《中国医德》读后感
近几年出现的医药购销和医疗服务中的不正之风，违背了做医生的起码的道德准则。虽然只发生在极少数医务人员
身上，却直接败坏了我们的行业形象。当前，全国卫生系统正在组织倡导廉洁行医、诚信服务，这为进一步推动医疗卫生事业发展、强化卫生行风建设、提高医疗服务水平提供了一个非常有利的时机。我们作为从医多年的医务工作者，身
感责任重大，决心为进一步端正卫生行风作出积极贡献。参加工作10多年以来，本人能够坚持学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论以及“三个代表”重要思想。在思想上、言行上和党中央保持一致。工作上兢兢业业，任劳任怨，严于律己，廉洁奉公，高标准严要求，牢记全心全意为人民服务的宗旨，在平凡的岗位上以实际行动践行
“三个代表”，坚守着“健康所系、生命相托”的誓言。我知作为一名合格的医务工作者应具备强烈的事业心，高度的责任心和对患者的同情心；不但要有精湛的医术，还应具有高尚的医德。在我院的医疗服务对象中，以农民群众占多数，当前，农民的人均收入还不是很高，因病致贫、因病返贫的现象时有发生。作为基层医务工作者，我们应该不断强化廉洁行医意识，以解决老百姓“看病难、看病贵”为工作的出发点和落脚点，带头抵制“回扣”、“红包”、“大处方”、“滥检查”等行业不正之风，让文明行医、廉洁行医成为一种自觉行动，积极为人民群众排忧解难，树立防病治病，救死扶伤，实行革命的人道主义，一切为了患者，一切方便患者，一切服务于患者的服务宗旨。为了履行救死扶伤，保障人民身体健康和生命安全的神圣职责，为了捍卫白衣的圣洁、维护医学的尊严，我决心做到以下几点：1、认真贯彻落实“医院管理年”各项目标细则要求，切实践行医德医风承诺，重塑白衣天使形象。2、对待病人如亲人，热情礼貌，体贴关怀，因病施治，合理用药，精心服务，千方百计减轻病人的疾苦和负担。3、坚持廉洁行医，抵制“提成”，拒绝“回扣”、“红包”，杜绝“大处方”、滥检查，谢绝“宴请”，免收“谢礼”。我坚信，高尚的医德，必将拓展我们的神圣事业，廉洁的医风，必将提升我们的人生价值。愿我们用高尚医德、精湛医术和优质服务给病人在生命的旅途中带来幸福与欢乐，以实际行动回报人民的重托和厚望！我将继续努力提高医疗质量和服务水平，以自己的实际行动为卫生行风建设贡献。知荣耻，树新风，做人民健康的忠诚卫士。
《中国医德》读后感
医生自古以来都是一个令人崇敬的神圣职业。作为医务工作者， 我们不仅要有扎实的专业功底，还要提高医风医德修养，树立全心全 意为人民服务的医德观念， 严格遵守职业道德规范， 做名副其实的 “白 衣天使” 。 “一个医生真正的幸福是用自己的才智辛劳换来了病人的康复。古 语有,心不如佛者， 不可为医； 术不如仙者， 不可为医。?即一个医生， 心地要像菩萨一样善良，对待病人应该温和如春；医术要像神仙一样 高超，对待病人应该妙手回春。 ”这是我国著名外科鼻祖裘法祖院士 的一句平凡语言，但就是这样一句朴素的语言却道出了医德、医术与 医患和谐之间的千丝万缕。大医至诚，即为医者应具备高尚的道德情 操、职业操守和精湛的医术，更重要的是人们对于医者的评价、崇敬 与依赖。不为良相，便为良医，悬壶济世，就是世人把好医生等同为 国家领导人一样重要。 裘法祖每次手术前一定要对病人做出全面的分 析最终认真的制定一个最佳方案，他说“医生在工作中只要有一点疏 忽，就会造成病人多年的痛苦，甚至终身残疾” ；吴孟超每次用听诊 器给患者听诊时都要用手把它捂热，再放到患者身体上，他说“再治 疗中，任何人为地给患者增加痛苦都是有罪的” ；南丁格尔注重从护 理的每个环节做起，身体力行，创建了神圣的护理行业，她说“护理 工作时平凡的工作， 然而护理人员却用真诚的爱心去抚平病人心灵的 创伤；用火一样的热情去点燃患者战胜疾病的勇气” 。对待病人应该 有热心、细心、耐心、爱心，更应该有高度的责任心，发挥精湛的医 疗技术，以最短的时
间、最小的花费、最愉快的治疗来服务病人，这 样医患之间就永远和谐相处；反之如果对病人漠然臵之，在医疗诊治 中粗心大意，酿成医疗事故，对患者造成终身疾苦，而使自己也陷入 “恶医” 、 “庸医”等骂名之中，更使得本应该圣洁的医院成了医患之 间斗殴的场所，使得本应该纯洁的医患关系变得更为复杂。 为医者首先是做人， 然后是做事， 具备优秀的品德和高尚的情操， 以解决患者疾苦为己任，一切为了病人，为了病人的一切，才能热爱 本职工作，把业务做精、做细、做好，以德技双馨赢得人们发自内心 的尊重和依赖。救死扶伤，济世保健，才是学医的明确目的。如果一 味地追逐名利，只想个人的成就辉煌，工作时心有旁骛，为了发财致 富，收“红包” 、拿“回扣” 、受“贿赂” ，从而把自己陷入“不仁不 义”和“恶医”之骂名当中。 “凡大医治病，必当安神定志，无欲无 求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。如有疾厄来求救者，不 得问其贵贱贫富，长幼妍媸，冤亲善友，华夷愚智，普通一等，皆如 至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护其身命。见彼苦恼，若己 有之，深心凄怆，勿避险恶，昼夜寒暑，饥饿疲劳，一心赴救，无作 功夫形迹之心。如此可为苍生大医” ，唐朝著名医学大家孙思邈的一 番话是对为医者医德、医术最好的诠释。只有医术而无医德的医生， 有时会令人生厌的，甚至会成为“恶医” ；只有医德而无医术的医生， 充其量称作“庸医” ；为医者应该具备高尚的医德，拥有精湛的医术， 对待病人一视同仁，同情病人，爱惜病人，全心全意为病人服务，才 能成为人们的“苍生大医” 。只有这样，才能赢得病人的信赖、尊敬， 赢
得自己的、科室的、医院的名医之名，医患之间才能和谐相处，医 院环境才可相对清澈。高尚的医德，精湛的医术，和谐的医患关系， 才是我们为医者所一致向往的。
《中国医德》读后感
一个政治家的责任在于洞察国际风云，高瞻远瞩、力挽狂澜、兴 国安邦、百业俱兴；一个科学家的责任在于发明创造，科技成果的不 断问世，推动人类生产力的不断进步；一个医务工作者的责任就在于 掌握先进的医疗技能，具备良好的医德医风，手到病除，妙手回春， 使人民健康幸福。 因此说： 我们选择了医生这个职业， 就选择了神圣， 选择了高尚。 当在与死神短兵相接的搏杀中，看到患者那信任的眼神，对生 命的渴望，耳边听到的是患者家属那卑微的祈求，你是否感受到了责 任的重大。南丁格尔提着一盏小马灯，点燃了生命之光，我们便拥有 了一个共同的名字\白衣天使\。 而要做一个真正的天使就要求我们每 个人具有良好的职业道德。医疗行业是一个崇高的行业，因为它担负 着救死扶伤的重大职责。 尽管医院现在存在着种种医患纠纷，但我们要正确看待它们，医 生不是神，不能把每个患者从死亡线上拉回来，但是保有一颗济世之 心，必将能得到病人的理解与爱戴。 做一个好医生很辛苦，身上不仅时刻背负着巨大的精神压力，而 且还会经常受到病人和病人家属的责难和不理解。但是，每当危重病 人被成功救治，从患者家属脸上的笑容，我体会