《古代文化常识》导学案(2)

2019-03-22 15:59

朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。

(4)年龄的称谓。古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,因为还没达到壮年,故称“弱冠”)。而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。不惑是男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。知命是男子五十岁(知命,“知天命”之意)。花甲是六十岁。古稀是七十岁。耄(mao)耋(die)指八九十岁。期颐指一百岁。

古代授官称谓

征: 招聘授官,尤指朝廷直接招聘受官。 辟: 招聘授官。 选: 量才授官。

荐: 下级向上级推荐授官。 举: 选拔。

点: 指派,尤指皇帝指派。 简: 任命。

补: 任命补缺,多指照例补缺。 进: 升任,尤指高级官员的升任。 起: 由民间征聘。或罢官后再授官职。

赠: 对官员的先世或已死的官员授予职称,封衔。 古代兼代官职的称谓 领: 常指兼任。 摄: 兼理,尤指暂兼。

守: 兼理,指比本职高的兼职。 行: 兼管,指比本职低的兼职。 判: 中枢官兼任地方官。 知: 同“判” 权: 暂代官职。 假: 同“摄”。

署: 代理无本官的职位,也称“署理”。

护:上级官员离职,由次一级官员守护印信代行职权。 预习检测

完成课本习题(P94、P95、P96、P97) 合作探究

1、收集有关资料,按“天文历法”、“风俗礼仪”、“典章制度”、“官职名称”、“人的称谓”、 “科举制度”、“音乐文娱”、“饮食器用”、“文史典籍”等专题加以整理。

2、资料整理成册,同学们相互传阅。

3、计划举行一场“中国古代文化常识”知识竞赛,积极准备。 达标检测

1.称杜甫为杜工部, 称左光斗为左忠毅公,称陆游为陆放翁 ,分别是以 、 、 来称呼人。

2.“卑己尊人”是中华民族的传统美德。古人在称别人的父亲时,敬词有令父、 等;称自己的母亲时,谦词有家母、 等。

3.古代男子年20行“ ”,女子年15行“ ”,以示成年,这时才能取“ ”。

4.“花甲重逢,外加三七岁月;古稀双庆,还多一度春秋。”这是一幅写给 岁老人的寿联。

5.古代兄弟之间用“ ”表示排行。“ ”表示最大,“ ”表示最小。

6.我国古代对人的称谓有一些特殊的标志,如“从”表示 关系,“先”表示 。

7.我国古代的纪年法有三种: 、 、 。“淳熙丙申至日”采用的是 。

8.我国古代把农历每月初一叫“ ”,十五叫“ ”,月末一天叫“ ”。

9.古人说“点卯”的“卯”相当于现在上午 时到 时。 10.农历清明前的四个节气依次为 、 、 、 。 11.1998年是农历戊寅年,按传统说法是属虎人的本命年;据此推算,2000年是农历 年,是属 人的本命年。

12.古人把从黄昏到第二天拂晓分为 更。其中“三更”大致相当于地支纪时法的 时,也就是现在的 时到 时。

13.我国古代思想家用“五行”指的

是 、 、 、 、 五种物质。

14.中国隋唐以后的官职实行 “三省六部制”, “六部”是指: 部、 部、 部、 部、 部、 部,各部的长官均为 。 “六部”中主管官吏任免、考核、 升降的是 。

15.古代授官叫 、 ,降官贬官叫 、 。 16.汉代郡的长官称 ,隋唐州的长官称 ,宋代州的长官称 ,明代府的长官称 。

17.古代中国曾分置九州,居于九州之首的是 州,“ ”是今河北省的简称。

18.按东、西、南、北、中的顺序,写出“五岳”的名称: 、 、 、 、 。

19.“白下有山皆绕郭,清明无客不思家”一句中的“白下”指的是: 。

20.河南省的洛阳位于洛河之 ,湖北省的汉阳位于汉水之 ,陕西省的华阴位于 之北。

21.成语“三教九流”中的“三教”是 、 、 。 22.传说中的开天辟地、炼石补天、衔石填海的神话人物依次是: 、 、 。

23.我国古代礼仪,宴席的四面座位,以 为最尊,其次是 ,再次是 ,最下位是 。

24.我国古代造字有“六书”之说,“六书”是指 、 、 、 、 、 。

25.古代有“七略四库,天子之书”的说法,句中的“四库”指的是 、 、 、 。

26.古代的节日大多伴有一些民俗活动,如元宵节 ,清明节 ,重阳节 。

27.旧时文人的四大雅趣是 、 、 、 。 28.“岁寒三友”指的是 、 、 。

29.我国古代五声音阶由低到高排列,依次是 、 、 、 、 。

30.“入则孝,出则悌。”“孝”指善事 ,“悌”指善事 学习反思

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