《马克思主义哲学史》练习题(2)

2019-03-27 21:18

在世时相比没有发生实质的变化。因此无论是在实践上还是在理论上,都应该坚持马克思主义学说的基本观点,而无需做任何调整。三是,以考茨基为代表的中派采取了一种折中的立场。在无产阶级革命的实践策略上,他们实质上采取了与右派相同的取向;在理论上则与左派一样,主张应该继续坚持马克思主义学说的基本原则。

特殊的历史时期,赋予了第二国际理论家特殊的历史使命\马克思和恩格斯谢世以后,第二国际理论家不仅肩负着在无产阶级革命运动中宣传和传播马克思主义的任务,而且还要捍卫马克思主义以抵制来自非马克思主义甚至反马克思主义的各种理论挑战\除此之外,他们还要在变化了的社会形势下发展马克思主义,以使其能够得到不断传承并继续保持鲜活的生命力。因此,他们的贡献也是不容忽视的。第二国际理论家们在翻译、出版马克思恩格斯经典著作的同时,在宣传和传播马克思主义理论的过程中还凭着自己的领悟,通过重新解读马克思恩格斯的思想,写下了通俗易懂的经济学和哲学著作。第二国际理论家对马克思主义理论方面的贡献,主要体现在宣传、捍卫和拓宽其研究范围方面。对于马克思主义理论本身,尤其是哲学方面,他们主要将其通俗化了,并从各个方面对其进行了阐释。

当然,第二国际理论家们也存在一定的缺陷。他们虽然在一些具体观点上是正确的,比较切近马克思的本意,但最终都导入了某种错误倾向之中。他们对马克思主义学说哲学性质的否定或错误理解,对自然的费尔巴哈式的理解以及在社会历史问题上对人的能动作用的忽视。而这些缺陷都源于他们在基础地位上将马克思与费尔巴哈等同起来,没有领悟马克思哲学革命的真正内涵。因此,当他们站在旧唯物主义的立场上,把马克思哲学的基础等同于费尔巴哈的唯物主义时,他们就不可避免地会产生上述缺陷。也正因为这一错误的哲学立场,使得他们同时忽视或误解了马克思哲学中的根本性问题:实践观点和辩证方法。

8、如何认识列宁关于世界经济政治发展不平衡规律与“一国革命首先胜利”的理论?

答:关于资本主义经济政治发展不平衡规律的理论,是列宁对帝国主义各国的经济和政治

的发展状况进行科学分析而作出来的。它是社会主义革命可能在一国首先获得胜利的理论基础。十九世纪末和二十世纪初,资本主义已经从自由竞争阶段过渡到了垄断阶段。帝国主义国家之间的矛盾发展,导致了筑一次世界大战的爆发。在这种新的历史条件下,列宁根据恩格斯晚年对资本主义发展的一系列科学论断,分析了帝国主义的经济和政治特征与基本矛盾,发现了资本主义经济政治发展不平衡的规律,创立了社会主义革命可能首先在一国获得胜利理论。列宁在一九一五年八月发表的《论欧洲联邦口号》一文中,就明确指出:“经济政治发展的不平衡是资本主义

的绝对规律。由此就应得出结论:社会主义可能首先在少数或者甚至在单独一个资本主义国家内获得胜利。”(《列宁选集》第二卷第709页)接着夕列宁在一九一六年九月所写的《无产阶级革命的军事纲领》一文中夕又进一步指出:“资本主义的发展在各个国家是极不平衡的。而且在商品生产的条件下也只能是这样。由此可以得出一个确定不移的结论:社会主义不能在所有国家内同时获得胜利。它将首先在一个或者几个国家中获得胜利”(同上书,第873页)。 在帝国主义阶段,资本主义经济政治发展不平衡规律的作用,出现了两个特点:一是资本主义的发展出现了跳跃式发展的国家,即后起的资本主义国家在很短的时间内就赶上和超过了老牌的资本主义国家;二是资本主义经济政治发展的不平衡和实力对比的变化必然导致帝国主义战争。因为在资本主义的垄断阶段,世界领土已被分割完毕,无主的土地已经没有了,后起的帝国主义国家必然会按照新的力量对比要求重新瓜分世界,而相对变弱了的老牌帝国主义国家又要保护自己的既得利益而不会自动让出占领的殖民地。这样,一个要保一个要夺,就不可避免地要 爆发帝国主义国家之间的战争。例如,第一次和第二次世界大战都是在这种情况下爆发的。帝国主义战争的结果是:一方面会给劳动人民带来灾难,唤起广大人民群众反对帝国主义者;另一方面会削弱帝国主义国家之间的力量。这就有利于无产阶级举行革命武装起义突破帝国主义阵线的薄弱环节,首先在一国或者几个国家内取得胜利。

9、谈谈斯大林对马克思主义哲学的贡献以及他的不足之处。

答:斯大林对马克思主义哲学的理论贡献主要表现为三个方面:

一是提出一系列新的观点,补充丰富了马克思主义哲学。如:斯大林提出了两类不同性质的矛盾和用不同方式来解决矛盾的思想、提出消灭阶级有两个必要阶段的观点、提出质变的两种形式的理论、提出社会主义建设中存在着客观经济规律的思想。

二是为马克思主义哲学理论内容的精确化、明确化做了大量工作。如:斯大林为一系列马克思主义哲学基本概念下了定义、对辩证唯物主义的基本理论内容进行了概括、系统地阐述了历史唯物主义基本原理、对规律的客观性和人的主观能动性及其相互关系进行了经典性论述。

三是对马克思主义哲学理论的体系化做了开创性的工作。斯大林应革命斗争实践和理论本身发展的需要,在《联共(布)党史四章二节》中第一次以一个完整的、系统的体系,专门阐述了马克思主义哲学的基本内容,尽管这一体系有其不足之处,而且随着时代的发展其更新的必要性愈来愈明显,但它作为马克思主义哲学的最初理论体系,对马克思主义哲学的传播、发展及理论贡献,都是不可抹杀的。

但是,斯大林在对马克思主义一些观点的理解上存在两个根本性的错误。首先是,对于马克思哲学的基本原理上,他并没有重视马克思的辩证唯物主义观点,而是将普列汉诺夫的从庸俗唯物主义的观点进一步绝对化、极端化和过分化。他淆了实践唯物主义和机械唯物主义,他并未清楚地意识到唯物主义的这两种不同形态有什么本质的区别。其次,斯大林是把马克思主义哲学分成了两个部分,其中一个不过是对另一个的具体应用。他认为,历史唯物主义就是把辩证唯物主义原理推广去研究社会生活”,而辩证唯物主义则是这样一种理论:“它对自然界现象的看法,它研究白然界现象的方法,它认识这些现象的方法,是辩证的,而它对自然界现象的解释,它对自然界现象的了解,它的理论,是唯物主义的。”他的分法是没有明确根据的。正是它们造成了斯大林另一些理论上的失误。

10、我国马克思主义哲学发展发生曲折的教训是什么?

答:马克思主义在中国的发展历程就是一个中国化的过程,这个过程主要经历了四个阶段:

第一个阶段是从1919年五四新文化运动到1949年新中国成立前的30年,形成了实事求是的思想路线;第二个阶段是从1949 年新中国成立到 1978 年改革开放建国后的30年,深陷乌托邦社会主义误区;第三个阶段是从1978 年开始的改革开放近30年,其深刻教训是陷入实用主义泥潭;第四个阶段是从2002年党的十六大至今,旨在创建以凸现“和谐马克思主义”为主的包括辩证唯物主义历史唯物主义和实践唯物主义在内的新理论。在马克思在中国的发展中,实事求是是最大的经验,而乌托邦主义和实用主义则是紧紧相随的误区。

乌托邦主义主要集中在1949—1978 年的 30 年间。主要表现是:夸大人的主观能动性,片面追求以目标取代过程的理想主义倾向,试图通过无休止的“阶级斗争”,来超越历史发展阶段,错误地认为“马克思主义哲学就是斗争哲学”。这种失误从新中国成立开始,持续于社会主义改造时期, 直至“文化大革命”彻底失败才宣告结束。

实用主义倾向主要在1978 年改革开放到2002年十六大二十多年间。这段时间,中国处于改革开放时期,也是从尝试、探索到逐步成熟的时期。“猫论”和“摸着石头过河”作为改革开放时期的一种思维方式,它反映了人们对未来存在着极度的不信任和深刻的恐惧,但从具体操作的角度来看, 无疑是有效的和经济的,这也正是它被用来作为“ 乌托邦”替代物的一个重要原因。 然而,它的合理性是极其有限的。当这种思维方式占有一种支配地位时,它的固有缺陷也就暴露无遗。 因为我们拥有 13 亿人口,它的历史进程是不允许试错的。 一旦尝试,就会使人们无法重新回到原有基础从头开始,历史的这种不可逆性,决定了我们无法“摸着石头过河”。至于“猫论”更是典型的实用主义思维方式。与这种实用主义思维方式同时存在的是,

改革开放后二十多年间功利主义盛行。随着金钱尺度在整个社会生活中的日益独断化,精神价值逐步丧失了自己的最后地盘。如果说, 在极左时代人们的社会关系及其价值都被还原为道德的话,那么在今天人们又把一切社会关系及其价值统统还原为金钱尺度。 过去是“阶级斗争一抓就灵”,现在则是“市场经济一抓就灵”。其实我们在思维方式上并没有前进半步,功利主义的后果就是把目的性价值变成工具性价值, 甚至使其沦为可以计量、可以交换的有价对象了。

11、如何认识实事求是的科学内涵及其在毛泽东哲学思想中的重要地位? 答:“实事求是”作为现在人们熟悉的一句成语、一个概念,是由于“文革”后邓小平的

大力倡导,并重新确立为执政党的思想路线。其内涵,人们普遍接受毛泽东在上世纪四十年代的解释:“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从中引出固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。”(《改造我们的学习》)客观世界是在不断变化和发展的,在不同历史时期或在同一历史时期的不同发展阶段,都会呈现出不同的特点。革命不但应当从既定的客观实际出发来制定政策,指导者应当善于洞察客观事物的发展变化,并根据这一变化及时地修订和调整党的方针、政策。真正的革命的指导者必须善于在党和党领导中国革命的过程中,总是根据革命形势的变化适时地提出相应的方针政策,从而有力地促进了革命形势的不断发展。总的来说就是两层意思:一层是掌握实际情况,大致相当于感性认识阶段;一层是探索普遍规律,大致相当于理性认识阶段。 毛泽东同志在从事和领导中国革命的整个过程中,历来反对主观主义的工作指导,强调一切从实际出发。毛泽东同志也反复指出,为了真正做到从实际出发,必须坚持全面性,反对片面性。实事求是是毛泽东哲学思想中最本质、最核心的东西,它渗透和体现在毛泽东哲学思想的各个方面,体现了毛泽东哲学思想内容的统一性。否认实事求是的哲学思想,在认识论上就会导致主观和客观的分裂、认识和实践相脱离的主观唯物论或者机械反映论的错误倾向。一切从实际出发、理论联系实际、具体问题具体分析是毛泽东实事求是哲学思想的重要内容。

12、试述中国特色社会主义理论体系哲学思想的主要内容及其贡献。

答:党的十七大报告提出了“中国特色社会主义理论体系”这一崭新概念,并明确指出:“中

国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论、三个代表重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。”虽然毛泽东关于社会主义建设理论并没有包括在内,但是讲到中国特色社会主义的起源,就应当从毛泽东谈起。邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发

展观等重大战略思想在中国特色社会主义理论体系中是前后相继的,“三个代表”重要思想、科学发展观等重大战略思想是对邓小平理论的继承和发展。邓小平理论主要回答什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题;“三个代表”重要思想主要回答建设什么样的党、怎样建设党的问题;科学发展观等重大战略思想主要回答实现什么样的发展、怎样发展的问题。中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新理论成果,在引领中国特色社会主义事业不断推向前进的同时,进一步丰富发展了马克思主义哲学。

中国特色社会主义理论体系哲学思想的主要贡献有:第一,重新确立实践观点的核心地位,丰富和发展了实事求是的思想路线;第二,把解放生产力和发展生产力统一起来,继承和发展了社会基本矛盾理论,创立改革动力论;第三,坚持社会发展和人的发展相统一,丰富和发展了马克思主义哲学的历史主体理论和社会发展理论。总之,中国特色社会主义理论体系是在改革开放的伟大实践中,坚持马克思主义的世界观和方法论,回答时代所提出的新的历史任务的过程中,把马克思主义中国化所取得的最新成果。坚持以中国特色社会主义理论体系为指导,就必须坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论不动摇。


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