鄂教版语文八年级下册第二单元教案 6、诗 两 首 【三维目标】
1、 学会通过想象理解诗歌的形象； 2、 学会结合创作背景体味诗歌的情感； 3、 领悟诗歌欣赏的基本方法。 【教学步骤】
第一课时 《天上的街市》 一、 导入、板题、 作者
师：同学们，上课前，我们作个小测试，比比看，谁的想像最丰富？（老师在黑板上画“O”）由这个图形，你想到什么？（抽学生回答） 生1：像十五的月亮 生2：像《火红的太阳》 生3：像滚动的轮子
师：很好，同学们的想像很丰富，想像是心灵的翅膀。有了想像，我们的心灵才能飞翔。当夜幕降临时，我们仰望群星璀灿的天空，禁不住浮想连翩，那里，曾有过多少美丽的故事和神奇的传说啊！中国的七月初七（七夕）大家都知道是什么节日吧！ 生：中国的情人节
师：中国的情人节也就是牛郎织女鹊桥相会的日子。关于牛郎织女这个美丽动人的传说到底是怎样的一个故事？（抽学生回答）
总结：据说织女是天上的七仙女，因她思凡心切，常到人间游玩。见人间的牛郎勤劳却得不到温饱，七仙女与诚实的牛郎真诚相爱并组成了幸福的家庭。因为天上的神仙是不能有爱情的，不久，织女受天帝之命返回天宫，牛郎得知迅速追赶而去，谁知王母娘娘划出一条大河挡住牛郎去路。好说歹说，总算答应牛郎与织女每年七夕相会一次。天上的喜鹊不忍看见他们忍受分离的痛苦，因而每年七夕搭鹊桥让他们相会。（投影展示故事图片）
师：今天，让我们跟随诗人郭沫若一起步入《天上的街市》，去感受那份浪漫和美好吧！（投影展示板书课题、作者） 二、 诗歌朗诵 1、教师范读。
师：首先请听老师范读，听的时候用笔标出读音、节奏、重音。（投影展示诗歌）
师：现在请同学们各自用柔和的语调、舒缓的节奏把它读一遍，不要齐读，各自要放开嗓门读，大胆读。要掌握这首诗应该用什么样的语调，什么样的节奏？ 生：柔和的语调和舒缓的节奏。 二、背景资料。 1、作者介绍：
师：郭沬若（1892－1978），原名郭开贞，四川乐山人，中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、考古学家、文字学家、社会活动家。1914年赴日本留学。1918年开始新诗创作。1921年出版第一部诗集《女神》。1926年参加北阀战争，1927年8月加入中国共产党。解放后，被选为全国文联主席。他学识渊博，才华横溢，是继鲁迅之后中国文化战线上又一面光辉的旗帜。他在文学方面的著作很多，有诗集《女神》，话剧《屈原》等。《天上的街市》写于1921年，收入他的第二部诗集《星空》。（投影展示） 2、写作背景： 师：《天上的街市》选自诗人第二部诗《星空》。1921-1922这两年中，郭沫若三次从日本回国。这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血！”的黑暗现实，郭沫若感到极大的愤怒，苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦的探索和追求。就是在这一时期，1921年10月24日，作者写下了——《天上的街市》。他改写了神话，想像牛郎织女在天上过着幸福的生活，表达了他对理想的向往和执著的追求。（投影展示） 3、解释注音：（投影展示） 师：注意读准字音，理解词义。
⑴注音： 缥缈（ piāo miǎo ） 闲游（ xián ） 隔（ g? ） 甚（ shan ） ⑵释义： 缥缈：也作“飘渺”，形容隐隐约约，若有若无。 陈列：把物品摆出来供人看。 珍奇：稀有而珍贵。
闲游：闲暇时到外面随便走走，游逛。 |三、具体研习《天上的街市》
（一） 、赏析第一节诗歌，体味联想的自然。（投影展示诗歌） 1、师：这一节出现了两个关键的名词，“街灯”和“明星”，诗人用“街灯”和“明星”相互比喻，使天、地的距离缩短了或换个话来说融为了一体。“街灯”在远远的看是朦胧的，就好象是点点滴滴的繁星。为什么用“远远的”街灯而不用“遥远的”街灯？
[提示]：⑴从词义上讲，“遥远的”指很远，甚至用眼睛也很难直接看到；而“远远的”指距离远，但能看到，所以诗中的“街灯”用“远远的”来修饰。
⑵ 从诗歌的韵律上讲，重叠词的效果更好，读起来更押韵，有音乐美。 2、师：我们看第一节，请一位同学起来读第一节诗。（给予肯定的评价）我现在把“天上的明星现了”，这‘现’可否换成‘亮’，行不行？好，有好多人举手，你说。
[提示]：星星是本来就存在的，发出亮光的。没有由暗到亮的过程，只有由隐到现的过程。当黑夜来临的时候，才能看见他们的光芒。
3、师：第一节有两句话，我现在把这两句话颠倒一下，行不行？（朗读）“天上的明星现了，好象点着无数的街灯。远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星。”（略顿）换个位置怎么样？哦，好多人举手啊，你说。
[提示]：哦，作者显示看到了远远的街灯，于是联想到了天上的什么？明星。然后由明星就想到了什么？想到了天上的街灯。由街灯就想到了天上的街灯。哦，天上也有美丽的街市。那么这个街市上面陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。然后想到什么？还有人啦，就想到什么人呢？哦，牛郎织女，牛郎织女在天街闲游。
这哪些是实实在在看得见的东西呢？“街灯”是不是？ 生：是。
师：还有什么？ 生：明星。
师：这是实。先看到的是实景，然后由天街就联想到明星。由明星就想象到天上的街灯，由街灯再想象到天上的街市，想象到天上的人物。这实际上是由‘实’到什么？对，到虚的过程。首先是联想，然后是想象。（投影展示）
街 灯—→明 星—→街 灯—→街 市—→牛郎织女 (实) (虚) 联想 想像
师：你看，由此看，这两句诗就不能改了，是不是？（同学们答得非常好） （二）、赏析第二节诗（投影展示诗歌）
师：请同学们也运用我提问的角度和方法（比较揣摩法），对第二节诗提出问题、解决问题。（投影展示）下面， 几人一个小组，可相互讨论，好不好？大声说话没关系。怎么讨论不敢说话呢？
师：我们用竞赛的方式比一比，分两组，一组提问，一组回答问题。看看哪组更厉害。先由这组开始。 提出的问题可能有：
⑴、两个“定然”改为“可能”、“好像”，好不好？
[提示]：明星→街灯→街市。①作者的联想是连贯的，如果改为“可能”、“好像”、“仿佛”就不能表现作者的联想。② 用肯定的语气更能表达作者的理想境界。 ⑵、为什么要说“陈列”的物品？
[提示]：陈列的物品放了很长时间的，是从前一直藏到现在的，而且为下文“世上没有的珍奇”作好铺垫。 这一节诗人展开奇妙的想象，描绘了天上的街市的繁荣美好，同学们你们可以充分的发挥你们的想象和联想，在那缥缈的空中，出现了天上的街市，而且还是“美丽”的。这种“美丽”的街市到底有什么样的美丽法呢？（引导学生去想像）
[提示]：天地之不同所以导致了街市上的陈列的物品是世上没有的“珍奇”。
师：下面我们来做联想拓展训练，加上我们奇特的想象和联想，看谁的语言更美丽。（投影展示） 示例：天上的明星现了，好像点着无数的街灯。 1、牵牛花开放了，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 2、笼中的小鹦鹉，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 3、月光照在地上，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
4、我不在父母身边的时候，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 （三）、 赏析第三节（投影展示诗歌）
师：这一节用你们自己提出问题，自己去找解决的办法，老师会用启发式的教学来辅助你们。不要怕，要相信自己。
学生提出的问题可能有：
⑴、去掉“你看”后面的逗号会不会影响表达效果？不是和第二节更对称吗？
[提示]：后面的逗号不能去掉，有逗号停顿，可以引起读者的注意；节奏感强，去掉后就显得平淡了；“你看”后面的逗号，把读者也带进了幻想中。 ⑵、“浅浅的”天河，为什么用“浅浅的”？
[提示]：并不是真的就是浅浅的含义，实际是暗指了天河的宽广，阻碍了牛郎织女的见面。 ⑶、传说中王母娘娘让牛郎织女一年见一次面，但是这里写的是“自由的来往”，我想把这一段改一改。“你看，那茫茫的天河，定然是无限宽广？我觉得这样改了，更符合传说。
[提示]：这样改了就破坏了全诗的美好意境，就不符合作者美好的想象，美好的向往。（对美好的向往） 这个地方不直接写“那定然是很狭窄”，而用了否定呢？
[提示]：用很狭窄，太绝对了，语言显得不灵活自然，而且“不甚宽广”和后面的“骑着牛儿来往”押韵。
（从押韵的角度）
⑷、诗人由天街的物品写到天街上人们的幸福生活，回到我们所讲的牛郎织女的故事上，一条又深又宽的天河把他们无情地分开，这种离别的痛苦是谁造成的呢？ [提示]：正是以王母娘娘为代表的封建势力的罪恶所造成的，联系当时的历史背景来看，这首诗歌写于1921年，当时的中国，内有军阀混战，外有列强欺凌，国家满目疮痍，民不聊生。面对这种黑暗的社会，诗人向往光明，向往自由，所以诗人只好仰望星空，用天上的美好来衬托人间的丑恶，世俗的黑暗，来表达自己多美好，幸福生活的向往和追求，来激发人们为实现这一理想去努力、奋斗！ （四）赏析第四节诗（投影展示诗歌）
师：下面抽一名同学起来朗读第四节诗。我们来用赏析第一节的方式比较揣摩的办法来赏析第四节诗。要踊跃发言。
“我想他们此刻，定然在天街闲游”，先用了“我想”，又用了“定然”这是不是很矛盾？
[提示]：整个都是想像的，但是在想像中用肯定的语气，表现了作者追求理想境界的坚定信念。 师：“不信”后的逗号去掉行吗？为什么要加“不信”两个字，这两个字表达了什么感情？
[提示]：去掉后容易产生误解；有逗号，好像作者与读者的对话，更觉亲切。加上“不信”二字吸引读者看下文，表达一种亲切的感情。（语言的情感） 师：第一句，先用了“我想”，又用了“定然”，这是不是有矛盾？
[提示]：整个都是想像的，但是在想像中用肯定的语气，表现了作者追求理想境界的坚定信念。 师：为什么要说是那“朵”流星，而不说是那“颗”流星？ [提示]：“朵”一般修饰一些美好的事物，一般是形容花的，花是非常漂亮的，鲜艳的，在这里形容流星，也说明流星是非常漂亮的，作者觉得，天上人们的生活是非常美好的。
这种黑暗势力在现实社会得不到解决，当时人民是不幸福的，那么就在诗人虚幻的天街上找到自由吧！在天街上，牛郎和织女解放了，自由了，他们可以和和美美地来往，无拘无束地闲游。不再有饥饿和贫困，不再受压迫和惩罚，不再忍受一年一度的相思之苦，美好的人们在这美好的世界里过着一种美好的生活。 四、联想拓展训练
1、师：我发现同学们的水品很高，你看，这首诗构思的特点，这首诗的主题，这首诗的遣词造句、语气语调都涉及到了，而且理解得很深的。（投影展示）
下面，大家把这首诗读一遍。有一个要求，请同学们一边朗读一边想象这首诗描写成了什么样的一副画面。联想集团有一广告语很出色：“人类失去了联想，世界将会怎样 ?”揭示了联想、想像对于我们的重要性，为了训练大家的联想、想象能力，下面我们完成一个小题目:
也就是要求同学们把诗歌语言变成散文语文，用散文语言来描述这首诗写的什么内容。这个要求你们明白了吗？
联想——是由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果联系或具有相似关系。 想象——是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。 生：（纷纷地）明白了。
师：好了，要注意用自己的话说。不要背书，但是诗歌内容的基本意思要说出来，要呈现出画面；还要注意一点，用散文语言来复述内容的时候，不要把诗里面的“我”就是诗人给丢掉了，知道吗？ 生：都点头表示。 师：（略顿，启示地）好，我们头脑里是不是有了一幅画面啦！恩——，想一想，——，用自己的话把这首诗的内容用散文的语言复述出来——，大胆举手——呵，这位同学举手了，请你说。
师：用散文的语言描述画面，就是讲故事，什么时间？什么地点？诗人在干什么？诗人联想些什么？想象些什么？好，请你说。 2、学生背诵全诗。（柔和的语调和舒缓的节奏）
师：下面请同学们背诵全诗，给你们两分钟的时间。好！大家一起来背一背，背的时候也要有感情啦。现在一起背：“天上的街市——“预备起。 五、课堂小结（投影展示）（ 分钟）
师：我们生活在一个五彩缤纷的星球，日月星辰，潮起起落，万物枯荣，世事变迁，这一切无不让我们生出许多美好的联想和想像，让我们就学会想像吧！它会让我们的生活更添一份色彩！最后让我们再次插上想像的翅膀， 遨游在天上的街市。 师：好，课就上到了这里，下课。 第二课时 《摘星的少年》 一、美美的读
1、学生自由地放声朗读，读准字音，读准节奏，读出感情。 2、读出诗的层次，读出层意。 提示：两个层次
一(1—2)写摘星少年遭遇挫折失败和天空、大地、新闻记者对他的嘲笑。 二(3—4)作者用特写镜头的技法，把摘星少年雕像立体般地矗立在人们面前。 3、抽学生朗读，师生共同评说学生的朗读。 二、美美的品
1、认真品读每一节诗，然后进行点评批注。可以从以下几个方面入手：
⑴准确精妙的词语；⑵富有表现力的语句；⑶修辞方法；⑷写作手法；⑸人物形象。 2、老师范例 第一节，“摘星的少年”为什么会“跌下来”？一个“跌”字惊心动魄。 3、同学互动，交流评点内容。 ⑴诗的最后一节如何理解?
提示：诗中先将“猎户星座”拟人化，暗喻文坛上无的放矢、暗中攻讦的无耻文人；然后笔锋一转，将拟人还原，一瞬之间，那猎户星座何其浩瀚巨大的带状星云，已成为束在他腰间的闪亮腰带了。这种收束的笔法与意象的转换，可以说是现代诗中的神来之笔，充分展现了诗人心灵纵横开阖的恢弘气象与掷地有声的万钧笔力。
⑵摘星的少年给你留下怎样的印象?
提示：一个自觉而想有所作为、年少英气的形象，不为世俗嘲笑所动，坚持自己的理想。将伤痕变为自己的勋章，将旁观者的诟骂作为自己的踏脚石，一步步向自己的梦想进发。面对嘲笑他坚强不屈，跌倒了又站起来，是一个真正的英雄。
⑶我们应该从摘星的少年身上学到什么呢?
提示：为实现自己的美好理想要有不屈不挠的英雄气概。 ⑷从这首诗中，我们能体会到诗人的什么精神吗?
提示：体会诗人的执著情感、豪迈斗志以及面对苦涩、挫折、磨难、艰险的正确心态。 三、美美的说
1、学生勾画出自己喜欢的诗句，先读给大家听，再说说喜欢的理由。 2、阅读郭沫若的《郊原的青草》，然后用散文化的语言描绘出诗中的图画。 郊原的青草
郊原的青草呵，你理想的典型！ 你是生命，你是和平，你是坚忍。 任人们怎样烧毁你，剪伐你， 你总是生生不息，青了又青。 你不怕艰险，不怕寒冷， 不怕风暴，不怕自我牺牲。 你能飞翔到南极的冻苔原， 你能攀登上世界的屋顶。 你喜欢牛羊们在你身上蹂躏， 你喜欢儿童们在你身上打滚， 你喜欢工人和农民并坐着谈心， 你喜欢年青的侣伴们歌唱爱情。 你是生命，你也哺育着生命， 你能变化无穷，变成生命的结晶。 你是和平，你也哺育着和平， 你使大地绿化，柔和生命的歌声。 郊原的青草呵，你理想的典型！
你是诗，你是音乐，你是优美的作品，
大地的流泉将永远为你歌颂， 太阳的光辉将永远为你温存。 7 太空移民不是梦 【三维目标】
1、 把握说明对象的特点；
2、 激发学生热爱科学、献身科学的感情； 3、 理解和掌握说明文的结构特点。 【课前预习】 1．《太空移民不是梦》是一篇科普文章，你知道科普文章有些什么点吗?
2．通过阅读文章，你获得了哪些知识?你认为太空移民会不会实呢?你有没有好的建议呢? 3．运用工具书扫清字词障碍。 【教学步骤】
一、检查学生预习情况：
1．你知道科普说明文中的科学小品文的特点吗? 提示：科学小品的特点可以概括为四个方面。
短小性。它讲的道理小，篇幅小，然而就其知识容量、主题意义、产生作用等又是很大的。它观古今之须臾，抚四海之一瞬，旁征博引，广采杂收，尺幅千里，纵横驰骋，及时明快地反映科学上的新事物、思想、方法和动态。它像一个“快镜头”，摄取着科学大海上壮丽的浪花，其晶莹闪烁，小中见大，引人入胜。它又像一首不讲什么道理的小诗，拨动着读者的心弦。
知识性。它要普及一定的科学知识，把科学王国里的最新信息传递给读者，内容的重心是在科学方面。它常常把握住现实生活中的某一事物或现象，用正确的理论，去进行科学、严正的解释，纠正常识错误，从
而使读者通过这具体的事例，了解世界万物变化运动等规律。
文学性。它要以优美的画面、富于诗意的形象的艺术手法，来表达科学的内容。它避免教科书式的平板、枯燥的说教，而常常采用比喻、拟人等文学手法，故事、对话、清淡的散文形式，生动活泼、情趣盎然地介绍科学知识。
思想性。它往往以具体细小的事物，阐发一点耐人寻味的哲学道理，给人启示，发人深省。所写的自然科学内容，往往有助于人们了解社会科学，烘托出现实社会的一般，并给人一种现实的“社会感”。 2．本课需要积累的词汇：
深邃：①幽深：庭院深邃。 ②精深；深奥。 ③深沉。 势在必行：行，做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。
尊崇：①尊敬推崇。 ②庄严高大，用以形容庙宇、官阙等建筑。③显贵。 驾驭：使服从自己的意志而行动。 迄今：至今。
羁绊：(书)缠住了不能脱身；束缚。
妙不可言：妙，美妙。形容好得难以用文字、语言表达。 二、学生仔细阅读文章，找出每段的关键句，提炼信息。 提示：把同一内容的段落归纳整理，形成以下几点认识： 贝尔纳的预言
美国第一空间移民居地命名 奥尼尔实施的方案
五个“拉格朗日点”特点
空间居住点的形状、外壳的组成、内部的状况以及原料来源 空间居住点面临的危险 建造空间居住点的动机
空间移居者还有更多的生存空间
三、指导学生用自己的语言，编写文章的提纲。
提示：第一部分：(1__4)写人类是可以移居太空的，人们已经作出了太空移民计划。 第二部分：(5一17)写的是空间居住点建在何处以及建造中要解决的一些问题。 第三部分：(18一19)写的是对未来空间居住点的展望。 四、小组讨论，研讨下面几个问题： 1．“太空移民不是梦”的依据是什么?你能从课文中收集信息，并概括出来吗?
提示：人类已经制定了太空开发计划，并已取得了巨大的成功，宇航员已经在遨游太空，随着科学技术的发展，太空移民是可以实现的。
2．文中有两个设问句，你能找到吗?它们在文中有什么作用呢?
提示：文章开始用了一个设问句“一个文明种族，能不能移居到太空中的其他行星系统中去?”引起读者的注意，作者接着就从贝尔纳的预言说起，利用太阳能，能使人类摆脱地球的约束，生活在环绕太阳运行的人造星球上。要实现这样的构想，必然有一些问题需要解决，而“首要的问题便是：这样的空间居住点究竟应该建在何处”作者再次用一个设问句， 引起读者的思考，并对此进行解释说明，使文章显得更有条理性。 3．“太空移民”目前还存在哪些难以克服的困难? 提示：(1)空间居住点面临与一些陨星相撞的危险。
(2)由离心力作用产生的人造重力对人体是否会有危害，尚未完全搞清。 4．“从文化学的角度看，空间居住点的效果也将妙不可言”，未来的空间居住点究竟会是怎样的一种景象呢?你能发挥想象，给同学们描绘一下吗?
提示：结合第18自然段的人类生活方式包含的方方面面，展开“丰富多彩”、“妙不可言”的想象联想。 5．“贝尔纳深邃的历史眼光博得了人们的高度尊崇”一句中“历史眼光”这个词的意思和作用是什么?你知道吗?
提示：语言准确。贝尔纳能够预言半个世纪之后才引起人们关注的有关人类未来的种种问题，这种科学的眼光是有远见的，见解是深邃的，当科学的发展在逐渐证实他的预见时他的眼光必然得到人们的高度尊崇。对贝尔纳的尊崇实质上是对科学的赞美。 6．“从长远来看空间移居者们还要寻找更新、更广阔的生存空间” 中加点的词在句中有何作用呢?
提示：随着科学技术的不断发展和人们的认识水平的提高，现在设计的空间居住点以及建造方式不能满足人类发展的要求。我们应有对科学不断探索的精神。 五、小结：本文在写作上还有的特点。
提示：数字运用。无论是空间居住点的建造和容纳的人数、还是历史年代的交代，都引用了数据，通过这些数据的引用，展现了空间居住点的科学和壮观。
8 卧看牵牛织女星 【三维目标】