中国人纲史（上）
柏杨 著
第一章：历史舞台
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空中·马上。柏杨通过从空中鸟瞰中国疆土，以骑马为交通工具，计算出从首都到全国各地的所用时间，来说明中国疆土之大。 河流·湖泊。
中国历史上重要的河流：黑龙江、黄河、长江、珠江、汾水、桑干河、渭河、淮河、钱塘江、南北大运河。
中国历史上重要的湖泊：青海湖、洞庭湖、鄱阳湖、太湖、居延海湖。 山。
山脉，指连续起伏，显而可见的峰峦系统。我国历史上的重要山脉：秦岭山脉、桐柏山和大别山山脉、祁连山山脉、阴山山脉、昆仑山山脉、喜马拉雅山山脉、五岭山脉。 山岳，指山脉中特殊的峰峦。中国历史上有五个重要的山岳：中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、南岳衡山。 沙漠·万里长城。
中国五大沙漠：古尔班通古特沙漠、塔克拉玛干沙漠、库姆塔格沙漠、鄂尔多斯沙漠、瀚海沙漠群。
万里长城：中国历代长城总长度为21196.18千米，分布于北京、天津、河北、山西、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、山东、河南、陕西、甘肃、青海等15个省区，包括长城墙体、壕堑、单体建筑、关堡和相关设施等长城遗产43721处。此前，国家文物局曾于2009年首次公布明长城调查数据，中国明朝长城总长度为8851.8千米。
城市。中国历史上建都时间最久的前十名城市：西安、洛阳、北京、夏县、南京、江陵、开封、商丘、杭州、新郑。
地理区域。中国主要有下列九个地理区域：河西走廊、西域、河套、塞北、漠北、东北、云贵高原、青藏高原、中国本部。
第二章：华夏人的四个历史时代
神话时代。
开天辟地。盘古是华夏人的祖先，他用斧将巨星辟成两半，头上的一半巨星化为气体，不断上升，脚下的一半巨星则变为大地，不断加厚，宇宙开始有了天和地。 五氏。“氏”的原始意义是神祇，中国历史上出现下列五氏：有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏、神农氏。 传说时代。
黄帝王朝。黄帝，是少典氏国君启昆之长子。母为有蟜氏女，生帝于轩辕之丘（河南新郑），故名轩辕，黄帝本姓公孙，所以名公孙轩辕。长于姬水，故又以姬为姓，所以又名姬轩辕。姬轩辕所建立的中国第一个王朝，我们就称为“黄帝王朝”。
半信史时代。半信史时代是一个松懈的时代，往往一连数百年一片空白，在此漫长的岁月中，黄河中游和渭河下游地区，顺序地兴起下列的三个王朝： 公元前二十三世纪的夏王朝。夏朝是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。同时期的文
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物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。根据史书记载，禹传位于自己的儿子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河，中国历史上的“家天下”，从夏朝的建立开始。
b. 公元前十八世纪的商王朝。商朝又称殷、殷商，是中国第一个有直接的同时期的文字记
载的王朝。商朝前期屡屡迁都。而最后的二百七十三年盘庚定都于殷(今中国安阳市)，所以商朝又叫殷朝。有时候也称为殷商或者殷。商朝晚期，中国的历史从半信半疑的时代过渡到信史时代。商是中国历史上继夏朝之后的一个帝国，相对于夏具有更丰富的考古发现。原夏之诸侯国商部落首领商汤率诸侯国于鸣条之战灭夏帝国后建立。经历17代31王，末代君王商纣王于牧野之战被周武王击败而亡。
c. 公元前十二世纪的周王朝。周王朝是中国历史上继商朝之后的朝代，分为“西周”（前
11世纪中期－前771年）与“东周”（前770年－前256年）两个时期。西周由周武王姬发创建，定都镐京和洛邑；东周由周平王姬宜臼建立，定都洛邑。其中东周时期又称“春秋战国”，分为“春秋”及“战国”两部分。周王朝存在的时间从约前11世纪至前256年，延续约800年时间。 4. 信史时代。
第三章：公元前
1. 公元前第八世纪。
a. 周政府的东迁。申国国君得到姬宫涅死亡的消息，就联合若干重要封国，拥立他的外孙
姬宜白（周平王）登位，但镐京经犬戎部落一场焚烧和劫掠，人民流离，无法居住，姬宜白只好将首都迁到东方三百二十公里外的洛阳，因洛阳在镐京之东，史学家遂称之为“东周”，追称镐京时代为“西周”。
b. 春秋时代。七十年代，中国进入春秋时代，周王朝所属的每一个封国，都有自己完整的
本国史，但只有鲁国史留传下来，鲁国史称“春秋”，留传下来的部分，起于本世纪公元前722年，史学家就从这个时候起，直到公元前五世纪前481年，共二百四十二年间，称为“春秋时代”。
c. 周郑交战。宋国政变后第三年，衰退中的周政府，又受到致命的一击。郑国国君姬掘突
是骊山之役殉难宰相姬友的儿子，他继承了父亲封国国君和父亲在中央政府宰相的双重位置。他日夜不停的东征西讨，扩张领土，把郑国造成本世纪最强大最光辉的一个封国。也正因为如此，他很少去洛邑中央政府办公，偶尔去一次，也飞扬跋扈，不可一世。 d. 楚王国。楚王国，又称荆、荆楚，中国历史上春秋战国时代的一个诸侯国，国君为芈姓。
最早兴起于古荆州之地的楚部落，灭于秦国。楚是三苗人在长江中下游建立起，它在周朝初期曾参加了周武王伐纣的战争。楚国由周成王封熊绎于楚地开始，居楚地丹阳（今湖北秭归，有争议），从一个附庸小国逐渐变成春秋战国时代的一个强国。前704年，楚君熊通称王，有地千里。因其地处中国南方，故而楚国与中原的华夏各诸侯经常发生战事。通过战争，楚庄王成为春秋五霸之一。楚国先后吞并了四十五个较弱小的诸侯方国。
e. 卫国新台丑闻。卫急子成年之后，老爹卫晋遣使臣前往齐国，礼聘齐国国君的女儿宣姜，
作为卫急子的妻子。事情就出在这位多嘴的使臣身上，他从齐国回来后，把宣姜的美貌大加喧染，老爹卫晋听了，神魂飘荡，就在淇水河畔，建筑一座非常豪华的宫殿，命为“新台”，然后教卫急子出使宋国。卫急子一走，卫晋就派人去齐国迎亲，把宣姜直接迎到新台。等到卫急子回国，宣姜已由妻子变成庶母。宣姜最初以为她的丈夫是一个英
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俊青年，忽然出现一个老汉，当然大失所望。不过失望之后，跟那种势利眼的女人一样，只要能掌握现实富贵，也就十分快活，而且连生了两个儿子：卫寿、卫朔。有了两个儿子，宣姜开始考虑到未来，感觉到她的前任未婚夫卫急子的存在，是一个定时炸弹，必须排除。老爹同意她的见解，兽性再度发作，对儿子兴起杀机。 公元前第七世纪。
五霸。春秋时期，周天子，势力衰微，失去权威，已经不能够有效地控制诸侯国了。一些强大的诸侯国为了能在政治生活中占据主导地位，进行了激烈的争霸战争，互相征战，先后称霸的有五个诸侯叫做“春秋五霸”。春秋五霸：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。 公元前第六世纪。
鄢陵之役。鄢陵之战，是公元前575年（周简王十一年）晋国和楚国为争夺中原霸权，在鄢陵（今河南省鄢陵县）发生的战争。在战争中，晋军善察战机，巧妙指挥，击败同自己长期争霸中原的楚国，进一步巩固了自己在中原地区的优势地位。鄢陵之战是春秋战国经典战役之一，这场战争后，晋、楚两国都逐渐失去以武力争霸中原的强大势头，中原战场开始沉寂下来。
伍子胥鞭尸事件。春秋列国时代，楚平王误听馋言，将大夫伍奢全家斩尽杀绝。伍奢次子伍子胥（伍员，又称“申胥”）历尽艰难，逃到吴国，成为吴国重臣，后率领军队攻破楚国都城郢。相传，伍子胥为父兄报仇雪恨，曾经挖开楚平王的坟墓，怒鞭平王尸体三百下。
鲁国的“三桓”政治。三桓，即指鲁国卿大夫孟氏、叔孙氏和季氏。鲁国的三桓起于鲁庄公时代（前693年─前662年）。鲁庄公父亲鲁桓公有四子，嫡长子鲁庄公继承鲁国国君；庶长子庆父（谥共，又称共仲，其后代称仲孙氏。庶子之长又称“孟”，故又称孟氏、孟孙氏）、庶次子叔牙（谥僖，其后代称叔孙氏）、嫡次子季友（谥成，其后代称季氏）皆按封建制度被鲁庄公封官为卿，后代皆形成了大家族，由于三家皆出自鲁桓公之后，所以被人们称为“三桓”。 公元前第五世纪。
儒家。儒家，指崇奉孔子学说的学派。其学派崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和“中庸”之道。主张“德治”、“仁政”，重视伦理关系。 道家。春秋时期，老子集古圣先贤之大智慧。总结了古老的道家思想的精华，形成了“无为无不为”的道德理论，标志着道家思想已经正式成型。
墨家。墨家约产生于战国时期。创始人为墨翟（墨子）。墨家是一个纪律严密的学术团体，其首领称“巨子”，其成员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄亦须向团体奉献。墨家学派有前后期之分，前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题，关注现世战乱，后期墨家在逻辑学方面有重要贡献，开始向科学研究领域靠拢。主张人与人之间平等的相爱，反对侵略战争。重视文化传承，掌握自然规律。 法家。法家是中国历史上提倡以法制为核心思想的重要学派，其思想源头可上溯于夏商时期的理官，春秋、战国亦称之为刑名、刑名之学，经过管仲、士匄、子产、李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害、乐毅、剧辛等人予以大力发展，遂成为一个学派。战国末韩非对他们的学说加以总结、综合，集法家之大成。其范围涉及法律、经济、行政、组织、管理的社会科学，涉及社会改革、法学、经济学、金融、货币、国际贸易、行政管理、组织理论及运筹学等。 公元前第四世纪。
历史上最大的魔术——秦国变法。战国时期秦国的秦孝公即位以后，决心图强改革，便下令招贤。商鞅自魏国入秦，并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立
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县制等一整套变法求新的发展策略，深得秦孝公的信任，任他为左庶长，在公元前356年和公元前350年，先后两次实行以“废井田、开阡陌，实行郡县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”为主要内容的变法。经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的封建国家。 公元前第三世纪。
崭新的外资政策——远交近攻。联络距离远的国家，进攻邻近的国家。这是战国时秦国采取的近攻三晋（魏、赵、韩）远交齐、楚的外交策略。后也指待人处世的一种手段。 吕不韦·韩非。吕不韦（前292年—前235年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。战国末年著名商人、政治家、思想家，官至秦国丞相。韩非（约公元前280--前233年），汉族、战国末期著名思想家、法家代表人物。尊称韩非子或韩子。韩王（战国末期韩国君主）之子，荀子的学生。
赢政大帝。秦始皇（前259年—前210年），嬴姓，赵氏，名政。秦庄襄王之子。出生于赵国都城邯郸，十三岁继承王位，三十九岁称皇帝，在位三十七年。中国历史上著名的政治家、战略家、改革家，首位完成华夏大一统的铁腕政治人物。建立首个多民族的中央集权国家，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是古今中外第一个称皇帝的封建王朝君主。
焚书坑儒。焚书坑儒，指“焚诗书，坑术士”，西晋之后称“焚书坑儒”。秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀“犯禁者四百六十馀人”。在秦始皇三十四年（公元前213年），秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁；有敢谈论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。 公元前第二世纪。
道家思想的实践——黄老政治。黄老政治，西汉初年为恢复封建经济稳定封建统治而实行的“无为而治”的方针政策。先秦诸子中的道家思想中含有许多政治、战争的战略、策略思想，所谓“无欲以静，天下将自定”，或“将欲夺之，必固与之”《老子》，这种思想到战国末期发展成为黄老之学（黄，指黄帝，老，指老子）。当时所谓黄帝之学，也属于道家的一个流派，它同道家的区别是，黄帝之学在道之中含有法的成分。二者合在一起称为黄老。黄老政治在汉武帝上台执政之后，渐渐废除，而实行“罢黜百家，独尊儒术”的政策。
张骞通西域。张骞（约公元前164年―前114年），字子文，汉中郡城固县（今陕西省城固县）人，汉代杰出的探险家、外交家，对丝绸之路的开拓有重大的贡献。开拓汉朝通往西域的南北道路，并从西域诸国引进了汗血马、葡萄、苜蓿、石榴、胡麻等。张骞富有开拓和冒险精神，汉武帝以军功封博望侯。公元前139年，由匈奴人甘父做向导，率领一百多人，从陇西出发，中途中被匈奴被扣十年，并娶妻生子。公元前114年张骞病逝于长安，归葬故里。
汉赋。汉赋是在汉朝涌现出的一种有韵的散文，它的特点是散韵结合，专事铺叙。从赋的形式上看，在于“铺采摛文”；从赋的内容上说，侧重“体物写志”。汉赋的内容可分为5类：一是渲染宫殿城市；二是描写帝王游猎；三是叙述旅行经历；四是抒发不遇之情；五是杂谈禽兽草木。而以前二者为汉赋之代表。赋是汉代最流行的文体。在两汉400年间，一般文人多致力于这种文体的写作，因而盛极一时，后世往往把它看成是汉代文学的代表。 公元前第一世纪。
司马迁。司马迁（公元前145年-公元前90年），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太
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史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
b. 路温舒。路温舒是西汉著名的司法官。字长君，钜鹿人（钜鹿，在今河北南部，路温舒
系河北广宗人）。信奉儒家学说。起初学习律令，当过县狱吏、郡决曹史；后来又学习《春秋》经义，举孝廉，当过廷尉奏曹掾、守廷尉史、郡太守等职。宣帝即位，他上疏请求改变重刑罚、重用治狱官吏的政策，主张“尚德缓刑”，“省法制，宽刑罚”。
第四章：公元后
1. 第一世纪。
a. 东汉王朝建立。东汉（公元25年-220年）是中国历史上一个大一统的朝代。为区别于
西汉之前汉，故又称后汉。东汉首都洛阳被称为东京，因此又以东京为东汉的代称。共有十二帝，历经196年。公元25年刘秀称帝，仍沿用汉的国号，定都洛阳。汉明帝和汉章帝在位期间，东汉进入全盛时期，史称“明章之治”。 东汉时，三公权力再次大幅被削弱，尚书台权力得到提升。
b. 班超再通西域。班超（32年—102年），字仲升。汉族，扶风郡平陵县（今陕西咸阳东
北）人。东汉时期著名军事家、外交家。史学家班彪的幼子，其长兄班固、妹妹班昭也是著名史学家。班超为人有大志，不修细节，但内心孝敬恭谨，审察事理。他口齿辩给，博览群书。不甘于为官府抄写文书，投笔从戎，随窦固出击北匈奴，又奉命出使西域，在三十一年的时间里，平定了西域五十多个国家，为西域回归、促进民族融合，做出了巨大贡献。永元十二年（100年），因年迈请求回国。永元十四年（102年）八月，抵达洛阳，被拜为射声校尉。同年九月，班超因病去世，享年七十一岁。死后葬于洛阳邙山之上。 2. 第二世纪。
a. 宦官制度。太监旧称宦官，而“宦”，星座之名，宦者四星在帝座之西，因用以为帝王
近幸者的名称。又称阉（奄）人、阉官、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监、阉竖等。太监，于京中也称宦官、公公、寺人、阉人、内官、内侍、中官、中涓、内竖、中贵人，是指古代宫廷中替皇室服务并阉割掉外生殖器的男性。宦官是负责宫廷杂事的奴仆，不得参与国家政务，但因与京中皇室朝夕相处，遂能博取信赖或有可乘之机，故在一些朝代中存在着宦官掌握国家政务大权的情况。中国京城早期宦官不一定都是阉人，在东汉之后才完全使用阉人做宦官。
b. 佛教。佛教距今三千多年由迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参
考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。这使得相当多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满。
c. 道教。道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，
以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。东汉末年出现大量道教组织，著名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织，距今已有1800年历史。道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。 d. 黄巾。东汉末年张角所领导的农民起义军，因头包黄巾而得名。 3. 第三世纪
a. 赤壁战役。赤壁之战，是指孙权、刘备联军于建安十三年（208年）在长江赤壁（今湖
北省赤壁市西北）一带大破八十万曹军，奠定三国三足鼎立基础的以少胜多，以弱胜强的著名战役。这是中国历史上以少胜多的著名战争之一，也是三国时期“三大战役”中最为著名的一场。它也是中国历史上第一次在长江流域进行的大规模江河作战，标志着
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中国军事政治中心不再限于黄河流域。孙刘联军以火攻大破曹军，曹操北回，孙、刘各自夺去荆州的一部分。
八王之乱。八王之乱，西晋中后期司马氏同姓王之间为争夺中央政权而爆发的混战。以杨骏被杀后卫瓘、汝南王司马亮辅政，并与贾后对抗为起始，以东海王司马越夺取大权宣告结束。前后历时16年，为中国历史上空前的大内讧。引发了西晋亡国以及近300年的动乱，使之后的中国进入五胡十六国时期。西晋皇族中参与这场动乱的王不只八个，但八王为主要参与者，且《晋书》将八王汇为一列传，故史称“八王之乱”。 第四世纪。
淝水战役——历史的命运。淝水之战，发生于公元383年，是东晋时期北方的统一政权前秦向南方东晋发起的侵略吞并的一系列战役中的决定性战役，前秦出兵伐晋，于淝水（现今安徽省寿县的东南方）交战，最终东晋仅以八万军力大胜八十余万前秦军。拥有绝对优势的前秦败给了东晋，国家也因此衰败灭亡，北方各民族纷纷脱离了前秦的统治，分裂为后秦和后燕为主的几个政权。而东晋则趁此北伐，把边界线推进到了黄河，并且此后数十年间东晋再无外族侵略。 第五世纪 五胡乱华。五胡乱华，是中国在西晋时期塞北众多游牧民族趁中原的西晋八王之乱时国力衰弱之际陆续建立的非汉族国家时形成与南方汉人政权对峙的时期。“五胡”指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人的游牧部落联盟。百余年间，北方各族及汉人在华北地区建立数十个强弱不等、大小各异的国家，其中存在时间较长和具有重大影响力的有五胡十六国。
南北朝。南北朝（公元420年~公元589年）是中国历史上的一段大分裂时期，由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始，至公元589年隋灭南朝陈为止。该时期上承东晋、五胡十六国，下接隋朝，南北两势虽然各有朝代更迭，但长期维持对峙，所以称为南北朝。
第六世纪。
南梁帝国。南梁（502年－557年），中国历史上南北朝时期南朝四个朝代中的第三个朝代，由南齐宗室萧衍取代齐朝称帝，都建康（今江苏南京）。国号梁，以萧衍封地在古梁郡，故国号为梁。因为皇帝姓萧，又称萧梁。
北魏帝国。北魏（386年—557年），也称魏朝，鲜卑族拓跋珪建立的封建王朝，是南北朝时期北朝第一个朝代，又称拓跋魏，元魏。
突厥汗国崛起沙漠。突厥汗国（552~745）是六世纪中叶崛起于漠北的由突厥人建立的以游牧为主的部落联盟国家，八世纪中叶覆灭，立国193年，是我国古代北方较有影响的国家，曾对西魏、北齐、北周、隋、唐等朝造成很大威胁。
人民文学出版社 2011年11月第1版 肖明明编纂
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