2018届广州市高三年级调研测试语文试题【解析版】
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。
民族传统手艺及其价值，正在被人们认识，其独特的技艺和工艺价值，也正在成为地方文化的象征而被人们关注。在许多地方，传统手艺正在成为一种人文资源，被用来建构全球一体化语境中的民族政治和民族文化的主体意识【这句话意思就是，传统手艺是一种方式或途径，达到一种最终目的的初始概念或状态。】，同时也被激活成当地文化和经济的新的建构方式。这无疑是一种文化的转型，也是一种生态学意义上的保护方法。民族传统手艺生态化保护所要思考的核心问题，是要想办法让其“活”在当下。
留住手艺，就是留住文化记忆。为了留住文化记忆，就要进行本真性传承。在当代语境中，传统手艺并非只是传统农耕文化遗留下来的“古俗”或“遗物”，它容纳了丰富的历史社会信息，表达了一方水土的集体情感和意志，具有情感交流与生活交际的价值。存活于乡土社区的传统手艺，其价值和意义是在乡土语境中生成和实现的。由于全球化和现代生活方式的冲击，无论是其技艺传承还是生产规模，都不可逆转地在现代社会走向衰落。生态化保护的首要任务不在于其产品，而是要确保其核心技艺不再失传，它涉及技艺本身的传承与记录、传承人的保护和手艺生态语境的恢复三个方面。【1B是以偏概全的，有三个方面】
留住手艺，只有本真性保护是不够的，赋予传统手艺以生命，让其“活”在当下，尚需很好地开发与利用。衍生性生产就是在充分尊重传统手艺形式、内涵和基本元素的前提下，通过题材的转换、内容的变化、功能的放大或用途的改变，赋予其新的内涵和形式。仅就功能而言，既可从物用形态向精神形态衍生，也可从物用形态向文化形态衍生。如景德镇陶瓷工艺的现代转型衍生出的美术陶瓷，使现代景德镇陶瓷发展出了对审美性、艺术性、文化性的追求。再如，传统的刺绣枕片、石雕木雕等非常实用的产品，已纷纷被移植到显示古老文明和民俗的装饰之中。从生态学角度看，这种衍生性生产不仅保护了传统手艺，而且还通过挖掘产品的文化内涵形成了一定的产业规模，增强了传统手艺“自我造血”的能力，赋予了手艺与时俱进的品格。
生态化保护还需让传统手艺创意性发展。文化生态论认为，文化传统只有在发展中才能真正得到有效的保护和传承。传统手艺的传承也需要创意性发展，它不是新与旧的简单更迭，而是传统智慧与当代生活的有机融合，需要更多汲取传统手艺的理念和经验，形成面向生活的应用和表达。传统手艺及其对物的循环再造、对生态自然的依存，与我们今天所倡导的低碳、环保、循环经济的理念本质上具有一致性。在当代，一批有眼光的设计师走出工作室，走进田间地头，与传统手艺人有效合作，取得了可贵的创意。以此创意生活，不仅可以继承和延续传统，而且彰显了一种具有积极的时代性的生活态度。
（摘编自王祖龙《生态化保护：让民族传统手艺“活”在当下》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．代表着【代表就是种属关系】民族政治、文化主体意识的传统手艺，正成为地方上文化和经济新的建构方式。【传统手艺是用来建构“民族政治、文化主体意识”，而不是“民族政治、文化主体意识”的代表。“建构”对接上层建筑的意识形态方面，“代表”更多是具象的，是一种种属概念。】
B．传统手艺的生态化保护的首要任务是保存核心技艺，特别是对生态语境的恢复性保护。【以偏概全，周延问题。对生态语境的恢复性保护只是“确保其核心技艺不再失传”涉及的三个方面之一。】
C．实现传统手艺产品从物用形态转向精神或文化形态，是进行衍生性生产的重要途径。 D．将传统智慧和当代生活有机融合，才能保护和传承文化传统并彰显积极的生活态度。【“彰显积极的生活态度”并不一定需要“将传统智慧融入当代生活”。】
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A．文章围绕民族手艺的留传问题，从多个方面探讨了传统手艺保护的必要性和可行性。 B．文章以当代语境下民族传统手艺必然衰落为立论前提，由此引出生态化保护的观点。 C．文章以景德镇陶瓷工艺的现代转型为例证，表明了传统手艺衍生性生产的重要意义。 D．文章第一段提出论点，总领全文，并与末段遥相呼应，形成“总－分－总”的结构。
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【全文是总分结构。】
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分） A．如果民族传统手艺能成为地方文化的象征并得到人们关注，就有可能避免走向衰落。 B．因为民族传统手艺对乡土社区的高度依存，所以建设生态化新乡村是未来发展方向。【没有因果关系。】 C．将民族传统手艺完整地保留在博物馆中，这不是对传统手艺真正有效的保护和传承。 D．继承延续民族传统手艺，使其创意性发展，能够让其在当代生活中发挥更大的价值。 （二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）
【作者简介】温亚军，1967年10月出生于陕西岐山县，1985年入伍，在新疆服役16年，2001年调入北京，现为中国武警杂志社编辑，中国作家协会会员。先后在《中国作家》、《解放军文艺》、《小说家》、《小说界》等刊发表中短篇小说一百多万字，其中短篇小说多次被《小说选刊》、《小说月报》、《中篇小说选刊》转载，2000年6月加入中国作家协会。《驮水的日子》获第三届鲁迅文学奖全国优秀短篇小说奖。
驮水的日子 温亚军
连队所在的山上离盖孜河有8公里，全连每天吃用的水都要由驴【把驯服驴当成人的成长去理解，动物小说实际上就是人与特殊的人的交流】去河边驮。新买回来的驴和原来负责驮水的下士犟上了，在挨了无数鞭子后才勉强驮回两半桶水。连长决定让上等兵去接驮水工作。【上等兵，只有上等兵这个名字，真的是无名小卒，接的也是最累的活儿。但他无怨无悔，并“好之者不如乐之者”。】
第一天早上，上等兵把驴牵出圈，往驴背上搁装水的挑子。驴极不情愿，一把摔了挑子。上等兵也不急，也不抽打驴，驴摔了挑子，他再搁上去，一次又一次，耐心地和驴较量。他和驴都折腾出满身汗，可硬叫驴没有再往下摔挑子的脾气了，上等兵才牵上驴下山。【怎么感觉是在教育不良少年。】
8公里在新疆算不了什么，说起来是几步路的事，可上等兵赶着驴，走了近两个小时。下山路上，驴故意磨蹭，上等兵不急不恼，任它由着自己的性子走。到了河边，上等兵往挑子上的桶里装满水后，驴又闹腾开了，几次把挑子摔下来，弄了上等兵一身的水。上等兵也不生气，驴摔下来，他再搁上去，摔下来，再放上去。他一脸的惬意样惹得驴更是气急。直到下午，上等兵才牵着驴驮了两半桶水回到山上。倒下水后，上等兵没有歇息，又牵着驴去驮水。如此折腾到天快亮时，驮够了四趟水，才让驴歇下。【驯服需要耐心和毅力，也需要不达目的不罢休的韧性。】
第二天，刚吹起床哨，上等兵就把驴牵出来去驮水。这天虽然也驮到了半夜，可桶里的水基本是满的。【说明了驴也通人性，领教了上等兵的韧性。】一连几天，如果不驮够四趟水，上等兵就不让驴休息，但他没有抽过驴一鞭子。【以柔克刚，彰显原则。】
慢慢地，在上等兵不愠不怒、不急不缓的调教【注意“调教”这个词】中，驴没了那份暴烈，心平气和地就像河边的水草。上等兵感觉到驴已经真心实意接纳了他，便对驴更加亲切友好了。【更加亲切友好，可以说，两位开始走心】驴读懂了那份亲近，朝空寂的山中吼叫几声，又在自己吼叫的回声里敲出鼓点一样的蹄音欢快地走着。上等兵感应着驴的欢快，知心地拍了拍驴背，把缰绳往它脖子上一盘，不再牵它，只跟在一边。他又想到该给驴起个名字，兴奋起来，一点没犹豫，就给驴起名“黑家伙”。连长喜欢叫兵们这个家伙那个家伙的，驴全身黑色，就该叫“黑家伙”。虽然驴不是兵，但也是连队的一员，是他的战友。【上等兵待驴如自家人】
渐渐地，“黑家伙”熟悉了每天的水要驮回哪里，它总主动走到那里。一天，上等兵在路上耽搁了一下，“黑家伙”没有接到叫它停的命令，径自走出好远。待上等兵追到山上，“黑家伙”已经把两桶水分别驮到一班和二班的门口，正站着等他喂草料呢。【出乎上等兵的意料，驴居然会主动驮水，这是一种大的转变，也是对上等兵调教驯服的肯定】上等兵冲到“黑家伙”跟前，“黑家伙”以为自己做错了事，扑闪着大眼睛，等着一个不高兴的表情。上等兵没有骂它，却伸出手抚着它的背，表扬它，“黑家伙”兴奋地冲天叫了几声。
有了这一次，上等兵决定让“黑家伙”独自驮水回连。在河边装上水后，他对“黑家伙”说你自己回吧，“黑家伙”就自己上山了。“黑家伙”第一次独自上路时，上等兵有
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点不放心，悄悄跟在后面，远远地看着，他发现“黑家伙”稳健的身影，竟是群山中惟一的动点。这惟一的动点，一下子使四周沉寂的山峰山谷多了些让人感动的东西。过了一个多小时，“黑家伙”驮着空挑子回到河边。上等兵高兴极了，扑上去亲了它一口，并把自己在河边割的青草奖赏给它。“黑家伙”吃着，不停地甩着尾巴，表示它的高兴。【我们很容易地就可以梳理出上等兵调教驴的一条明线。】
上等兵买回一个铃铛，拴到“黑家伙”的脖子上。铃铛声清脆悦耳，陪伴着“黑家伙”行走在寂静的山道上。“黑家伙”喜欢这铃铛声，离上等兵越来越近，步子也越来越快，铃铛声也越加响亮，远远地传到盖孜河边。【小说采取延宕的方式，一直不温不火地叙述上等兵和驴愈发亲近。】
为了打发“黑家伙”不在身边的时间，上等兵带上了课本，在河边复习功课，他心里一直做着考军校的梦呢【你看这心计】。复习累了，他背着手在草地上散步。他想到考上军校后，会和“黑家伙”分开，心里一阵难受，就拼命给“黑家伙”割青草【黑家伙当然浑然不知这是套路，还特高兴，要更主动地挑水】，想把“黑家伙”一个冬天甚至几个冬天要吃的草都割下、晒干，预备好。
在铃铛声中，又过了一年。这年夏天，上等兵考取了军校。【分别那一刹那到来了。】 走的那天，上等兵叫“黑家伙”驮着自己的行李下山，再最后一次给“黑家伙”背上的挑子里装上水，看着它往山上走去，直到走出很远。等他恋恋不舍地背着行李要走时，突然熟悉的铃声由远及近急促而来。他转身向山路望去，“黑家伙”正以他平时不曾见过的速度飞奔而来，纷乱的铃铛声大片大片地摔落在地。上等兵的心不由一颤，眼睛模糊了，模糊中，他发现，奔跑着的“黑家伙”是这凝固的群山中惟一的动点。【惟一的动点是“黑家伙”，当然还有两位的心动，当然，我们知道，“黑家伙”最终还是要告别上等兵的。人与动物的和谐美是动物小说的主要主题。】（有删改）
4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．小说写到驴对下士的反抗、不合作，与后文上等兵独特的驯驴方法形成了鲜明的对比，突出了上等兵不急不躁、耐心平和的性格特点。
B．作者以生动细腻的笔触描写铃铛声，一人一驴行走在山路上，清脆的铃铛声打破了山道的寂静，展现出空灵悠远、意境优美的画面。【“空灵悠远”不符合小说的意境。“空灵”基本意思是指灵活而无法捉摸。如：这是一种空灵的感觉。】
C．小说标题意味深长，“驮水的日子”既是上等兵与驴相处的美好时光，也是与战友戍边的岁月，寄寓了他对这一段军旅生活的深深眷恋。
D．小说讲述了上等兵与驮水的驴之间情感变化的故事，叙事自然平实，情感真挚动人，表现了当代军人的人性美以及人与动物的和谐美。
5．小说中两次写上等兵发现“黑家伙”是“群山中惟一的动点”，两次的情形不同，上等兵的心情也不一样。请简要分析这样写有什么效果。（5分）。
字面分析：
①第一次的情形是上等兵悄悄跟在驴后面，表现了他对驴的喜爱、关心； ②第二次的情形是上等兵离开时，突出了他和驴之间的依恋、不舍。 说明效果：两次描写在情节上互为呼应，丰富了人物形象，表现了人和动物战友般的深厚情谊，也代表着人和动物心情愈发亲近。［5分。两次情形和心情，各1分；说明效果，3分。意思对即可。］
6．小说中驮水的驴名叫“黑家伙”，上等兵却没有具体名字，作者这样处理有什么用意？请结合作品简要分析。（6分）
①驮水的驴有名字，表达了上等兵对驴的喜爱； ②表现上等兵待驴平等，视驴如战友； ③兵士无名，只以军衔相称，体现部队特色； ④暗示上等兵不仅是个体形象，也象征着无数友善、执着、上进的普通士兵的形象。［6分。每点2分，答出任意三点即可。意思对即可。］ 【解析】暗线要逐渐会去分析，这样小说的暗示就能领悟，文本解读能力愈发提升。难道驴不驯服人吗？不可能，动物与人的和谐一定是相辅相成的，成为凝固山中唯一的动点的“黑家伙”是上等兵苦中作乐的载体，也是其交流的几乎唯一对象，他好之不如乐之，热爱生活，热爱手头的工作，是小人物、大智慧。虽然上等兵离开了这里，我相信，这段
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经历，他永世难忘。
二、古诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读下面的文言文，完成10～13题。 叙事情节第一部分翻译 杨津字罗汉，少端【端正。《核舟记》：“其人视端容寂。”】谨【端正谨慎】。除【被任命为】侍御中散。津以身在禁【皇宫禁地】密，不外【外人】交游【不与别人交游】，至宗族姻表罕【罕见地，极少】相【相互】参候【参拜问候】。司徒冯诞与津少结交友，而津见其贵宠【富贵尊宠】，每恒【经常；常常；总是。《生于忧患，死于安乐》：“人恒过，然后能改。”】退避，及相招【招呼】命【差使；命令。《归去来兮辞》：“或命巾车，或棹孤舟。”】，多辞疾不往。后迁长水校尉，仍直阁。出除岐州刺史。有武功人赍【给予；送给。《谏逐客书》：“此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。”《孔雀东南飞》：“赍钱三百万，皆用青丝穿。”】绢三匹，去【离】城十里，为贼所劫。时有使者驰驿【骑着驿马急驰到此，做状语】而至，被劫人因【便，因而，于是，就】以告之。使者到州，以状白【禀告】津。津乃下【写下】教【指示；指点。《促织》：“得无教我猎虫所耶？”】，云有人着某色衣乘某色马，在城东十里被杀，不知姓名，若有家人，可速收【拘捕；捕捉。《张衡传》：“阴知奸党名姓，一时收禽。”】视【治理；处理（公务）。《张衡传》：“视事三年，上书乞骸骨。”】。有一老母行哭而出，云是己子。于是遣骑追收，并绢俱获。自是阖境畏服。至于守令僚佐有浊【浑浊。《渔家傲》：“浊酒一杯家万里。”这里做动词，做污浊的事情。】货【货币。《汉书·叙传》：“货自龟贝，至此五铢。”浊货，贪污受贿】者，未曾公言【公开宣布】其罪，常以私书切责【严厉指责】之。于是官属感厉【通“励”。劝勉；激励。《三国志·诸葛亮传》：“亲秉旄钺，以厉三军。”】，莫【没有】有犯法者。延昌末，起为华州刺史。
杨津，字罗汉。从小端正谨慎。被任命为侍御中散。杨津因自己处在皇宫禁地，不与别人交游，以致宗族姻亲和朋友都很少见面问候。司徒冯诞与杨津是从小结交的朋友，但杨津见他富贵尊宠，每次遇上总是退后躲避他，等到招呼请他前往，也多以身体不适推辞不去。后来改任长水校尉，仍旧担任直阁事务。外任岐州刺史。有（一个）武功地方的人带了三匹绢，在离城十里远的地方，被强盗抢走。当时有位使者骑着驿马急驰到此，被抢的人便把这件事告诉了他。使者来到州府，把情况禀告了杨津。杨津便写下告示，说有人穿着怎样的衣服，乘着怎样的马，在城东面十里远的地方被杀，不知道是谁，如果是谁的家人，可尽早辨认收尸。有一位老母亲边走边哭出城来，说是自己的儿子。杨津于是派骑兵追捕，人赃俱获。从此全境的人都害怕而守法。至于说下边的郡守县令及其属官中有贪污受贿的，杨津从来没有公开宣布他们的罪过，总是用写私人信函的方式严厉责备他们。因此官员僚属们都感激勉励，没有再犯法的了。延昌末年，起用为华州刺史。
叙事情节第二部分翻译 先是，受调绢度尺【调绢使用的尺】特长，在事【执事者们，在位的掌权的人】因【因此】缘【攀援。《齐桓晋文之事》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”。缘这里就是“结交、争着使手段”的意思】，共相进退，百姓苦之，津乃令依公尺度其输物，尤好者赐以杯酒而出，其所输少劣者，为受之，但无酒，以示其耻【他感到羞耻】。于是竞相劝厉，官调更胜【反而比以前更好了】。除定州刺史。初，津兄椿得罪此州，由赵略投书所致。及津至，略举家逃走。津乃下教慰喻，令其还业。于是阖州愧服【自愧不如地叹服】，远近称之。
此前，官府收调绢使用的尺特别长，执事者们由此行事，互相争着使手段，老百姓苦不堪言。杨津便下令按公平尺来测量上交的绢物，质量好的赐给一杯酒再出去；那些上缴调绢质劣量少的，也接受下来，但没有酒喝以让他感到羞耻。因此老百姓互相劝告勉励，收的调绢反而比以前更好了。不久任命为定州刺史。起初，杨津的哥哥杨椿在定州获罪，是由于钜鹿人赵略上书所致。等到杨津到定州，赵略带全家逃走。杨津便告知赵略，叫他回来。因此全州的人都叹服，远近称赞杨津。
叙事情节第三部分翻译 孝昌中，北镇扰乱【骚乱】，侵逼【进逼】旧京。时贼帅鲜于修礼、杜洛周残【残酷地】掠州境，孤城独立【孤立】在两寇之间。津修理战具，更【更新】营【营造，营建】雉【城
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墙。谢眺《和王著作八公山》：“出没眺楼雉。”】堞【城上如齿状的矮墙】。又于城中去城十步，掘地至泉【挖地至地下水】，广作【修】地道，潜兵【潜伏士兵】涌出【在城墙中涌现埋伏】，置炉铸铁，持以灌贼。贼遂相告曰：“不畏利槊【长矛】坚城，唯畏杨公铁星。”津与贼帅元洪业等书喻【使??明白，告诫，通知，劝导。《兰亭集序》：“未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。”】之，并授铁券，许之爵位【答应授他爵位】，令图贼帅毛普贤。洪业等感寤【即“感悟”】，复书云欲杀普贤，又云：“贼欲围城，正为取北人，城中所有北人，必须尽杀。”津以城内北人，虽是恶党，然掌握中物，未忍便杀，但收内子城，防禁而已。将吏无不感其仁恕。卒，谥曰孝穆。
孝昌年间，北方的边镇骚乱，侵犯进逼代京。当时叛军首领鲜于修礼、杜洛周在定州境内掠夺，州城孤立在两边的敌寇之间。杨津修理战具，重修城墙。又在城中离城墙十步的地方，挖地至地下水，开通了许多地道，潜伏士兵，设置炉火冶铁，用铁熔液灌敌军。叛军因而相互告诫说：“不怕锋利的铁矛坚固的城池，只怕杨公的铁浆火星。”杨津写信劝说叛军首领元洪业等，并且授给他可免死的铁券证书，答应授他爵位，让他图谋杀掉另一位叛军首领毛普贤。洪业等人感悟，回信说想杀普贤，又说：“叛军围城，正是为抓北人，城中所有的北人，都要杀掉。”杨津认为城中的北人，虽然是作恶的叛党，但已是掌握控制之中的人，不忍就此杀掉，只是将他们收于子城内，将他们软禁而已。北人都感激他的宽厚仁恕。杨津死后，谥号为孝穆。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．受调绢度尺特长／在事因缘／共相进退／百姓苦之／津乃令依公尺度其输物／尤好者赐以杯酒而出／其所输少劣者／为受之／但无酒／以示其耻／ B．受调绢度尺特长／在事因缘／共相进退／百姓苦之／津乃令依公尺／度其输物尤好者赐以杯酒而出／其所输少／劣者为受之／但无酒／以示其耻／
C．受调绢度尺特长／在事因缘／共相进退／百姓苦之／津乃令依公尺度其输物／尤好者赐以杯酒而出／其所输少／劣者为受之／但无酒／以示其耻／
D．受调绢度尺特长／在事因缘／共相进退／百姓苦之／津乃令依公尺／度其输物尤好者赐以杯酒而出／其所输少劣者／为受之／但无酒／以示其耻／
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．直阁原意为值勤殿阁，南北朝时为禁卫武官，侍卫在皇帝左右，负责其安全。 B．官调是指官府按户征收的布、绢或绵等，与田租一起构成了国家的正式赋税。 C．雉堞由女墙、垛墙和垛墙之间形成的垛口组成，作战时用于掩护守城的将士。 D．铁券是外形如筒瓦状的铁制品，是我国古代皇帝颁赏赐给臣子的钱财和礼物。【铁券是外形如筒瓦状的铁制品，是我国古代皇帝颁赏赐给臣子的信物和凭证。】 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．杨津严于律己，为人端正谨慎。他因为身在禁密，所以不和外人交往，即使是宗族姻亲也少有往来；对已得贵宠的少时好友，亦尽量避而不见。
B．杨津治境有方，得到官民敬服。在岐州，他迅速破案，因此地方官吏不敢再为非作歹；在华州，采取有力措施，解除了百姓长期以来受到的欺压。【地方上的官吏不敢为非作歹的原因是杨津“私书切责”，而不是迅速破案。】 C．杨津宽厚仁慈，有君子的风范。赵略举报了他的兄长，他以德报怨，让赵略还家就业；对待城中的北镇乱党，不忍心处死他们，而设法保全他们。
D．杨津善用谋略，平定地方叛乱。在定州受两军围困时，他开挖地道，巧设伏兵；设炉冶铁，持以灌敌；他又劝降洪业，有效地分化瓦解了敌军。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）时有使者驰驿而至，被劫人因以告之。使者到州，以状白津。
（1）当时有位使者骑着驿马急驰到此，被抢的人便把这件事告诉了他。使者来到州府，把情况禀告了杨津。［5分。大意3分，“因”“白”各1分。］ （2）至于守令僚佐有浊货者，未曾公言其罪，常以私书切责之。
（2）至于说下边的郡守县令及其属官中有贪污受贿的，杨津从来没有公开宣布他们的罪过，总是用写私人信函的方式严厉责备他们。［5分。大意2分，“浊货”“公”“切责”各1分。］ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分）
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