【咏絮才】东晋女诗人谢道韫，以“未若柳絮因风起”比拟雪花而闻名。 【茶仙】唐朝文人陆羽，著有《茶经》，外号也称“茶圣”。 【诗骨】陈子昂，其诗词易激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。 【诗仙】李白，诗歌想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。 【诗圣】杜甫，其诗紧密结合时事，思想深厚，境界广阔。 【诗奴】贾岛，一生以作诗为命，好刻意苦吟。 【诗豪】刘禹锡，其诗沉稳凝重，格调自然，格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。 【五言长城】刘长卿，擅长五言诗。他的五言诗作占全部诗作的十分之七八。 【诗鬼】李贺诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象。 【杜紫薇】杜牧，曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自喻。 【郑鹧鸪】郑谷以《鹧鸪诗》而闻名，故有此称。 【崔鸳鸯】崔珏，赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。 【谢蝴蝶】北宋诗人谢逸因写有关蝴蝶的诗共300余首而闻名。 【张三影】北宋词人张先因其词中有“心中事、眼中泪、意中人”，且善用“影”字而闻名，又外号“张三中”。 【红杏尚书】北宋词人宋祁因其词中有“红杏枝头春意闹”，又任过尚书官职而闻名。 【贺梅子】北宋词人贺铸因其词中有“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”而得名。 【山抹微云秦学士】北宋词人秦观因其词中有“山抹微云，天粘衰草”而闻名。 【赵倚楼】晚唐诗人赵嘏，因其诗中有“寒星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”而得名
作家 、作品并称屈宋：战国时楚国诗人屈原和宋玉。 两司马：指汉辞赋家司马相如和史学、散文家司马迁，两人在文学史上都很有影响，后人有“文章西汉两司马”之称。 班马：也叫“马班”，汉代历史学家司马迁和班固。 班张：指东汉班固和张衡，二人都擅长辞赋，班固有《两都赋》，张衡有《二京赋》。 陶谢：指晋末诗人陶渊明和谢灵运。 韩孟：唐文学家韩愈、孟郊的并称。 元白：指唐诗人元稹、白居易。 苏黄：指北宋文学家苏轼、黄庭坚。 周柳：宋词人周邦彦、柳永的并称。 南宋四大家：指南宋诗人杨万里、尤袤、范成大、陆游。 风骚：《诗经》和《楚辞》的并称，《诗经》中的《国风》、《楚辞》中的《离骚》，都是古代作品，对后代文学很有影响，故常以“风骚”并举。后来“风骚”直接指代《诗经》、《楚辞》。 。 三部曲源于古希腊，指情节连贯的三部悲剧，又称三联剧，现指三部内容各自独立又互相联系的作品，高尔基自传三部曲：《童年》、《在人间》、《我的大学》。 元杂剧的四大悲剧：关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》、纪君祥的《赵氏孤儿》。
莎士比亚四大悲剧：《哈姆雷特》Hamlet《奥瑟罗》Othello《李尔王》King Lear《麦克白》Macbeth
莎士比亚四大喜剧： 《仲夏夜之梦》 A Midsummer Night's Dream 《皆大欢喜》As you like it 《第十二夜》Twelfth Night 《威尼斯商人》The merchant of Venice
唐宋诗词之最
最快的船——两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山（李白） 最害羞的人——千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面（白居易） 最多的愁——问君能有几多愁，恰似一江春水向东流（李煜） 最消瘦的人——帘卷西风，人比黄花瘦（李清照）
最忧愁的人——抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁（李白）
眼力最差的人——众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处（辛弃疾） 最深的情——桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情（李白） 最高的楼——不敢高声语，恐惊天上人（李白）
最大的瀑布——飞流直下三千尺，疑是银河落九天（李白） 架子最大的人——天子呼来不上船，自称臣是酒中仙（李白） 最深的雪——夜来城外三尺雪，晓架炭车碾冰辙。（白居易） 最长的头发——白发三千丈，缘愁似个长（李白）
被风吹的最远的房子——茅飞渡江撒江郊，高者挂罥长林梢（杜甫） 最穷的夫人——右手秉遗穗，左臂悬敝筐（白居易）
最长的脸——去年一滴相思泪，今年刚流到腮边（苏小妹还击苏东坡句） 最大的额头————未出庭院三五步，额头已到画堂前（苏东坡戏谑苏小妹句） 最大的门窗————窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船 爬的最高的人————举手可近月，前行若无山。（李白） 最寂静的空间————千山鸟飞绝，万径人踪灭
酒量最大的人—酒入愁肠，化作相思泪。 最无才的人：两句三年得，一吟双泪流。 脸皮最厚的人————待到重阳日，还来就菊花。 最多的爱————三千宠爱在一身。
最浓的情————金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 最长的情————天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 最苦的酒————酒入愁肠，化作相思泪。 最孤独的人————举杯邀明月，对影成三人。
最喜欢喝酒的人————醉卧沙场君莫笑，古时征战几人回。 最悠闲的人————采菊东篱下，悠然见南山。
最勇敢的人————但使龙城飞将在，不叫胡马渡阴山。 最不安分的————春色满园关不住，一只红杏出墙来。 最忙的人————城头铁鼓声又震，匣里金刀血未干。
最有计谋的————射人先射马，擒贼先擒王。 最有志气的————至今思项羽，不肯过江东。 最不幸的————运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。 最重情的————春蚕到死思方尽，蜡炬成灰泪始干。 我国历史上的十圣
酒圣 杜康，即少康。传说为酒的发明者。
史圣司马迁，字子长，是我国第一部纪传体通史《史记》的作者。 诗圣 杜甫，字子美，唐代伟大的现实主义诗人，著有《杜工部集》。 武圣 关羽，字云长，东汉末期蜀国大将，重义气，精武艺，后人称其为“关圣”“关帝”。 书圣 王羲之，字逸少，是东晋时期著名书法家。
画圣 吴道子，唐朝著名画家。擅长人物画，有“吴带当风”之美誉。 茶圣 陆羽，唐朝人，以嗜茶著名，著有《茶经》三卷。
中国四大书院 白鹿洞书院，位于江西庐山五老峰南麓的后屏山之阳。书院傍山而建，一簇楼阁庭园尽在参天古木的掩映之中。白鹿洞最初是唐代贞元时，李渤、李涉兄弟隐居读书的地方。
据传李渤在此隐居时，曾养一白鹿自娱，因此人们称李渤为“白鹿先生”，又因此地四山回合，由山麓小路进去也有数里之遥，真有点入洞之感，所以称为白鹿洞。南唐升元年间，白鹿洞正式辟为书馆，称白鹿洞学馆，亦称“庐山国学”，由李善道为洞主，掌教授，置田聚徒，成为讲学和藏书之所。“四方之士受业而归，出为用世，名绩彰显者甚众。”宋太宗太平兴国二年赐九经。宋仁宗皇佑五年，孙琛在故址建学馆十间，称“白鹿洞之书堂”，与当时的岳麓、应天府、嵩阳并为“四大书院”。 白鹿洞书院虽为宋初所建，但不久即废。直到著名理学家朱熹重修书院之后，白鹿洞书院才扬名国内。南宋淳熙六年，朱熹知南康军。朱烹到任时，白鹿洞书院已经毁于兵燹，栋宇消落，林园荒芜，触目皆是尘封书海，网结门廊。经过朱熹的一再请求，宋孝宗终于同意重建白鹿洞书院。修葺后的白鹿洞书院，以圣礼殿为中心，组成一个错落有致、相得益彰的庞大建筑群。书院共有殿宇书堂三百六十余间，其中包括御书阁、明伦堂、宗儒词、先贤祠、忠节祠等。圣礼殿是用于学生拜谒孔子的殿堂，门上方两块匾额写有“学达性天”、“万世师表”的字样。在文会堂有朱熹亲书“鹿豕与游，物我相忘之地；峰泉交映，知仁独得之天”的对联。朱熹不仅重修了白鹿洞书院，而且还建立了严格的书院规章制度。
《白鹿洞书院教条》不但体现了朱熹以“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”等一套儒家经典为基础的教育思想，而且成为南宋以后中国封建社会七百年书院办学的样式，也是教育史上最早的教育规章制度之一。
朱熹在白鹿洞书院还广邀国内著名学者前来讲学，学术空气相当活跃。宋淳熙二年，朱烹与陆九渊二人由于学术观点不同，曾在地处江西铅山县境内的鹅湖发生过激
烈的论辩。但是朱熹并不因此而持有门户之见，邀请陆九渊前来白鹿洞书院讲学。陆九渊讲的是《论语》中“君子喻于义，小人喻于利”一章，深受白鹿洞书院师生们的欢迎，有些学生甚至被陆九渊精湛、透辟的说讲感动得落泪。为此，朱烹特意把陆九渊所讲内容刻石立于院门。这不仅首开书院“讲会”制度的先河，为不同学派同在一个书院讲学树立了范例，在中国儒学史上也一直被传为佳话。自朱熹之后，白鹿洞书院“一时文风士习之盛济济焉，彬彬焉”它与岳麓书院一样，成为宋代传习理学的重要基地。 元代末年，白鹿洞书院被毁于战火，一直到明代的正统元年才修复，以后又有所扩修。
岳麓书院是我国古代四大书院之一，其前身可追溯到唐末五代（约958年）智睿等二僧办学。北宋开宝九年（976），潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，正式创立岳麓书院。嗣后，历经宋、元、明、清各代，至清末光绪二十九年（1903）改为湖南高等学堂，尔后相继改为湖南高等师范学校、湖南工业专门学校，1926年正式定名为湖南大学至今，历经千年，弦歌不绝，故世称“千年学府”。
嵩阳书院在嵩山南麓、登封县城北约三公里处。创建于北魏孝文帝太和八年（公元484年）时，时称嵩阳寺，至唐代改为嵩阳观，为道士修行之所，嵩阳书院在历史上曾为佛教、道教场所，后来为儒家独占。到五代时周代改建为太室书院。嵩阳书院在北宋时最盛，院中有学生几百人，宋廷在此置有校官，并赐九经子史。宋代理学的“洛学”创世人程颢、程颐兄弟都曾在嵩阳书院讲学，各地学者纷纷慕名而来。此后，嵩阳书院继续以理学授徒，成为宋代理学的发源地之一。明末书院毁于兵燹，清代康熙时重建。嵩阳书院经历代多次增建修补，规模逐渐形成，布局日趋严整。书院的建制，古朴雅致，大方不俗。嵩阳书院与河南睢阳书院（又名应天书院）、湖南岳麓书院、江西白麓洞书院并称我国四大书院，在国内也举足轻重。
应天府书院亦称睢阳书院，位于商丘市睢阳区古城内。始建于后晋，北宋光大。 最初为戚同文讲学之地。宋真宗大中祥符二年，曹诚就其地筑学舍150间，聚书1500余卷，广招学生。使应天府书院扬名的另一位人物就是那个吟出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹。范仲淹在此求学时就属于有远大抱负的人，虽然贫穷得只能长期就咸菜喝粥（划粥割齑这个故事就是讲范仲淹的），但连岁苦读，春夏秋冬都是凌晨即闻鸡起舞，然后苦读诗书，直到夜半才和衣而眠。由于应天府书院是免费的，这也是范仲淹选择这个书院的最大原因，所以书院里应该有许多如范仲淹一样的苦学之士。从这样一个侧面我们也可以看到当时应天府书院的学风是非常刻苦和严谨的。
文体知识 一、诗歌
我国最早出现的文学体裁，源于原始人的劳动呼声，是一种有声韵、有歌咏的文学。 古诗多四言，如《诗经》，东汉魏晋以后多五言、七言。唐代有古体和近体之分，\五四\有了新诗。
我国古代将合乐的诗歌称为歌，将不合乐的诗歌称为诗。无论合乐与否，都具有很强的音乐美。
诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗；按表达方式分为叙事诗和抒情诗；按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。
1、古体诗 又称\古诗\古风\，指唐以前（主要是汉魏）的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。它由民歌发展而来，不求对仗、平仄，用韵自由。中唐的白居易、元稹用乐府的形式创新题，称新乐府，仍属古体诗的范围。
2、近体诗 与古体诗相对的一种诗歌样式，又称\今体诗\格律诗\，句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。分律诗和绝句两类。
3、律诗 近体诗的一种体式，分五律和七律。它在音韵、平仄、句式、对仗上都有一定规格和要求。全诗八句，分为首联、颔联、颈联和尾联。
4、绝句近体诗的一种体式，分五绝和七绝四句一首，一般认为是\截律诗之半\而成。 5、楚辞 诗歌的一种体式，因产生于战国时期南方楚地而得名，以屈原《离骚》为代表，又称\骚体\。
特点：熔汇大量神话故事，富于幻想和浪漫气息；除抒情外，大用铺陈的方法；句式比较散文化，大量用\兮\字。
6、新诗 又称\现代诗\，指中国\五四\运动以来产生的新体诗歌。它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制，采用了较为自由的形式和接近口语的白话，便于反映社会生活和表达思想感情。
新诗要求做到精练、押韵，大体整齐。
7、歌行体 乐府民歌的一种体式。歌是总名，铺张本事而歌称行，与\吟\曲\引\叹\篇\调\等均称\乐府歌行体\，其间无严格区别。
特点：①有固定的词调，而大多篇无定句，句无定字，以杂言为主，语多口语化，通俗生动；②音韵节奏上押韵比较自由，不讲平仄、对仗；③表现手法：除比兴外，多用排比铺陈，叙事曲折淋漓，长于对话和细节描写来刻画人物，塑造形象。 二、赋 本为一种文学的表现手法，为《诗经》\六义\之一，汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈，重视词藻、对偶、押韵的文体。以铺叙事物为主的是\大赋\，以抒情为主的叫\小赋\，接近于散文的称\文赋\。 它有别于今天的散文标题的\赋\，已不是铺陈的字眼，而是\赞\颂\意。 古人\辞\赋\合称，是因二者都体形灵活，篇幅长短不限，句子以四、六言为主，且允许有错落参差；从风格上看，都讲究文采，多用铺张手法。二者的区别是?quot;辞\在句中或结尾多用\兮\以调节音节，而\赋\则较多的使用散文句式，甚至整篇韵文中夹杂完全不押韵的散文语句。
三、骈体文 是以双句（即俪偶句、偶句）为主，讲究对仗和声律，与散文相对的一种韵文。最大特点是，全文用对偶句组成，构成字数相等的上下联，句法结构对称，词性、词义相互合对。而偶句通常用四字和六字组成，互相交替（四六文），如\腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库\。
起于汉末，形成于魏晋，盛行于南北朝。唐初仍沿习此，到韩、柳继起后，这种文体才衰落。