木板，而小节从某种意义上说，就是那块最短的木板。春秋时的子罕以\不贪为宝\；清朝廉卿张伯行以\取一文，我为人不值一文\为铭；林则徐因自己有易发怒的弱点，自书\制怒\条幅挂于中堂；烟瘾特大的毛泽东在重庆谈判期间坚持不抽一支烟......
6、
世上无小事，人间无小节。有一首外国民谣：丢了一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位骑士；伤了一位骑士；输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个帝。
7、
老子曾说：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细”，它精辟地指出了想成就一番事业，必须从简单的事情做起，从细微之处入手。一心渴望伟大、追求伟大，伟大却了无踪影；甘于平淡，认真做好每个细节，伟大却不期而至。这也就是小事小节的魅力。
8、
一屋不扫，何以扫天下？从小节做起，形成良好的工作生活习惯，才能培养正确的人生观、世界观，树立高尚的品德修养；面对大事的时候才能立场坚定、临危不乱，妥善处理各种复杂事态。如果平常就放纵不羁、满不在乎，小事上反复无常、随便应对，大事上肯定也难有所作为。
9、
播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运”。这个世界上，小节无处不在，它微小而细致，存在于每天的生活中，
存在于每个人的身上。它从来不会咤叱风云，也不会立竿见影的改变某些东西，但小节的影响，却如春风化雨润物无声。 小节的魅力不容小觑。
10、想成大事，而不想拘小节，那是懒人的借口和托词。拘小节者不一定
能成大事．但成大事者必拘小节。
总结陈词
谢谢评委，在场各位大家好。首先感谢对方辩友今天慷慨激昂的陈词，但难以忽视的是今天对方辩友在逻辑和论证上犯了如下几点错误。
首先在逻辑上，你们说小节就是于原则无关的小事，进而说小节与大事无关，然后告诉我们成大事者不用去做与这个大事无关的小事，最后您方得出结论，成大事者不拘小节。这种逻辑与“从前有座山，山里有座庙。”这种重复定义又有何异？ 其次在论证上，作为一个全称否定命题，您方并没有有力地论证“成大事者必定不拘任何形式任何内容的小节”。你方阐述人的精力有限，可要知道人的智慧却是无限的，人们可以通过改进方法提高效率，通过完善制度减少纰漏。蛋糕就那些，这边多点那边就少点，但我们却可以发现更多的酵母去把蛋糕做大。
再者，对方辩友企图混淆概念将小节和细枝末节、
琐碎小事画上等号，无限缩小小节的范围以及弱化小节同成大事之间的联系。我方仍要重申，小节与细节是相通的，是毋庸置疑的。小节是潜在的细节，细节是小节在深度上的延伸，二者不仅相通，而且在一定条件下可以转化。 除此之外：（现场）
而下面我将总结为什么成大事者必拘小节 其一，小节“不小”，以发展的角度分析，任何事物都有一个从量变到质变的过程，小节问题同样具有潜移默化的作用，平时不拘小节，就有可能微恙成大疾，小问题演化成大问题。一个滑落在跑道上的小铁片造成了空难，一个小小的零件不合格造成宇航飞机爆炸，一份电文翻译错误造成一场战役的失败。容易被忽视的小节往往造成难以挽回的损失。等到小节质变成为决定成败的细节时已经为时已晚，蝴蝶效应不能不谨慎。
其二，拘小节更能成大事。以“每桶4美圆”打
动洛克菲勒的阿奇博尔德，烟瘾特大在重庆谈判期间却坚持不抽烟的毛泽东，有易怒弱点却自书“制怒”条幅挂于中堂的林则徐，这些事例都说明了拘小节更有利于养成严谨、细致的习惯，更能统筹兼顾，又不失稳妥，而这些正是成大事者所必需的基本素质。
其三，小节不慎，社稷倾颓。乱扔垃圾开始或许只是个人缺德，久而久之这种行为却破坏了文明和谐的社会氛围，更不慎就容易营造成一种人不为己天诛地灭的可怕氛围，而这样的氛围下必将导致社会动荡，在这样的连锁反应下别说成大事了，自身也难保，而具有领导作用的成大事者就更应该把握小节、
不以恶小而为之，不以善小而不为
所以综上所述，我方坚定认为成大事者拘小节。
其他问题：
1. 既然对方辩友说拘小节成不了大事，请对方辩友举一个拘了小节却没成大事的例子？。
2. 神童魏永康17岁硕博连读却因不拘小节生活不能自理而被退学。敢问对方辩友，这样的人又如何能成大事？ 3. 老子曰“天下难事，必做于易。天下大事，必作于细”。不在乎细小的行为，请问对方辩友，大智大圣又如何能成呢？
4. 中国2000年申奥mv中只因出现一个被认为是禁锢自由的鸟笼便错失了奥运会主办。请问对方辩友，你怎么看待这件事情？
5. 著名球员福勒只因进球后一个吸毒状的庆祝动作便被球队扫地出门，这样对方辩友还认为“成大事者不拘小节”吗？
6. 对方辩友，您说“小节”是生活琐事，那么随地吐痰、乱扔垃圾，此等小节您也不拘吗？
7. 对方辩友，如果成大事者不拘小节，那唐俭又怎么会因不拘小节而从受唐太宗重用到一生不为所用呢？ 8. 阿基博特每次出差都会在签名处标上“每桶40美元”从而受到了洛克菲勒的赏识，若他不拘小节，请问对方辩友他又怎么能成为继承人呢?
9. 若如对方辩友所说成大事者不拘小节，何以周总理在会见外宾时衣服上的一个细小褶皱都不放过呢？ 10. 万丈高楼平地起，没有仔细绘图一丝不苟，关注建筑小节，请问对方辩友高楼又如何建得平稳？
11. 伽利略因吊灯摇晃发现了单摆，发明了摆钟，请问对方辩友：他若不是拘于这些小节，他又怎么能成就大事？ 13. 为了拼命工作而不拘小节，只工作不懂生活的人是成功的吗？为什么？
14. 如果我平时说话经常蹦出脏字，但在今天的辩论却中要防止蹦出脏字，要拘每一句话，那么对方辩友，您认为我该不该拘?
15.对方辩友在 辩论时处处拘小节，难道不是为了赢得这
场比赛，成大事吗？
16. 请问对方辩友：医生在给病人开刀时，如果不拘小节是否可以忽略微小的肿 瘤呢？
17.因为科学家不拘小节算错了一个小数点，前苏联宇航员死在了归途，请问您方怎么看？
19我们都知道罗马不是一天建成的，那大事是不是由一桩桩小事从不同方面构成的呢？
20. 既然如此，这些相对于大事是细枝末节的小事，对方辩友还要不要做
21. 请问对方辩友“一屋不扫何以扫天下”？ 22. 请问对方辩友怎么理解“因小失大,失之毫厘,谬以千里”？
23.司马懿父子虽然辅助曹操，但最终还是夺了江山，灭了曹操子孙！这样看来，成大事者还能不拘小节吗？ 24.一艘船，掉一块木板算小节，那请问对方辩友如果水位上涨，船因为这块短板进水了呢？
25.摔一跤算小节把，可如果像袁隆平老爷爷那样的，还要不要拘小节？ 回答：
反方：请问对方辩友，你认为毛泽东主席心胸广阔吗？ 正方：我承认，毛主席的确不会因为战士们的错误而去责怪他们，但当声名显赫的部下们犯错时，那他就会去“斤斤计较”。这说明毛主席虽然心胸广阔，但有时还是会拘小节的。
反方：请问对方辩友，难道“负荆请罪”的故事不正表明了成大事者不拘小节吗？
正方：对方辩友理解错这个故事了！当蔺相如的门客私下议论时，正是因为他拘了小节，才使廉颇认识到了自己的错误，从而向蔺相如认错道歉。所以说成大事者还是会拘小节的。
反方：请问对方辩友，难道诸葛亮的“出师未捷身先死”不正指出了成大事者应拘小节的错误性吗？
正方：请问对方辩友，你有什么依据说诸葛亮是因为操劳
小事而去世的呢？我们都知道，在诸葛亮治理下的蜀国十分地安定，这恰恰这说明了成大事者应拘小节的正确性呀！
反方：请问对方辩友，因不拘生活上的小节而取得了伟大成就的爱因斯坦的事例不正好说明了成大事者不应拘小节的正确性吗？
正方：可即使爱因斯坦再不拘小节，他也没有光着屁股出门啊，否则城管第一个不放过他。
正方：那请问对方辩友，爱因斯坦取得成就是因为他不拘生活上的小节吗？
反方：当然！他不拘泥于生活上的小节，只把精力放在科学研究上，因此才取得了伟大的成就。
正方：对方辩友又理解错“拘”的含义了！况且，如果爱因斯坦对助手们所犯下的错误置之不理的话，那他可能取得那么伟大的成就吗？
反方：请问对方辩友，不拘小节的美国总统林肯竟能连任两届美国总统，这不正好印证了“成大事者不应拘小节”的正确性吗？
正方：可对方辩友应该清楚，林肯总统对有违人民意愿、有损人民利益的政策是“斤斤计较”。这说明伟人也是会拘小节的。