北京八中高一语文第二学期开学测(2)

2019-03-16 19:37

支持与合作,还要等候机会的到来。于是很自然地产生一种感谢众人、感谢上天的感觉。

(12)有一个人问一个文学家,我记得是雨果罢,“如果世界上的书全都要烧掉,只许留一本,应留什么?”雨果毫不犹豫地说:“《约伯记》。”约伯是《圣经》里面的介之推,富亦谢天,贫亦谢天,病亦谢天,苦亦谢天。

(13)回头想一想,五六十年来的中国比我七八岁时的思想能强几何呢?无论哪一行、哪一界,如果多是自吹自擂、自欺自骗,没有做太多真正的事,没有建太多真正的功,自然不会有谢天的感觉。觉悟也自然是狂妄而幼稚、无法与无天。我们的思想界,需要约伯的精神,需要介之推的觉悟。这个觉悟即是:一粥一饭,半丝半缕,都是多少年、多少人的血汗结晶。感谢之情,无由表达,还是谢天罢。

一九六一年除夕于曼城

19.文章第(4)自然段为什么要写“我曾给周仓画上眼镜,给关平戴上胡子”?试联系全文作简要分析(4分) 答: 。

20. 文章第(6)段“又想起一连串很奇怪的现象”,在文中指那些现象?(3分)

答: 。

21.文中写到了“介之推不言禄”的故事,简要分析引入这个故事所达到的效果。(6分) 答: 。

22.结合文中“谢天”的含义,举文外的例子谈谈你对这种心怀的思考和感悟。(200字左右,10分) 答: 。

。 。 五、(共19分)

23.在下面横线处,仿照前面画浪线的句子,各补写两个例子。(6分)

人们从读书学做人:从往哲先贤那里,人们学得他们的品格。从孔子学得仁爱的情怀,从鲁迅学得批判的精神, , 。

从古今中外的著述中,人们可以感受到司马迁《史记》的严谨态度,文天祥《正气歌》的浩然正气, , 。一个读书人,是一个有机会拥有超乎

24. 在下面语段的横线处补写总结句,使语段的意思完整明确。(不超过30字,3分)

牛顿看到成熟的苹果从树上掉下来,研究它的原因,发现了万有引力的秘密,开创了物理学的一个新时代。瓦特从水开时蒸汽顶起壶盖的现象中受到启发,发明了蒸汽机。马克思从人们每天都在进行的亿万次的商品交换中发现了现代资本主义发生、发展和灭亡的规律,为无产阶级社会主义革命指明了广阔的道路……他们都能 。

25.我国是诗歌的大国,流传下来很多值得玩味而且富含哲理的诗句,如“江山代有人才出,各领风骚数百年”,

蕴含的哲理就是世界是不断发展的,不会永远保持同一个面貌,不会停止在一个水平上。新的一代,应该有自己新的风貌,应该有自己这个时代的成就和新人出现。

根据此例的提示,请说一说“横看成岭侧成峰”或“寻枝寻叶必寻根”(两者任选其一)所蕴含的哲理并作简要分析。(100字左右,10分)

答: 。

北京八中2009—2010学年度第二学期开学测试

高一语文参考答案

一、

1.C 2.D 3.A 4.C 5.B 6.A 7.B 8.D 9.B 10.B 二、

11.B 12.D 13.A 14.C 15.B 三、

16. 丘 也 闻 有 国 有 家 者/ 不 患 贫 而 患 不 均 /不 患 寡 而 患 不 安 / 盖 均 无 贫 / 和 无 寡 / 安 无 倾 / 夫 如 是 / 故 远 人 不 服 / 则 修 文 德 以 来 之/ 既 来 之 / 则 安 之。 17. ① A

②将今昔(或实虚)对比反衬,第一句写往昔春日游园之乐,对比之下,更加让人觉得当前流放处境的悲;第二句写眼前春光灿烂,鸟语花香,让人欢心的景物恰恰反衬出流放途中格外浓重的愁。 18.

①车错毂兮短兵接 旌蔽日兮敌若云 ②羁鸟念旧林 池鱼思故渊 ③无边落木萧萧下 万里悲秋常作客 ④青冥浩荡不见底 日月照耀金银台 ⑤同是天涯沦落人 ⑥樯橹灰飞烟灭

19. ①表现自己因年幼无知而不懂敬天的顽皮和幼稚;

②与结尾照应,反思五、六十年来中国思想的幼稚狂妄无知,为思想幼稚作铺垫。 20. ①祖父母要滴下眉毛上的汗水才能捡起田中的麦穗,却还要谢天;②爱因斯坦把自己的贡献都归功于他人;③介之推不言禄,禄亦弗及。

21. ①与爱因斯坦、伯约的故事一道丰富文章的内容;

②与其他材料配合,证明谢天是古今中外共同的道理;

③与今天中国思想界形成对比,强调可贵,具有反思和警示作用。 22.答题要领:

①解题含义即什么叫谢天,天可以指上帝神灵、父母祖先、事业前辈、他人帮助、社会关爱等等; ②观点明确,体现回报、尊重的思想;

③举例分析,不要讲故事,要注意结合文章分析。

23.【答案示例】从老子学得无欲的品行,从巴金学得博爱的胸怀;陆游《书愤》的壮志未酬, 达尔文《进化论》的崇尚科学。(保留句式形式,选准名著、人物。)

24.【答案示例】 从平常的事情中,发现不平常的奥秘,推动了科学的发展。(意思答对,表意完整即可。语句不通顺,扣1分。)

25. “横看成岭侧成峰”蕴含的哲理:人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。

“寻枝寻叶必寻根” 说的是做事情要抓根本,处理问题要从中找出主要矛盾,举一纲而万目张,不要在次要矛盾上转来转去。


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