深刻。)

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4、谈最遥远的距离

世界上最遥远的距离,就是人心与心之间的距离。

年少懵懂的孩子,总是不理解父母的良苦用心,不能与父母进行有效的沟通。而煞费苦心的父母,又总是以一种说教的口吻命令自己的孩子该做什么不该做什么。于是,一个叫做“代沟”的词语产生了。如果不能及时解决父母与孩子之间的矛盾,“代沟”也便化作“鸿沟”,孩子与父母之间的距离也越来越远。

“世界上最遥远的距离,不是生与死的距离,而是我就站在你面前,而你却不知道我爱你。世界上最遥远的距离,不是我就站在你面前,你却不知道我爱你,而是明明彼此相爱,却不能在一起。……”泰戈尔精辟的诗句写出了爱人之间情感上的遥远距离。

物欲横流的社会,每个人都在忙于升职加薪,忙于察言观色。只有在失意困厄时,方才想到朋友。更可悲的是,昨天还春风得意的,今天就两手空空,这其中的落差竟是“最亲密”的朋友一手导演的闹剧。朋友与朋友之间也有遥远的距离。

现代科技拉近了人与人之间的距离,整个地球就如同一个大家庭,但它却拉不近人心与心之间的距离。

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父母与孩子之间的距离,需要理解来冰释。所以人们一直都在高呼:“理解万岁!”而当父母理解到孩子的贪玩儿不过是一时的难以把控,当孩子理解到父母的一些激烈言辞不过是一时的心急,那么我们将享受到亲情带来的无限温馨,感受到家庭生活的其乐融融。 爱人与爱人之间的距离,需要坦诚来消融。未必要有梁祝化蝶的惊天动地,也未必要有兰芝与仲卿“举身赴清池,自挂东南枝”的悲怆感人。只要彼此坦诚,“错过”、“误会”的字眼才不会在爱人与爱人之间寄生,才会“有情人终成眷属”,才会有“执子之手,与子偕老”。

朋友与朋友之间的距离,需要真诚来缩短。真诚地为朋友取得的成就而感到高兴,真诚地帮助朋友解决各种困难,真诚地给朋友提意见。我想这世上将会有更多的俞伯牙与钟子期。

有了爱,有了真挚的情感,才能焕发出流光异彩的容光,才能汇聚成奔涌的大河,才能冲破心与心之间的藩篱。

最遥远的距离,莫过于心与心的距离。但如果可以以理解、坦诚与真诚来对待身边爱你的人,人心与心的距离也会成为最近的距离。

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5、 水说

世间万物,各有其形,或高峻挺拔,巍然屹立,在一成不变与瞬息万变中诠释永恒;或翩然起舞,日行千里,以及之千回百转耻笑万物之僵行拙步,如风。而集坚毅与温柔,力量与祥和于一身者,惟水而已。

初识水,在烟台。一片碧蓝,望之无边,不似天空遥不可及,不似险峰高不可攀。她只是悠闲的坐卧在那里,温和地看着一些渺小的生灵在她身边快乐地嬉戏。踏在灾害的边缘,一边是无边金黄,一边是无尽湛蓝,不能不暗叹自己的微不足道。面对着这种博大与从容,还能有什么言语呢?唯敬畏而已。

大海以一个强者而不强弱的姿态告诉我:真正的胜利者,不是站在前台指指点点的人,不是自以为是、不可一世的人,而是面对世间的纷繁,从容地微笑着的人。

再见水,在九寨。五颜六色,千变万化。印象尤深者,当数落日朗瀑布,百米外即闻水声如雷。近览,即见水滴千万奔腾而下,激起银浪无数。一阵风过,身边便如细雨纷飞,使人不免生疑:莫非落日朗来自天边?一路所见,尽是奇观异彩,唯她,洁白晶莹,不染纤尘,一改先前所见柔媚之美。与彩霞生发出借来高山深涧,只为一展水之力量,水之玄妙。

落日朗以一个骄傲者的姿态告诉我:只要有心,柔弱亦可化为刚强;只要有志,平凡亦可画为奇迹。

水之形,无处不在;水之魂,亦无处不在。世间之水,无论生在大海、江河、湖泊甚至溪流,都是造物者的杰作。她们含蓄而不怯懦、雄劲而不张扬地向我们诉说着人生真谛。

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6、不要因为坑的存在而忘记仰望天空

如果没有没有看见月亮的升起,不要哭泣,否则我们会错过星辰

的闪烁;如果没有听到故事的开头,不要急噪,否则我们会错过完美的结束。虽然路上有坑的存在,但我们依然铭记:仰望天空的美丽。

人的一生如此短暂,却万分坎坷,无数的“坑”在等着我们。但要记着,“坑”的上面是我们想要的“美丽”天空。有一些人会低头看“坑”,放弃自己最初的梦想,生活对于他们而言,只为躲避“坑”,他们只能说是“活着的人”。而对于另一些人而言,“坑”无存在的价值,他们会仰望天空,不顾脚下,他们才是“爱生活的人”。 仰望天空,是李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的阔达;是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的清闲;是范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的执着。尽管事与愿违,尽管困难重重,但他们都在“坑”的道路上抬头仰望自己的天空。

仰望天空,是霍金身患绝症却研究宇宙大爆炸的毅力;是张海迪失去双腿却自己创作的坚持;是毛泽东农民出身却创建新中国的奇迹。尽管身残,但志不残;尽管艰难,但依然在掉入“坑”后,继续爬起,继续抬头仰望天空。

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