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广东省湛江市廉江市良垌镇东桥村介绍
廉江市良垌镇东桥村始建于南宋末
年，山清水秀，人杰地灵，鱼米之乡，历史文化底蕴十分浓厚。明代时期儒学兴盛，立教兴家，修学宫创大宗，重视风教，文化传承，培养了一批家族才子。直到明末清初，我族文运逐渐倒退，以祈文运，兴地脉，乾隆年间相继在东桥渡头兴建石桥梁、文笔塔，它们情同手足寄托了我族对兴文引禄与风调雨...
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全旭才更新于2011/12/19
东桥渡头又称东桥埠头、东桥石桥桥
头，旧时为良垌镇其中之一商埠，而且早在廉江县志张志（1819年）中就有记载称良垌渡，是东桥村比较重要的出入口。建国时期，东桥埠头上游下坡村处也曾经设有竹排渡头，至七十年代初始建石桥，此渡头非彼渡头，不要混淆并论。现在靠近文笔塔这边，已经被围成鱼塘的地方，那里曾经是停船的码头。这段河流我们称之为东桥河，或是东桥江，它上游通良垌河，往上廉江达广西，下游汇南桥河（良田）和遂溪西溪河经石门五里山港通广州湾通往国内外。民国时期形成相当规模，特别是抗日时期，日本封锁了中国各个通商港口，广州湾属法国租借殖民地，是当时唯一的国际通路，东桥埠也成为南路走私的其中之一小商埠。当然也带动了东桥埠头周边的盈利性行业，鼎盛一时，驻扎过国民党一五五师连队，解放后陆路逐渐发达，埠头也就悄
然而去，昨日风光不再演，但东桥石桥与文笔塔仍然历久不衰，与天地共存，与绿洲共荣。
古时候，两岸一般先有津再有梁，邑蒋志中载有良垌三津，清同治南桥渡、清道光良田渡、良垌渡。其中良垌渡又称东桥渡，最早是在乾隆年前，由于时代更迭，史书无详载，几无可考，只能在族谱与文笔塔身上的重修东桥石桥碑记中寻找线索。大明嘉靖十三年（1534）九世孙全图山（岁贡生）在全氏族谱序中，曾有一句：居士教谕二公分居迁移其地望建桥以东南取名，示无胥绝相远之意。可见嘉靖前早已有渡，人们期盼建桥造福万民，因此取名望建桥。
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全旭才更新于2011/12/19
重修东桥石桥碑记（清道光巳亥十七年六月十九日立）：粤稽乌雀填河，一江作桥，今古神圣，瑞济胜之，具龙虎伏，塔况存。游民峻江，水荡所无福添之忧乎，吾族自宋至??江水没少不可，国朝俱有石桥，乾隆江简渡十年，族人以友民心有记者，以为利济行人。纪见者刺心，闻者骇无可言??利考以谓阻道，不知吾邑江水有七??小溪不余于年??邑志俱载可考也，幸载??邑侯福明府亲临所勘，无碍于水道实有之，栈竹飭作石桥。??国吾族戴山德华，嵩承??恩，江游承不??以图永远庶无贫。邑侯之盛意为建石桥，金钱微力??竣功石以垂不朽。
碑文经百年风剥雨蚀，刻文已经模糊不清，还是给我们留下一些不解之迷，有待专家去挖掘。石桥可见是乾隆年廉江知县倡议，乡绅民集资兴建，它有乌雀填河的神话，当时水流之湍急，回潮波涌，九曲十八湾，虽设有渡，两岸人民来往络绎，很不便利，眼见心痛，听说也感叹，知县深知民心，亲临勘察，下令建石桥，造福两岸人民。风水讲究“龙虎正体”，均衡对称，回潮波涌，潮水有情，乡民又在桥边居水口处，建立文笔塔，补山水形胜之缺，祈文运，兴地脉。同时文笔塔也取名回水亭，有贮潮水汹涌的元气，静止潮水之意。
现在我们在上游还能看到清澈见底千姿百态的嶙峋石头，有如一个个鱼窝，水流湍急，依然涌起一涛涛白浪，回演昔日回潮波涌银山立的情形。流水孱孱不绝，犹如文人笔下墨水不绝，翻卷如滚，才思如泉涌，斗志昂扬，笔驰雄风，横扫千钧，纵横挥洒，又回应了水国文翻笔阵横。
文笔塔在石桥桥头旁水处，靠河水而耸，有“笔峰仰上，纸在青天”之意，大有倒写天书的气势。从不同角度来看，文笔塔造型优美，绝无仅有，酷似一支倒置的巨笔，以江水为墨，河床为砚，天地为纸，绘出家乡锦绣篇章！因此历为文人骚客敬仰之地，是本地文风炽盛的标志，也点缀了东桥水乡风景。清道光年间和民国期间曾修茸一番。由于河水和海潮长期冲蚀，踏基砖缝腐化，致使塔身向西南稍倾。针对这一状况，1991年当地政府拨款与群众集资，对塔进行修复。1987
年列为廉江县文物保护单位，2003年列为湛江市文物保护单位。经历近200多年漫长岁月，风雨冲刷，仍巍然矗立，完好保存至今，它为廉江市唯一幸存的古塔。
文笔塔，下粗上细，平面呈六角形，三层状，属仿楼阁式红砖塔，高约10米，占地面积30平方米左右，首层两拱门南北对开相通，将旧埠与桥穿梭成一条直线。沿旋形状十三级台阶可以登上第二层，台阶很狭隘，仅限一中型身材人物通过。二层空间呈穹形状，塔顶上为叠砖井形木架结构，桌前设一神龛，西墙凹口涂漆墨色，立有一金身魁星公，两缕红缨飘洒，眼睛黑亮，炯炯有神，左手托一块墨砚，右手执一支毛笔，右脚紧踏一金龟，以镇文运福禄，双目直视东窗，貌似刚为东窗外的对联赐墨，也仿佛欲为塔对面的鲤鱼山画龙点睛，祈保生龙活虎，驱灾辟邪之意。塔外内壁镶嵌清道光十七年（1837）重修东桥石桥碑记一通。该塔第二层东窗门有石横额和对联，横额书“回水亭”；联曰：“回潮波涌银山立，水国文翻笔阵横。”正楷字体，苍劲有力。各层以菱角牙砖和桃檐砖叠涩出腰檐及假平座。塔刹呈葫芦形，瓶嘴大开，有吞天之势，天被容纳进来，塔发大地，地被吸纳其中，天地灵气汇聚，造福禄于人间。
现在，旧石桥已被新混凝土桥取代，我们在新桥的上方还能看到旧桥横卧江中，另一截已经坍塌，块块大石垒成的桥墩卧倒水中，神似栖息。旁边文笔塔屹立于河堤边上，四周空旷，显得刚劲挺拔，给
四周添了几分资色，在蓝天白云的映衬和明媚阳光的灿烂下显得格外皎洁和谐。桥梁代表着两岸沟通联系，友谊的象征，它们共同在一片蓝天之下，一哈腰横趴两岸，俯首甘为孺子牛；一笔峰仰天，文运之象，踏上桥梁能顺利通达彼岸，平步青云，指日可待。
它们更像两位饱经百年风雨的文武将军，向过客释读着东桥村丰厚的历史文化积淀。
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全旭才更新于2011/12/19
东桥全氏学宫与宗祠
核心提示：在传统社会作为具有象征意义和祭祀功能的庙宇,同时也是教化和培育士子的场所。旧时廉江城内也建立不少家族祠堂，供奉祖先和进行议事的同时，也是同宗子弟读书或参加科举考试用地。然而，我们现在所能看到的东桥正奏公祠，追溯最早在明初始就是石城县（廉江）民间私立的家族学宫（学校），明万历间由廪生全若彝倡议重修及始...
在传统社会作为具有象征意义和祭祀功能的庙宇,同时也是教化和培育士子的场所。旧时廉江城内也建立不少家族祠堂，供奉祖先和进行议事的同时，也是同宗子弟读书或参加科举考试用地。然而，我们现在所能看到的东桥正奏公祠，追溯最早在明初始就是石城县（廉江）民间私立的家族学宫（学校），明万历间由廪生全若彝倡议重修