王叶佩这种担心，毛主席给他解答说：?我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。?毛主席如何跳出这个周期呢？就是让老百姓当家作主，让老百姓来接当我们的政府，让老百姓来当我们的主人，这一点是非常了不起的。
领导同志讲话也很难的，我们党校有一位老先生前些年写了一篇文章，说毛泽东这个民族还有很大的问题，其中有一个字就很成问题。不知道在座各位看出来没有？他们说有一个字很不好，哪个字呢？就是?让?字，就是让人民来接当政府，共产党执行还不是真民主，这个民主是口袋民主。所以想让老百姓接当政府的时候，从口袋里面掏出来给大家，你不想让老百姓接当政府了，你把民主从老百姓手中收回去，放在口袋里面去。
不管毛主席有没有这个想法，我倒觉得他已经看到了民主问题的本质，人民、政府这个已经非常不容易了。对比一下国民党的领袖在同样问题上的表态，蒋介石也是这样对王叶佩讲的：?各方民主潮流之高涨，是抗战七八年来的收获，为部里坚持供给政府，除此也为民主潮流越搞越好。?蒋介石的意思是民主我也喜欢，但是有一点不太好，你们搞了民主的根基，只要你们不批评政府，你们想怎么民主就怎么民主。大家说不批评政府那叫民主吗？批评老百姓不叫民主，所以一对比就可以看到在同样问题上究竟谁高明。
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当年有一个老同志曾经在后来回忆录里面讲到，他说适合群众文化水平的投票方法很有创造性，有的是在每一个号选名字下放一小盆，站到谁就在谁的盆子里面放一个豆子。有的就在号选人面前放一个小篮，站的谁就在谁的小篮里面放一只筷子，有的在号选人下面放一张大纸，站到谁就用点燃的香烟头在你的名字下烧一个小孔。我们在这里各位同志也经常大家选举，现在选举更多是画圈圈。据有人考证，我们这个画圈圈是怎么画来呢？就是最初由那个香烟头在名字下面烧小孔，慢慢演变而来的。所以由于共产党人对民族文化真诚认真态度，使我们根据地人民行使了自己当家作主的权力，成为了他们应付共产党重要的力量源泉。历朝历代以来没有让我们老百姓真正行使过自己手上的权力，我们共产党来了之后，第一是让老百姓选举自己的当家人，使老百姓感觉我是这个社会的主人，真正发生了。
而国民党他们就应当与我党形成了非常鲜明的对比，为什么国民党统治区老是接二连三的发生民主运动？应该有很多的原因提成一条，他有一个对比度在这个地方。所以实事求是的讲，我党执政以后在一期时间里面，怎么样让老百姓行使民主权力问题上面是有欠缺的，我党现在也正在努力的改进这些不足。 为什么我党可以取得政权？从政策方面讲，采取了减租减息政策，调动了广大农民参加革命的积极性。减租减息主要是在抗日战争时期所推行的，到了1945年抗战胜利以后，特别是1946年，全年内战即将爆发的时候，我党提出来土地政策叫做实行耕者有
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其田，要在农村进行土地改革。土地改革的目的就是要消灭封建及半封建性的土地制度，实行耕者有其田的制度，也就是说把地主的土地没收分给农民。
（三）土地改革
今天有一些同志在网上看到有一些议论说共产党搞土改就是有一点问题，为什么？按照现代化生产的规律，应当是进行集约经营和集约生产，土地不能零碎化，而我们共产党搞土改，把一块完整的土地分割分割给农民，这违背了现代化生产的规律。还有就是说你搞土改也是对的，就是太残酷，不好，因为你要打斗地主。
前一阵子有同志在网上看到一篇文章，比较有意思。年纪大一点的同志还有一点印象，以前有一篇课文叫《半夜鸡叫》。这个故事就是高玉宝这个小猪倌在地主周扒皮家里面放猪，周家有一个规定只要鸡叫，长工们就必须下地干活。长工们往往是天还没有亮就鸡就叫了，就感觉很奇怪，周家的鸡怎么叫的这么早呢？有一天高玉宝拉肚子，半夜起来上茅房的时候看到有人在偷鸡。高玉宝想偷的好，把东家的鸡多偷一点才好呢？这个偷鸡的人到鸡门的时候就划了一根火柴，高玉宝就看到了偷鸡的人是东家周扒皮，就把这一件事情告诉长工们。
长工们本来对周扒皮就很痛恨，一直找不到理由报复他。自从这一件事情以后，过了几天，当周扒皮半夜以来让鸡叫的时候，就把周扒皮当偷鸡的贼好好打了一顿，这一件事情我们过去觉得
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