是对文字运用的一种严肃、恭敬的态度”。段内结构保持与原作一致。） 片段二
敬畏文字就要对文字持一种严肃、恭敬的态度。（点明“严肃、恭敬”的态度）
诗人王安石一句“春风又绿江南岸”中的“绿”字是王安石反复推敲、斟酌出来的。王安石先后用了“到”、“过”、“入”、“满”等十多个字，最后才选定这个“绿”字。一个“绿”字化静为动，不仅给人以色彩感，还给人以动态感。（点示一下“绿”的表达效果，可以更有力地支撑观点，这样可以是观点与材料联系得更加紧密）中国有王安石，俄国有托尔斯泰。《安娜·卡列尼娜》初发表时，托尔斯泰要求出版社将文稿交给自己校对，他常常将底稿修改得百孔千疮、不可辨识。然后叫妻子连夜誊抄，次晨，托尔斯泰又对誊抄稿重新涂改，如此反复几周或几月，才有可能定稿。有时稿子已发出了，他忽然想到还要改几个字，便打电报去吩咐报馆替他修改。（叙事围绕“反复修改”展开，以突出托尔斯泰运用文字严肃、恭敬的态度） 不同时代，不同国家的两位巨匠，却对文字有着相同的敬畏。正是他们一丝不苟的态度，对文字无比的敬畏，才成就了千古的名篇著作。是敬畏文字的态度，成就千古名篇。
（修改思路：将具有多方面指向的托尔斯泰改稿的例子，修改为与观点契合的例子，扣住“运用文字”扩展内容叙例。） 对应训练
1.请分析下面一段话能否证明论点，若不能，该如何修改？ ．．． 中心论点：人无完人。
人无完人，即使是一个十分伟大的人，有时也免不了要犯错误。牛顿、爱迪生、爱因斯坦等伟人在晚年的科学研究中，都犯过很大的错误。这就说明一个人是很难做到十全十美的。
参考答案：不能。例子整体上可以支撑观点，但选用例子时，对例子的扩展不到位。具体来说，选段中对牛顿、爱迪生、爱因斯坦等伟人在晚年的科学研究中所犯的错误，没有做必要的交代，叙例过于简单，简而不明，影响了说服力。
修改示例：即使是一个伟大的人，有时也免不了要犯错误。被誉为世界上第一伟人的牛顿，晚年埋头编写神学题材著作，企图证明上帝的存在，结果一事无成；世界上发明最多的科学家爱迪生，晚年思想保守，坚持输直流电，反对输交流电，结果一败涂地；大科学家爱因斯坦，在生命的最后十年致力于“统一场”的工作，犯了形而上学的错误，结果白白浪费了时间，这些事实告诉我们：人无完人。 2.阅读下面材料，按要求完成练习。
荀子曰：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”的确如此，我国古代的射箭手纪昌，为了打好射箭的基础，就先练基本功。第一步练眼睛，长久地睁着不动，直到连针尖刺到眼边都不眨一下，才练第二步。随后，每天找一个细小目标盯着看，直到把小东西看成是大东西，才去学习练射箭。经过一番苦练，他终于成为了名射手。还有晋朝的书法家王羲之，从小潜心书法，从点、横、撇、捺学起，不知练了多少个寒冬酷暑。每次练完，他都到池边洗笔，天长日久，竟把池水染黑了。试想，如果他们没有那种锲而不舍的精神，能够成为名家吗？
⑴请从观点与材料的关系的角度，简要评价这个议论段。
参考答案：选段的开头引用荀子的话作为观点，用“纪昌学射”和“羲之学书”的事例做论据，最后用反问句作结。但是从荀子的话中提炼的观点应是“学贵积累”，而例子“纪昌学射”和“羲之学书”
的着眼点却是“苦练基本功”。虽然，“羲之学书”的事例兼有持久、刻苦的意思，但也与观点不能完全契合。
⑵请对上述材料的观点，稍作修改，使其观点与材料保持一致。 参考答案：把观点调整为“成功需要长期苦练基本功”。 3.下面是某同学的作文提纲，请补写议论文论据。 中心论点：呼唤爱心归来
开头：简述几则社会上类似“小悦悦”事件的例子引出问题，人们的爱心哪里去了？ 主体部分
⑴罗列社会上的爱心例子，正面立论：爱心并没走远，它就在我们身边。
事例1： 事例2： 事例3： ⑵结合开头，展开分析：当人们的素质处在仍需提高阶段时，文章开头出现的一幕是在所难免的；但对于这些见死不救、见义不为的现象，在道义上要进行谴责。
结尾：发出热情洋溢的倡议，让每一个人都做一个有爱心的人，让世界充满爱。 参考示例
事例1：“最美女孩”刁娜奋不顾身保护受伤的女子，用自己的身躯诠释着爱心；事例2：林秀贞用三十年爱心赡养孤寡老人； 事例3：青岛爱心群体“微尘”爱心捐款献身公益。 提示：应避免“论据并列”和“角度雷同”。