这条道路有很多别人比不了的。
我们实践证明，引领了中国走向繁荣富强的这条路子来之不易，付出了多少代价，他们现在四大困惑都解决不了，民族和集中的矛盾达不成利益共同体。公平和效益的矛盾，拿着600欧元晒太阳没有效率。我们现在搞的民主集中制，我们都不解这个问题，我们现在效率很高，我们又在关注公平，还有政府调控和市场调控。我们政府职守很强，市场这一守我们现在也让它很强。他们现在政府没有多少调控力啊，再就是仁制和法制。我讲的是仁，是刚才道家，刚才王月刚讲的道家里面仁义道德的人。我们的仁字，德字，包括仁的作用。你广讲法制，仁的作用岂能没有。在国外一个市长几乎起不了什么作用，我们这个地方把一个书记选好了，那就是几百万人、几千万人之福啊。所以这一条道路，实践证明是复兴的道路，是为人民谋幸福的道路。
青年报党之恩，就是跟党坚定不移地走这条道路。走中国特色的政治道路，我们的民族有中国的特点。走中国特色的经济道路，我们搞的社会主义的市场经济。走中国特色的文化道路，建文化强国。走中国特色的社会发展道路，就是通过社会管理昌兴实现和谐，走中国特色的生态文明道路，我们的中国特色社会主义形成了一整套的理论体系和发展路径。我觉得这就是报党之恩，没有这条道路，没有这个伟大的时代，也不可能有我们今天坐在这个地方非常开心地在
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这里开会，交流思想。
再一个就是报社会之恩。我们每个人的成长都是社会的滋养。你这个企业作大了，你想你的客户，多少人支持你，你有多少消费者，有多少客户来支持你。没有中国这个巨大的市场，没有这个健全有序的社会，你不可能做大。中国一年要诞生多少亿万富翁，在国外几乎不可想象。因为什么呢？因为我们的市场大，因为我们的机会多，才给了这些成功者意想不到的成功和收获，应该报恩社会。
还应该报恩亲人，自己成长了，提拔了，学术成果得到确认了，企业做大了，亲人们的关心，不能做大了为富不仁，朝三暮四。今天跟张三离婚了，明天跟李四又离婚了，当然我不是说不能离婚。报亲人之恩，对父母，对亲人，没有这些人的支持，也不可能有我们今天，说实话。
有一种报恩的心态，就有使不完的力量源泉，因为没有止境。在报恩的问题上，我觉得是没有止境的。所以你不要觉得你现在已经很成功了，还早的很。因为你要报答，你就还要不断地把事业做大，你才有这个力量去报答，才有这个本事去报答，你就会不断地学习和成长。这是我想跟大家谈的一个方面。
第二个我觉得就是要知行合一。
现在大家都感到社会上一些道德滑坡的现象，到了叫人无法容忍的地步。一个受了四年大学教育的人，竟然在自己
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开车把一个人压伤以后，不但没有给人家送到医院去看病，反过来拿过一把刀子，看着人家睁着眼睛把人家活活地给砍死。你说这个道德良知，起码的道德良知到哪里去了？古今中外闻可以说是闻所未闻。
广州发生的，汽车在一个孩子身上撵过，18个路人，麻木不仁。一个老人倒下了，咱们还要讨论该不该扶起来。一个文明古国的道德，五大宗教倡导的基本的能力到哪里去了？实际上，这些路过的人都知道该救人，该去把这个老人扶起来。为什么知道又不行动呢？当然这个里面有多方面的原因，有社会环境，有与人的炒作。我觉得更重要的是在作为一个社会个体自身的道德修炼的境界。只要有一大批社会上知行合一的人去引领这个社会风尚，道德就会越来越得到弘扬。
我们经常出国的人，尤其第一次出国的人感受特别深。最冲击的是两条，我记得我那个时候最早到日本去访问，90年代初，冲击力最大的，一个是到了晚上12点，这个红灯确实就没一个人闯，这个社会秩序冲击力很大。再就是人家的生态环境，实际上找日本人一了解，他们也经历过，也经历过二战以后，也有很多道德滑坡，道德败坏的很多现象，让整个社会变得残缺不全。大家伤心至极，也有这样的情况。后来是怎么解决这个问题的？他们跟我讲一个道理，通过教育，通过大学学校的教育，让一批一批的道德先锋成长起来，
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逐步改变了这个社会的道德，加上法制。
新加坡也是如此，新加坡最早是严格的，为了道德约束用鞭刑。吃了口香糖，吐一个口香糖要给予一个鞭刑，当时打的是皮开肉绽的，才有了今天的新加坡这种文明国家的典范，也是有一批道德先锋。
我觉得青年应该作道德先锋，青联委员应该作道德的先锋，青联委员应该知行统一。陶行知开始是叫陶知行，后来他作了教育家，他把自己的名字改了，他觉得行是第一位的，所以把陶知行改成了陶行知。知行统一最早是王阳明提出来的，明代的大学者。他提出知行统一，他认为知是行的主义，行是知的功夫。知是行之始，知是行的开始，行是知之成，行是知道了以后，你这个知道变成了你自己的行动，是真正的学成了。
所以，既要善思，又要力行，我觉得是青联委员在目前的这个社会状况下应该做的。实际上中国现在很多问题，不仅仅是一个管理问题，也不仅仅是一个法度法制的问题，有很多与道德层面相关的。比如说食品安全问题，我们一个省里面46万家食品安全企业分布在18.8万平方公里的土地上，你说我们要每一个企业都监管的话，我们该付出多大成本，老百姓得付出多大代价？他这里面很多就是道德层面的问题。为了利益草菅人命，唯利是图。
我就讲三鹿奶粉这个事情，当时三鹿奶粉这个事情出来
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以后震撼世界，把XX人的脸都丢尽了。处理了40多名干部，还包括1名省级领导，应该说让我们刻骨铭心。就在这种情况下，居然还有人明明知道这个奶粉有毒的，他还把它给藏匿起来，到了今年的一二月份又拿出来卖，又卖掉70多吨。所以，一个中央领导讲，做了一个批示，看了以后触目惊心。什么事情能让XX长记性呢？你说到了什么程度了？就是为了一个小利益吗？他明明知道全世界都闹的沸沸扬扬了，他不知道有毒吗？他知道，就是为了小利益。所以做到知行统一，真是很难得，青联委员应该做这方面的榜样。
我觉得首先是要明德。要明了先进的道路，道德的先锋应该是一个什么样的状态。然后是要守德，要守住道德的底线。搞企业的也好，搞学术也好，你搞学术的去剽窃别人的成果，也是闹笑话，也是不道德。你搞企业的，追求利益那是天经地义的事情，但是你要伤害了老百姓的生命那就太不道德了，基本的底线。
现在你说我们吃的东西哪一点放心呢？都不放心。包括很多农民家里种的菜，自己吃的菜是种在一小块儿地上，这个是不打农药化肥的，要卖出去的菜是种在另外一个地方。所以，很（危险），我们不可能检验每一个菜，否则成本有多高，加工的食品。看到食品加工厂以后，三天不想吃饭。我管了一段食品安全，那真是看了以后，看了有些加工厂真是不堪入目啊！他自己绝对不会吃，就像上海的彩色馒头，
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