四川大学本科毕业论文 浅论凉山彝族婚嫁中的高价彩礼问题
起到实质性的宣传作用。这也就为后续的政策措施的实施奠定了基础、扫除了障碍。
4.1.3政府应充分认识并妥善处理尊重民俗与倡导新风的关系
“娶妻给钱”是彝族千年的思想积淀，从古一直沿用至今，已然成为彝族婚姻制度中的重要组成部分。但是，必须承认凉山彝族婚嫁中的彩礼具有买卖婚姻的特点，是奴隶社会私有制的产物，与我国现行的《婚姻法》和社会文化有一定的冲突。这就要求我们必须充分认识到凉山彝族婚嫁彩礼是彝族婚姻习俗，强制取缔会引发不必要的社会冲突和矛盾，但也存在陈旧的观念需要纠正。尊重民俗和倡导新风在凉山彝族高额婚嫁彩礼问题中是矛盾的两个方面，是对立统一的。
因此，对凉山彝族婚嫁彩礼进行改革过程中，必须在充分认识尊重民俗和倡导新风的基础上，以尊重民俗为起点，倡导新风为导向，采取措施逐步改进，切忌盲目取缔和无作为。
4.1.4妥善处理顶层设计与基层实践的关系
妥善处理顶层设计与基层实践的关系关键在于处理好以下两个方面： 一是顶层设计要合乎基层实际情况。顶层在制定政策措施时，必须在制定前做好基层调研工作，充分了解民意。切忌顶层设计“文不对题”，脱离基层实际。
二是基层部门要积极向上级部门提供合理化建议，为上级部门决策提供参考依据。基层部门的工作更多在群众中展开，与民众的交流机会相对较多。因此在平时的工作中，基层部门应深入彝族地区，充分了解彝族人对婚嫁彩礼的看法，并向上级部门提供可靠资料。
4.2个人层面
4.2.1个人应清除“面子观念”和“攀比心理”
根据本次研究，很大部分人认为，凉山彝族的婚嫁彩礼快速增长，很大部分是受“面子观念”和“攀比心理”影响。正如T先生所述：“有钱人之间比谁家的女儿彩礼高，比谁家的儿媳彩礼高，彩礼高就说明家族势力大，有面子。抬高了彩礼，穷人就得出钱，不出就娶不到儿媳。”富人相互攀比抬高婚嫁彩礼，在“趋利避害”的心理影响下，时间久了会导致大家都倾向于高额的彩礼，并逐渐形成固定思维。
笔者认为，凉山彝族的高额婚嫁彩礼中“面子观念”和“攀比”现象严重，这也直接增加了农民的家庭负担。因此从长远来讲，在个人层面充分认识到高额的婚嫁彩礼的消极影响，正确认识彝族传统的婚嫁风俗中的彩礼并无“面子”和“攀比”的用意，消除“面子观念”，杜绝攀比高额婚嫁彩礼对逐渐取缔凉山彝族社会高价婚嫁彩礼具有重要意义。
4.2.2个人应妥善处理收取彩礼与支持子女的关系
22
四川大学本科毕业论文 浅论凉山彝族婚嫁中的高价彩礼问题
在凉山彝族地区，收取婚嫁彩礼与传统习俗和落后观念有关，但是收取高额彩礼却掺杂着跟风思想、面子观念、借婚敛财等复杂因素。这些落后的婚姻观念和不端正的婚姻动机给凉山群众和彝族社会的发展带来了严重干扰，许多家庭因婚返贫，债台高筑。只有妥善处理好收取彩礼和支持子女安居乐业的关系，才能让婚嫁彩礼在一个健康有序的轨道上运行，避免给为儿娶妻家庭造成严重经济负担和心理压力。特别需要注意的是，高额的婚嫁彩礼所导致的债务一般会转移到新婚家庭，给新婚家庭带来巨大的债务压力，甚至会导致年轻家庭的家庭矛盾，不利于子女安居乐业。因此，必须权衡好彩礼数额与家庭经济承受能力。
23
四川大学本科毕业论文 浅论凉山彝族婚嫁中的高价彩礼问题
参考文献
[1]姊妹彝学研究小组.彝族风俗志[M].北京:中央民族学院出版社.1992. [2]戴庆厦.中国彝学[M].北京:民族出版社.2003. [3]林耀华.凉山夷家[M].昆明:云南人民出版社.2003.
[4]袁亚愚.当代凉山彝族的社会和家庭[M].袁兵,刘焰.成都:四川大学出版社.1992.
[5]普忠良.中国彝族[M].银川:宁夏人民出版社.2012.
[6]阿里瓦萨(刘正发).文化传承与民族教育田野调查---三十三位凉山彝人访谈录[M].北京:中央民族大学出版社.2010.
[7]贾仲益.中国少数民族婚俗[M].北京:五洲传播出版社.2006. [8]乌丙安.中国民俗学[M].长春：长春出版社.2014.
[9]张朴,李豫浔.从“民族内婚”到“族际通婚”的突破---关于凉山彝族族际通婚的探讨[J].贵州民族研究.2007,118(27).
[10]阿黑拉机.凉山彝族婚姻风俗的社会学剖析[J].四川省公安管理干部学院学报.1994,25.
[11]冯敏.凉山彝族婚姻中的身价钱问题研究[J].西南民族学院学报(哲学社会科学版).1996,17.
[12]张邦铺.论凉山彝族婚姻中的身价费及其法律调适[J].山东女子学院学报.2012,101(1).
[13]马鑫.浅析凉山彝族婚姻习俗的变迁[J].鸭绿江.2014,7.
[14]罗边伍各.四川凉山彝族婚姻习俗中礼金的规范研究[J].科学研究.2013. [15]李浩淼.新农村“乡风文明”的调查思考---以凉山彝族婚姻中的身价钱为例[J].前沿.2012,306(4).
[16] 沈乾芳,杨世武. 试论凉山彝族传统婚姻长期延续的原因[J]. 黑龙江民族丛刊(双月刊).2011,125(6).
[17] 马鑫,沈伟君. 浅析凉山彝族“乌然者”(身价钱)高的现象[J]. 青年与社会.2014,568(22).
[18] 王济美,宋豫.凉山彝族奴隶社会婚姻制度浅析[J]. 西南民族学院学 报(哲学社会 科学版).1992,1.
[19] 吉古五呷. 家支文化背景下凉山彝族婚姻中的者果[D].西南大学.2013.
24
四川大学本科毕业论文 浅论凉山彝族婚嫁中的高价彩礼问题
附件1 关于凉山彝族婚姻中高价彩礼（者国）的调查问卷 尊敬的朋友：
您好！我是四川大学公共管理学院本科毕业生，现在以问卷调查方式进行毕业论文设计，希望得到您的帮助。本问卷针对凉山彝族高价婚嫁彩礼问题进行调查，您的回答对调查结果的真实性至关重要，希望您认真填写。
本问卷仅用作个人毕业论文写作，不会泄漏您任何个人信息，不会给您带来任何不良影响，希望您能够根据您的实际情况真实填写，调查会耽误您10分钟左右的时间，敬请谅解，谢谢您的配合和支持，孜莫格尼。 填写说明：1.本问卷的选择题除特别有说明外，均为单项选择； 2.填空题在____上进行填写； 3.答题不分对错。 衷心感谢您的帮助！ 祝您合家欢乐，幸福安康！
学校地址：成都市武侯区一环路南一段24号四川大学望江校区。 电话: 13541000641 负责人：毛鲁立坡子
25
四川大学本科毕业论文 浅论凉山彝族婚嫁中的高价彩礼问题
关于凉山彝族婚姻中高价彩礼（者国）的调查问卷 1.您的性别是：（ ） A.男 B.女
2.您的年龄为：____________岁
您的职业是( )
A.机关和企事业单位工作人员（含退休人员） B.村组干部 C.农民 D.学生 其他________________
3.您认为婚嫁应该给彩礼吗？（ ） A.应该 B.不应该
4.您能接受婚嫁中不给彩礼吗？（ ） A.能 B.不能
5.如果您认为婚嫁中应该给彩礼，那么给多少彩礼才合适？（ ）
A.1万以下 B.1---10万 C.10---20万 D.20万以上 6.您认为当前凉山州婚嫁过程中高价彩礼（者国）程度如何？（ ） A.非常严重 B.严重 C.不严重 D.不清楚 7.您认为凉山彝族的婚嫁彩礼的功能是（ ）（可多选 ） A.给父母的养育费 B.对女方的尊重
C.用女儿换取钱财 D.其他___________________
8.您对凉山彝族婚嫁中的高价彩礼问题有何看法和建议？
真心感谢您的帮助和支持。
26