能塑造出饱满的人物形象。这两方面的关系是对立统一的关系，在人物性格方面，共性与个性，个性是矛盾的主要方面，是决定人物鲜明个性的主要因素，在能与别的人物区分开来，在现实生活中，就算是同一阶层、同一类型的人，也存在着千差万别的不同。在文学创造中个性就是支配作用的决定性物质是矛盾的主要方面[5]。人物形象的刻画是个比较复杂的问题，首先要刻画和塑造的是人物的个性，除了理论、认知上的问题，还有编者的生活经验、写作技巧、艺术才能等问题。在话剧人物塑造中应该敢于从生活的真是出发、从人物的实际出发的问题，才能塑造出鲜明的个性人物形象。
二．话剧中塑造个性的人物形象 （一）话剧中形象的分类 1、舞台叙事形象
人们可以用同一种种媒介的不同的表现形式来模仿同一个对象，就是可以凭借叙述进入角色，因为话剧是一个艺术种类，它不可能脱离艺术的本质和特征而存在。一方面，当话剧把一种完整的动作情节直接摆在观众面前，并且表现客观存在的时候，它是具有客观叙事性的。另一方面，在舞台上展现的是动作表情情节，同时也充满了矛盾和冲突的情节，这些都源自于内心世界[6]。话剧中，物探的叙事形象绝大多数都离不开矛盾和冲突，舞台上的一系列的变化都是在突转以及发现后产生的，因此我们也可以把话剧艺术称作为一种激变的艺术。
2、话剧文学形象
文学艺术史社会意识形态之一，在中国先秦时期，将哲学、历史、文学等统称为文学，而现在专指语言形象来反映社会生活，表达作者的思想感情的艺术，称之为“语言艺术”。 其实话剧属于戏剧的一种，广义上戏剧文学包括歌剧剧本、戏曲剧本在内，狭义上戏剧文学就指话剧剧本[9] 。话剧文学被作为一种展现在舞台上的艺术形象同样具有很高的价值。
3、影视广播的形象
早在中国古代，人们已经学会用影子来叙事的艺术，也就是我们称之为的“影戏”，他主要是一种视觉主导、听觉和其他感官共同参与的艺术。现代话剧使用真人即时性的形象，用音乐和场景来制造氛围，用语言来展现剧情，由此来告知观众戏剧情节的发展变化，这些现代化的媒体技术以其特有的艺术形式在戏剧中发挥着一定的作用[8]。
（二）分析现代优秀作品中成功塑造的个性人物形象
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1、曹禺《雷雨》中个性人物形象分析
身为话剧演员，塑造人物形象也是一次二度创作，为了成功的塑造剧里的人物形象，首先是要配合导演，钻研剧本，分析每个情节，琢磨人物的每一句话，透过字里行间探索人物性格，理解人物思想感情，在心中形成形形色色的雏形，这是话剧舞台上塑造人物性格的先决条件。
《雷雨》是曹禺艺术世界里璀璨的一粒明珠，作品里面生动形象的任务刻画让我们不禁驻足流连，我们不难发现曹禺在塑造个性人物方面有自己独特的手法和道路。我们在这里主要赏析的是从封建旧式女人向资产阶级女性过度的悲剧典型——繁漪。繁漪代表了20世纪中期的女性，她们都在阴沟里讨着生活，却心偏天样的高：热情原是一片浇不熄的火，而上帝偏偏罚她们枯干地生长在砂上[2]。繁漪在《雷雨》的性格是极端的，就如“雷雨”一般轰轰烈烈不是爱便是恨，一切都走向极端，中间不容易有一条折衷的路。我们引用《雷雨》中的原话“也许繁漪最吸引人的地方是她的尖锐，她是一柄犀利的刀，她愈爱的，她愈是要划着深深的创痕。她满蓄着受着抑压的‘力’，这阴阴鸷性的‘力’。[15]”让我们在作品中感受这份极端的爱与恨。曹禺似乎十分关注和同情那个时期备受欺凌和压迫的女性，在作品中也透露出对美好心灵的女子惨遭身心摧残的悲惨命运给予深切同情，并且为她们不可避免的面临安然凋零的命运感到惋惜，并且强烈的抨击世道的艰险与不公[14]。演员在塑造人物时要在日常生活中就培养对话剧中角色的感觉，举手投足间都想到自己饰演的角色，尽力使自己缩短与角色的距离，越接近角色越好。
2、《原野》中个性人物分析
在剧中演员必须揣摩好角色的心理，并且穿上剧中的服装联系走路、谈吐、侍人接物的礼仪。在日常生活中就培养角色感，举手投足建都会想到自己饰演的角色，尽力使自己缩短与角色的距离。
《原野》是一部具有一种美得震撼力，她的这种美源自于多方面的，特别是演员自身对于人物形象的准确把握与独到阐释，也源于对话剧结构的有效转换。尤其是对花金子这位集疯狂、激情、骚动和不可遏制的热情于一身，敢于豁出性命去争取爱情的女性性格。演员在表演时发挥的淋漓尽致。剧中“越亲昵的话越是要咬牙切齿地狠狠说，最激动人心的内容用恰恰相反的形式来表现，反而会取得意想不到的效果。”给观众留下极其深刻的印象。她与仇虎深刻的爱情也让人感动，话剧后半部分尤其突出金子的纯真和善良，她的爱情真是而激烈，正如在剧里她所说的“我只有跟你在一起，才像人一样
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的活着。”她的泼辣、俏丽、艳丽形象得到了全方位细致的展现。生动形象的个性人物，会使得真个作品显得生动饱满更加精炼，让人回味悠长。
（三）总结塑造个性人物形象的共性原则及方法 1、塑造个性人物形象的共性原则
1.1 人物形象的产生源于生活并高于生活即饱满的人物精神内涵
我们都知道任何一种艺术形式塑造人物的重要方式之一就是源于生活高于生活。话剧的艺术形式从其发展到壮大都与大众生活有着密切的关联。我们的很多优秀作品中的人物形象都是取决于丰富的日常生活之中，我们在欣赏话剧时常常会感觉到似曾相识但是却有大不相同的感觉，这就与它源于生活高于生活有关【11】。话剧中对于重点人物的塑造是经过认真的重组、去粗取精之后表现出来的，而且语言凝练、表情夸张等，并且需要根据剧情的发展我进行加工和畸变，形成一种不同于生活较为新型的艺术变现形式，这样才使得人物形象不“悬空”。[4]
1.2 内在人物心理的刻画
人物形象始终是通过人物内在心灵矛盾逐渐展开的，这样可以使得观众明确的看到人物发展的基本脉络和结构层次，并且能感受到人物真实的心里欲望和丰富的的个性人物性格，从而赋予个性人物生命形态的色调[13]。人物内心的矛盾往往产生于人物生活失衡，当某件事情打破人物的生活现状的平衡，矛盾心理就会产生，对于人物矛盾心理的展现会丰富人物的内心世界表达饱满的人物形象。同时在另一个方面，人物心理压力越大，人物心理揭示就越深，当他面临命运的重大选择的时候，从他抉择的内容中我们才能知道它是一个什么的人。面临压力越大，揭示越深，越能体现一个人物的本性。
1.3 整体意境的构建
意境的创造其实就是整个话剧氛围的营造，创造出情景交融、虚实相生的意境空间，一部优秀的话剧作品，不仅仅通过演员的神态、动作的表现，而且也需要合乎情节的具体环境。从人物形象塑造来看，通过外在的背景音乐、舞台灯光以及各个道具的呈现，衍生出一个新的意境。它主要是以空间的镜像作为基础而构建的，其实意境是我国国画主要表达的重要技巧之一，使得观众“集情于景”[7]这样才能更好的表现出话剧作品的精神实质，同时也带给观众无限的艺术想象空间。
2、塑造个性人物形象的方法 2.1演员形体表现和服饰
认识一切艺术的根源，各种艺术都是以创造人物为主的。话剧表演是一种舞台艺术
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形式，演员塑造的艺术形象应当是生活中各类人的有选择的真实再现。特别是演员自己的形体表现以及服饰搭配。形体表现是依靠于演员自身的基本功，演员必须善于抑制和改造表演过程中形体动作的缺欠和习惯性动作，把身体训练的张弛有度，能够按照角色的要求控制和支配自己的身体，从而在表演中，塑造个性的人物形象。服饰的装扮也是十分必要的，演员处于什么样的时代是么样的场景就需要不同的服饰与之相适应，而且在一定程度上服饰可以反映一个角色的性格和心理特征，因此合理的服饰是一个成功人物形象的必要条件。
2.2 外在表现方式的呈现即舞台动作和设施的呈现
和现在其他艺术表现形式相比较，话剧表现形式对于舞台动作灯光等一系列的要求更胜一筹。话剧的舞台动作是根据故事情节的发展而产生并逐渐形成的，是一个自然的形成体。灯光舞美技术也在人物性格的塑造过程中具有重要作用，在人物塑造方面起到辅助和补充的作用[14]。在人物出场时为其北河高度的追光，来衬托人物形象便在观众心中形成对任务对象理解的固定化认知。并且辅助表演者传达愤怒、激动、愉悦等感情，获得观众的认可和感情共鸣。
三．总结
现代话剧艺术越来越向娱乐化发展，似乎把话剧当做一种娱乐消遣，在文化产业化的时代，话剧定位娱乐化来追求生存，无可厚非。但是在话剧以商业价值为最终目标的同时，也要注重话剧内在人文精神的和人物形象的塑造，来向社会传达有价值的观念。话剧作为传统的传播媒介是国家意识形态管制较为严格的领域，我们在创作时不仅要是的话剧具有商业价值，更重要的是丰富的精神的内涵，鲜明的人物形象，这些都是我们要学习和把握的。
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参考文献：
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[4] 丁罗男. 中国话剧文体的嬗变及其文化意味[M]，文汇出版社1999 [5] 田本相. 曹玉评传[M]. 重庆出版社，1993
[6] 顾仲彝. 编剧理论与技巧[M]. 中国戏剧出版社 1981 [7] 宗白华.中国艺术意境之诞生[M].北京大学出版社 1987 [8] 弗洛姆. 逃避自由[M].北方文艺出版社，1987 [9] 康德. 批判力批评[C]. 2卷 2001
[10]周宁. 东南亚华语戏剧史[M]. 厦门大学出版社，2007 [11]宋剑华. 现代性与中国文学[M]. 山东教育出版社，1999
[12]迈克·费瑟斯通欧. 消费文化与后现代主义[M].译林出版社，2006 [13]劳逊. 戏剧与电影的剧作理论与技巧[M].中国电影出版社，1989
[14]王锺陵.从曹禺戏剧观论其剧作之变化及其内在模式[J].中国文化研究.2002 [15]曹禺. 论戏剧[M]. 四川文艺出版社 1985
致谢：本论文是在 老师的直接指导和全力支持下完成的,自始至终倾注了老师的悉心指导和真诚帮助。
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