第一章：对死亡或生命说话
耶稣亲口说：―因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话定你有罪。‖（马太12:37）
当我在默想这课题时，这章节里的一个字不断的在我灵里重复地出现，这个字就是 ―话‖ (Word)。在我里面似乎有些东西在感动我去教导有关 ―话‖。话语的重要性超乎一般人所能领略到。 说出的话可以使我们成功或失败。 说出的话能医治我们或使我们生病。
根据圣经所说，话语可以摧毁我们，也可以使我们充满活力、喜乐和健康。 我们的话语 –即昨日所说的话 – 创造了今天所面对的境况。
这跟耶稣在马可福音11:23所说的不谋而合：―我实在告诉你们：无论何人对这座山说： ?你挪开此地，投在海里！‘他若心里不疑惑，只信他所说的必成，就必给他成了。‖
你可以把这一经节读成： ―他必会得着一切他所说的－话。‖
一九四三年六月，在德撒斯州东面的油田区，我正开始为一位A牧师举办一个聚会。他曾因心脏病经历过一次严重发作。在附近的一位牧师告诉我：―甘弟兄，医生曾以两三天的时间尝试游说我们放弃为A牧师祈祷。他正在生死边缘，那位医生说：?你们使用祷告和信心留住他。如果他真的苏醒过来—我很怀疑他能否康复—他的心智也永不会正常，因为血液未能留入他的脑部超过十几分钟之久。‘‖
那位牧师说：―但我们无论如何也不肯停止为他祷告。我们不断祈祷。到了第三日，A牧师苏醒了，而且他的心智也是正常的。医生们都为之震惊。‖ A牧师还未恢复讲道。他的太太，也是一位牧者，代他讲。我的太太跟我和孩子们当时住在他们的牧师楼里，我们大家同乘一辆车回返教会。
有一晚，A牧师开始作一个报告，可是他把次序颠倒了。回家时一踏入车内，他的太太便说：―你把报告弄得一团糟。正如医生所说一样。我想你可能从此以后要放弃讲道了。‖
我太太大声地说：―坚信的心智没有任何问题，但他比你丈夫还糟。他今晚说错话足足有三次之多。‖
但A牧师的太太还是说：―你必定要放弃讲道。‖她不断的对他说着他做不到的事。
有一天在饭后，我太太去了美容院，而A牧师则去了探访一个有病的人，於是我帮A牧师的太太洗碗碟。当我们站在那里洗碗并洌乾
碗水时，主感动我对她说道：―A姊妹，我不知道你会如何接受劝告，但如果你不停止这样对你的丈夫说话，他会在两年之内死去。你会把他说死。‖ A太太对我动怒，我说：―姊妹，请你稍安毋躁，稍安毋躁！你知道这不是甘坚信说的。是神的灵感动我告诉你的。我可用我的生命担保。‖
於是她平静下来，说：―甘弟兄，我们认识你已好几年了，而我也知道神如何使用你，所以我会接受这劝告是从主而来的。‖
当我们还在那里时，她变得好了些。一年之后，我们又再探访他们，她又故态复萌，对他丈夫说死的话，她说：―你行将就木。你好不了。‖ 我尝试阻止她，但她只是摇头不愿意听。
几个月后，我为一位朋友举办复兴会，他是牧养A弟兄母会的牧师。在那复兴会期间，他们来为A弟兄的丧礼讲道。我作了比较，那时差不多正好是我对他太太说那番话之後两年。
在他死後，A太太因她丈夫的死而牵怒于神。她从此没有再讲过一堂道。她信心冷淡了，而据我所知，他们的孩子都没有为主而活。但是感谢神，她的丈夫去了天堂。
这一切事情的发生都因那说出的话。
六十年前，当我还是一个躺在病塌上的浸信会男孩儿，我得到神话语的启示。我开始行出马可福音11:23-24，说：―我相信。‖ 话说了出来。
我说：―我相信我畸形的心脏已得到医治。‖ ―我相信那不治的血病已得到医治。‖ ―我相信瘫痪病已得到医治。‖
―我相信，从头顶直到脚底，我已得到医治。‖ 在一个小时内，我站起身来了。 我学到了说话的秘密 - 信心的话语。
六十年过去了，我连头痛也未曾有过。一次也没有。记忆中我最后一次得了头痛是在一九三三年八月。
我从此没有头痛，而我也不期望会有。就算我真的有头痛，我也不会告诉任何人。如果有人问我觉得如何，我会说：―我很好，谢谢。‖
我会说正确的话，因为耶稣在马可福音11:23节里说：―只信他所说的必成，就必给他成了。‖我相信神在以赛亚书53:5节中所说的：―因他受的鞭伤，我们得医治。‖我相信这个。我相信我已得了医治。
第二章：你的孩子如何被你所说的话影响
当小坚信 (Ken Jr.) 还是两个半小时大的时候，我用手把这小伙子提起来，说：―主啊，我为这个儿子感谢你。我感应到是你把这个在我手中的新生命送给我和我太太的。
因为我熟读圣经，我明白我要负起责任去教导这孩子当行的路，就是到老，他也不会偏离。
我知道这是我的责任，因为我认识圣经所说，教导我去照着主的教训和警戒养育儿女。我一定会这样做。我这样做的原因，是因为孩子不可以单靠言教，也要靠身教。我要在他面前活得正。我要做得正。如果我做错了，我会老实地向你承认。‖
当我的小女儿葩 (Pat) 出世时，我立刻把她抱在手中，说了在小坚信出世时所说的同一番话：―我会行得正。我会正确地养育她。我会教导她。我会给她做一个好榜样，并且用神的话语去教她神的准则和戒律。我也会以身作则。 ―我知道你可以得着你所说的，所以我说这孩子会如同小坚信一样，长得身体强壮、没有疾病、会心智敏捷、和属灵坚定。‖
多年後，就算是我们的亲友们，那些觉得我们偏离了去跟随那些说方言的人们而断送了一切的人们，也会说：―这个中一定有些秘诀。一定有的。坚信的孩子们从来不生病。‖
我这一生中从未祈求我两个儿女会信主得救。连一次也没祷告过。我从未祈祷过他们其中一个会被圣灵充满。他们现在都长大成人，并且有自己的家庭，但我相信这么多年来我从未为他们两人祈祷多於六次。
为什么呢？因为你可以得着你所说的—而我已经说出来了！如果我现在开始为这事去祷告的话，就是说我当时并不认真。他们都在年幼时信主得救和被圣灵充满。
当他们还小时，有时如果我发了脾气，我需要对他们说：―请原谅我；爸爸行为很丑陋。‖我需要说：―我作了个坏榜样。我已求主宽恕我，而他已宽恕了我。你会原谅我吗？‖
那两个小孩儿会说：―没有问题。‖
我从没叫我的孩子们不要做一件事?只因为是我叫你不要去做‘。我会坐下，读圣经给他们听，证明我是真心为他们着想的。
在我需要斥责他们，或甚至要责打他们时，我会说：―在以弗所书六章说：?你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。‘‖
我向他们解释，一个人生病或是住在医院中的日子，并不是得福的日子。我说，―我要你们得福，我要你们在世长寿。‖ 儿女们是话语的产品。
所说的话可以医治我们，也可使我们生病。 所说的话可以祝福我们，也可诅咒我们。 我在早上所听到的话会整天在我耳边袅绕。
妻子们并不了解，在早上说那些带伤害和讽刺的话，会夺去她们的丈夫们一整天的工作效率。可是一句充满爱意、温柔、美丽的说话—一点祷告的说话—会使他充满喜乐和带领他进入得胜的境地。
学习去使所说的话为你工作。学习去把说话充满不可抵抗的能力。把说话充满不可抵抗的能力的方法，就是让话语充满信心和爱。 父母们需要明白到家里的气氛是话语所酝酿出来的。
1958年，我太太和我正开车路过洛杉矶附近，她提议，―我们何不去探望某某弟兄和姊妹？‖我们在几个月前为他们举办复兴会，而他们的家距高速公路只不过三条街左右。
我说：―好吧，我们开车去看看。‖
我们把车开到屋前的车道上，可是我们看不到任何动静。我去按门铃。我听到有人来应门。那位牧师开了门，跟我握了手，接着我示意我的太太进来。 那位牧师说：―甘弟兄，我们正在休息。我太太需要更衣。请先在客厅坐下。‖他穿着睡袍，所以他也更衣去了。我太太踏进屋里。她还没见着他或跟他说过话。 当我们在沙发坐下的那一刻，我们转身望着对方，不约而同说：―在这家里曾经有人说了些尖锐的话。‖
那里的气氛很差。我俩都立刻感觉到。属灵的事物是由话语创造出来的。就是自然的、物质的事物也是由话语所创造的。
如果你进入一个刚刚煎了鱼的房间，你会闻到鱼腥味。气味还在空气中。那屋里的气氛十分沉重。那些话还停留在空气中。（当下在你四周的空气都充满着话语。如果你不信的话，可以扭开一个收音机听听。）当我们跟这位牧师和他太太交谈之後，知道他们真的曾经争执过。
在这种气氛中成长的孩子们的生命和个性都会被扭曲。爸爸妈妈们：你们家里的气氛是说话的成果。孩子们失败是因错误的话被说了出来。正确的话则没有说出来。
为什么有些家庭能够坚定地成长，胜过生活的挑战？这是因为在正确的话语被说出来。
有一次在我们的修假日，我太太和我到新默西哥州去。我们驾驶了超过一百哩路去探访一些朋友，他们刚建造了一所美丽的新教堂。