9. 意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动，主要表现在： （1） 意识活动具有目的性和计划性。 （2） 意识活动就创造性。
（3） 意识具有指导实践改造客观世界的作用。
（4） 意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。 10. 物质与意识的辩证关系
（1）物质对意识具有决定作用。物质决定意识，意识是对物质的反映。
（2）意识对物质具有能动作用。意识的能动作用首先表现在意识能够正确反映客观事物，还突出地表现在意识能够反作用于客观事物。正确的意识能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展；错误的意识则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。 实践观
11. 实践观的基本特征：物质性、自觉能动性、社会历史性。
实践的基本形式：物质生产实践，社会政治实践，科学文化实践
12. 社会生活的实践性主要体现： （1） 实践是社会关系形成的基础。 （2） 实践形成了社会生活的基本领域。
（3） 实践构成了社会发展的动力。 唯物辩证法（重中之重） 13. 辩证法与形而上学的对立
辩证法是一种动态发展的方法论，它对问题的剖析更加全面，事物之间相互联系紧密；
形而上学是种静止的方法论，它看待问题较为片面，往往孤立了事物之间的联系。
14. 为什么对了与统一规律是唯物辩证法的实质与核心？ 对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”；对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。 15. 唯物辩证法的总特征: 联系与发展
唯物辩证法的基本规律：质量互变，矛盾规律，否定之否定
（1） 矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系
的哲学范畴。对立和统一是矛盾的两个基本属性，对立性又叫斗争性，统一性又叫同一性。矛盾又具有着普遍性和特殊性。 （2） 质量互变
量变与质变的辩证关系：量变是质变的必要准备；质变是量变的必然结果；量变和质变是相互渗透的：一方面，在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变，另一方面，在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。
质变与量变的判断标准：是否突破事物原有的度。 （3） 否定之否定
否定之否定规律揭示了事物发展的全过程和总趋势，是唯物辩证法基本规律的综合体现。事物的发展是通过他自身的辩证否定实现的。
事物发展的周期包括三个阶段，即肯定阶段、否定阶段、否定之否定阶段即新的肯定阶段，反映了事物发展道路的起伏性和曲折性。
认识论 16. 真理问题
（1） 真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识 （2） 真理的三特点：客观性；绝对性；相对性 （3） 检验真理的标准：实践是检验真理的唯一标准 （4） 真理与谬误既对立又统一。真理与谬误相比较而存
在，相斗争而发展，这是真理发展的规律
17. 两种根本对立的认识论
先验论认为人的知识是先于感觉经验、先于社会实践的东
西，是先天就有的。亦称先验主义、唯心主义先验论。 反映论认为人的认识不是来自天赋的观念，不是来自头脑本身，而是后天形成的，是人脑对客观现实的反映。是唯物主义关于认识的理论。 18. 认识与实践 （1） 对认识的理解
认识的本质是主客体间的以实践关系为基础，并渗透着主客体认识关系和价值关系；
认识以主客体间的信息为基础，以人所特有精神活动为本质内容的反映过程；
认识是摹写、选择、建构和创造的统一； 认识是在实践基础上的主体对客体的能动反映； （2） 认识运动的基本规律
从实践到认识，从认识到实践，实践、认识、再实践、再认识，认识运动不断反复和无限发展。这种形式，循环往复以至于无穷，而实践和认识每次循环的内容，都相比较地进到了更高一级的程度。
（3） 认识的两次飞跃：由感性成为理性；认识回到实践
中去
（4） 旧唯物主义的认识论即形而上学唯物主义认识论，
把人的认识看作是消极地、被动地反映和接受外界对象
（5） 辩证唯物主义认识论认为，认识是主体对客体的能
动反映，它具有两个特点：反映具有摹写性；反映具有创造性。
（6） 造成认识过程反复性与无限性的原因：
人们对事物的认识，由于主客观条件的限制往往不是一次完成；
人的认识任务，就在于不断地克服主观和客观、认识和实践之间的矛盾，求得它们之间的具体的历史统一，而不是企图去发现所谓的“永恒真理”、“终极真理”。
19. 感性认识与理性认识
（1） 感性认识包括感觉、知觉、表象三种形式；
理性认识包括推理、判断、概念三种形式。 （2） 两种认识的联系
感性认识与理性认识有着密不可分的辩证联系。首先，理性认识依赖于感性认识，联系认识必须以感性认识为基础；其次，感性认识有待于发展和深化为理性认识；最后，感性认识和理性认识相互渗透、相互包含，二者的区分是相对的，我们不应当也不可以把它们截然分开。
第三部分 资本主义政治经济学原理
社会历史观的基本问题
20. 生产方式的地位