几十篇社会实践论文(3)

2019-03-10 17:20

这短短几十年,农民的生活有了如此大的变化。农民的精神生活和物质生活都有了快速的提高。可以想像在20年以后,在共产党的领导下,我们农民的生活会提高到一个更高的水平。

(指导教师:周庆九)

地摊文化

06土木(2)班 项婷

每天当夜晚还没有完全降临,夕阳还在尽着自己的最大努力,放射出红彤彤的耀眼余光,在不遗余力遮挡着黑暗的到来时,在学校围墙旁边的地摊主们,已放下手中所有的活,早早地借助于夕阳的余辉,张罗着夜晚的开市前的准备工作。地摊就是夜晚在大路旁小吃的摊点,既实惠,又方便,吸引着众多前来吃饭的客人,众多的地摊,自然形成了一条小吃街,被人们称为一道靓丽的风景。 地摊是临时摆出来的,摊主们为了争得一席好地方,事先要与街道旁店主联系,要经人家同意才行,因为还要借用人家的电。出地摊不像开饭店,除了每天的菜需要买,其他的一切设施都是固定的,而摆地摊却不行,是在室外,一切都是临时现准备的。摊主们确定自己的摊位后,支上自带的炉具生火,一股轻轻的烟丝从不大的炉膛里向空中升起,慢慢地燃烧着覆盖在木头边的焦炭;炉膛的一侧,架起一两个平方大的长方形案板,案板上摆满了小筐和盆,小筐和盆里盛着新鲜的蔬菜、熟菜和鸡、鱼、肉、蛋;案板底下放着一个大盆,盆里是筷子、盘子、碗;紧挨着案板的一头,是一个独立的菜墩,菜墩上放着一个菜板,菜墩和菜板分生熟两案,菜板上放着切生熟菜的两把刀;在菜案的后面,也就是路牙石的上面,摆放着大小不一、高矮不等的圆桌或方桌和凳子,这是为了顾客用餐时准备的;还有一些水桶、脸盆、毛巾等,摆放着一大片。

其实地摊给我们的生活带来很大好处,因为地摊上卖的都是一些便宜的东西,虽然质量并不是太好,但对于大多数人来说,还是比较乐意去买地摊上的东西,因为既实惠又便宜,况且对于大多数普通老百姓来说,商店里的很多东西是

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一种奢侈品,有时几个同学一起,去地摊上吃一些小吃,真是一种令人陶醉的乐趣啊!我原来在网上看过一篇文章,讲的是摆地摊的人们的生活,文章中说凡摆地摊的人都是一些下岗工人,没有经济来源,迫不得已才去摆地摊的。有时晚上我们上完课闲着无事时会出去走走,特别是在寒冷的冬天,晚上风比较大,那些摆地摊的顶着严寒,继续维持着他们的生计,看着他们辛苦的样子,我不禁感叹到中国需要解决的问题还是很多很多啊!有时候去小摊买东西,我从来是不讲价的,因为人家摆地摊也不容易!一说到地摊,人们常常会联想到城管人员和小商小贩,一个追一个逃,此类“猫捉老鼠”的游戏常伴随着“敌进我退”的战术,到头来,追的精疲力竭,逃得焦头烂额。若处理不当或遇上想不开的主儿,就会发生流血事件——去年在北京就发生过一起地摊小贩慌乱中用水果刀刺死城管人员的惨剧。有段时间我们学校旁边没有摆地摊的,开始时我还傻傻的以为那几天小摊不做生意了,我当时很纳闷,后来才知道原来是执法人员不让摆,可怜了摆地摊的人了。这些人就是靠摆地摊为生的,你不让摆,他们还想生存下去吗?我觉得摆地摊没错,中国有多久的历史,地摊就生存了多久,地摊应该算一种文化遗产而流传了千年,是应该被保护的文化瑰宝。从古今至今,从中国到外国,地摊是一种历史,更是一种文化,而且是一种与百姓生活息息相关的商业文化。一幅《清明上河图》,体现的就是那扑面而来的热闹而温馨的感觉。

前段时间韩国要把中国的端午节申请为他们自己的文化遗产,这是怎么回事?这就是中国人自己不重视造成的,本来明明是珍宝的东西却要驱使。而地摊已经成为一种文化。什么是地摊文化?就是地摊的现象已经具有象征意义,象征了当地的一种普遍现象和风俗。我感觉一个城市如果没有地摊的存在,那么这个城市就不热闹,没有生机,也繁华不起来。这些年来我们对城市的观感或对市容的理解似乎也存在着一个误区,单纯追求城市的“壮美、优雅、整洁”,为此目的而将“影响市容”的地毯小贩像撵贼似的“扫地出门”,以为城市里只要“清爽”了,“品位”就上了一个档次。其实即便是发达国家的大城市里,地摊小贩也依然存在,而且还是城市里的一种风景,无论是在纽约的地铁里,还是在莫斯科的街头,卖小商品的摊贩也依然存在,卖艺的流浪艺人随处可见,可那里的都市风格非但不见减弱,反倒多了一种韵味;就是在咱们云南丽江四方街和大理古城,最吸引中外游客的莫过于地摊上那些颇具特色的小商品。为什么城里的地摊

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“野火烧不尽”,就因为我们可以暂时“清除”大部分摊点,却不可能消灭一种具有顽强生命力的文化。当然,地摊给市民带来诸多方便的同时,也会带来诸多如占道经营、无序发展等问题,解决问题的关键不在于封杀,而在与个性化管理,划分区域、定点、定时、定位等,以人为本的办法多的很,疏导远甚于堵。 (指导教师:周庆九)

走进太湖

06土木(1)班 黄金龙

太湖,这真的是我引以为荣甚至魂牵梦绕的地方,在我成长的岁月里,我见证了太湖的发展。此次国庆回家一是为了完成学习任务,二是为了更好了解太湖。

回到家我赶紧找到那本《可爱的太湖》,还是小学发的。现在再看那本书真是感触颇深啊!给我最深的感觉是太湖的历史太悠久了,而且人杰地灵。

太湖历史悠久,人杰地灵。历代民风淳厚,文风蔚然,素有“一门四进士,十里两状元”之称。这里是已故全国政协副主席、著名社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初的家乡,著名诗人朱湘、女社会活动家刘王立明、京剧“叶派”创始人叶春善、黄梅戏表演艺术家马兰、作家石楠、林学专家马大浦等都是太湖籍人。他们成就斐然,声名远播,为家乡添光增色。如今,状元故里,教育昌盛,莘莘学子,遍及四海。

太湖山川秀美,景色宜人。“龙山夜雨、马路西风、法华方竹、玄妙古松”四大景致自古以来闻名遐迩。汉代建的海会寺、三国筑的上格城、晋代修的佛图寺、唐代建的西风禅寺、清代状元赵文楷墓等文化古迹保存完好。国家级佛教活动场所、中国佛教禅宗的发祥地狮子山二祖禅堂正在修建。当年刘伯承、邓小平在刘畈主持召开高干会议旧址胡氏新祠,极具瞻仰意义。赵河汤湾温泉,水温常年47℃,日出水量1500吨,水质清澈,可饮可浴可医。位于全县中心腹地的花亭湖是国家重点风景名胜区,景区总面积250平方公里,10万亩水面碧波荡漾,气势磅礴。湖中岛屿星罗棋布,四周山峦叠嶂,果木葱笼,是旅游观光、疗养休闲的胜地。

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近几年来,太湖县对照科学发展观的要求,狠抓“山区”带动与新农村建设,保持了县域经济的持续健康发展。这一点,我们太湖人民当然也包括那些关心太湖的各界人士都是有目共睹的。

总体表现在工业经济提速增效,招商引资进展加快,城乡建设步伐加快,旅游经济再创新高等。

给我的宏观感觉是在一个镇上就建了一个发电厂,据说理论蕴藏量9800千瓦,可开发资源5300千瓦,已开发2530千瓦。邮电通信发展迅速,移动通信覆盖60%乡村,用户已达1000户,全镇固定电话容量6000门,互联网用户20户。以前那小镇上有台电视都收不到节目,如今都能收到近40个中文台,基本上能满足各个年龄段朋友的精神需求了,S211省道、环库西线横贯东西,泊花亭湖水库之滨,水运十分方便,多条崭新的沥青公路四通八达,现在坐车都舒服多了。暑假有幸在这个镇上当了一名辅导老师,我能感觉到这里的家长对教育的重视,或许教育是他们这辈子的最大精神寄托吧,那里有他们未完成的梦,更有儿女们的梦!或许重视教育就是太湖人一贯的作法吧。

在经济方面,前几年天华镇就实行退耕还林,大力发展经济作物的方针政策。如今那里我们可以看到成片的板栗树、柿子树、蘑菇棚等。以我家为例,每年政府都会发一笔不错的退耕还林的费用,据说可以发20年,再加上其他的直补、综合补助、库区补助等,还有板栗已经挂果了,所以年收入也在大幅度上升。

这就是太湖县天华镇发展的一些现状,总的来说,是在往前发展的。其发展经验概括起来就是:思想认识是前提、领导重视是关键、部门配合是基础、强化服务是核心。

当然由于认识的局限性,某些政府官员的做法值得商榷,有些做法并不能满足大多数人的意愿,对此太湖人民都抱着一颗宽容的心在支持着太湖的发展。

我个人认为,太湖的做法总体上是符合方针的,难能可贵的是政府及有关部门不懈的探索与追求。主要特点是:

——体现时代性。体现了太湖县把发展的主题放在工作首位,把服务于“三农”和市场主体的思想放在机关效能首位,把群众满意和取得实效放在党的先进建设首位。

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——把握规律性。体现了太湖县主动探索新形势下农资流通改革与发展的内在规律性,遵循市场体系建设的客观规律性,把握城乡统筹发展的一般规律性。

——富于创造性。体现了太湖县勇于突破常规、大胆创新的思想,尊重客观实际、勇于突破常规的思想,坚持实事求是、不断与时俱进的思想。

这就是太湖!勤劳智慧的太湖人民愿意用他们的双手建设更美好的太湖,以此来欢迎海内外朋友来太湖观光考察,投资兴业!(指导教师:周庆九)

家乡路的发展

06土木(1)班 周密

“世上本来没有路,只是走的人多了,自然成了路”,家乡的公路也起源于此说。我的家乡安康市位于中国中部、陕西省东南部。总面积约23391平方公里,占陕西省面积的11.4%。本市南依大巴山北坡,北靠秦岭主脊,东西宽约200公里,南北长约240公里。汉江由西向东横贯中部,河谷盆地居中,构成“两山夹一川”的自然地貌。然而公路交通发展起步较晚,直至改革开放后,公路交通才得到迅猛的发展。

其实,家乡的发展也经历了曲折的过程,原本并不富裕。早在上个世纪70年代,本市交通闭塞,属于自给自足的自然经济,以农业为主,仅靠土路与外界相通。童年时,家乡的路弯弯扭扭,尤其是通向学校的路狭窄而坎坷。每遇狂风,尘土被风一吹满天飞舞,就连太阳的光芒也会变得灰暗。每逢下雨,路面泥泞,稍不留神就会滑个大跟头,摔得行人眼冒金星,鼻青眼肿泥巴跟着脚板走,走不了几步就得停下来。偶尔还会遇到骑自行车的人,则是人扛着车,变成了车“骑”人。直至十一届三中全会以来,家乡的面貌发生了翻天覆地的变化。进入80年代,随着改革开放的春风吹遍神州大地,家乡的各行各业也都发生了巨大的变化,一向与外不甚交往的人们,开始离开了山村,走出了安康,走向了全国各地。

在五县通油路建设上,累计新铺三级油路368公里,提前一年实现了县县通油路目标,结束了旬阳、白河、平利、岚皋、镇坪五县区不通油路的历史。作为省市重点工程建设项目,横跨汉江的四座特大桥蜀河大桥、安康关庙大桥、黄

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