蒙城县小涧镇旅游发展规划
（2）英烈缅怀公墓
双锁山烈士陵园一一1983年由小涧区委修建于双锁山南峰饮马泉旁，有烈士墓、纪念碑和烈士遗物陈列室。供每年清明时各届人士及学生前来吊唁和扫墓。
（3）历史文化活动园
在刘金定演武场内设臵“古代射艺活动场”、“民间歌舞表演场”、“古代博彩竞技活动场”。 （4）大宋开国园
以300米长的石雕和浮雕来展示群雄并起的晚唐历史，及当时的女英雄刘金定和其夫高琼的丰功伟绩,内容涵盖北宋开国之君赵匡胤、刘金定和其夫高琼、其他名人及其期间发生的重大历史事件及典故。
（5）植物园艺大观园
以观赏植物景观为主，通过“梅园”、“杜鹃园”、“盆景园”等13个颇具特色的植物专类园，展示小涧镇源远流长、博大精深的园林艺术，并开展游览观光、科普教育和科学研究旅游，充分体现人与自然和谐共处、相互交融的自然园林景观。 （6）双锁乐园
以刘金定为主题的游乐园，通过展示具有中国民族特色的建筑和传说中的刘金定的形象，借助声光电等高科技手段使游客在双锁乐园中享受寓教于乐的感受。
3．九鼎灵山佛教游览区 （1）湿地生态休闲区
湿地是地球上生物多样性丰富和生产力较高的生态系统，在抵御洪水、调节径流、控制污染、调节气候、美化环境等方面起蓟重要作用，它既是陆地上的天然蓄水库，又是众多野生动植物资源栖息地。
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湿地与人类息息相关，是人类拥有的宝贵资源。因此湿地被称为“生命的摇篮\、“地球之肾”和“鸟类的乐园\。湿地生态休闲区位于九鼎灵山的西南部，规划利用灵山原有几块水面，拓展原有山溪，建湖，多植睡莲、萍蓬草等浮叶生植物，创造出“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”的意境。灵山西湖是整个旅游区景点最为丰富的观景点。该区设有蒙城名人馆、狼山陶瓷陈列馆、狼山陶瓷做坊、松风品茗区、曲桥流苑、摩崖石刻、缘水台、浮云桥、思远亭、水华流韵等景区景点，重点创造一个宜人的湿地休闲生态区，在这样一个繁华喧嚣的都市边缘创造出一个宁静、简美、和谐、自然的游玩空间，还给整日来往奔波于生计的人们明月之性、白云之性、高山流水之性，掬二捧清凉的湖水在手，仿佛清风拂面，那是一种回归的感觉，郝是梦想成真的真实感受。蒙城名人馆里纪念有女英雄刘金定、以卫国武烈王高琼、康王高继勋为代表的高家将九王十八帅、令人敬仰的穆太后丁令光，垂帘听政九年，史称“女中尧舜”的宣仁高太后，著名诗人高士谈，著作等身的高元之，刚正不阿、为官清正的齐，研究地方史的行行者丁曙、德才兼备的昭明太子等等历代名人。
松风品茗区，借助临水的“任风轩”和露天的
座椅、遮阳伞等可移动设施，天为顶，地为席，松林做墙，这正是被现代紧张工作、生活所累人们所殷切期望的人间净土。
寓言园，以中国古代寓言和成语典故为题材，以形象化的艺术手法通过雕塑表现寓言中丰富的文化内涵。建议在此基础上适当扩大九鼎灵山西部地区规模，以夸张化的艺术手法再充实一部分内涵，并可结合一些寓言典故设立一系列适宜青少年参与的活动。
（2）农家乐
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农家乐位于旅游区的西面，它采用农家居舍供游客住宿；农家乐园区依托安徽地区浓厚的地方民俗风情，让游客尽心享受地域风情所带来的回归自然生活的感受。
建立小小动物园，养殖各种各样的家禽小动物，不仅能作为养殖业展示，而且能通过小动物吸引小朋友而拉动大人家长、老师，吸引到更多的游客，这对于进一步开拓旅游市场，必定能收到事半功倍的效果。
小小动物园禽畜舍中的修建，根据儿童心理渗入艺术元素，在保证安全、透光、通风、清洁、保暖、防寒的前提下，营造出童话世界的氛围。
养殖的小动物，品种多，但每个品种的数量不多，小型的6-10只，中大型的1-3只。
禽舍名称可谓：鸡宅、鸭寮、鹅园、鸽宫、孔院、小鸟天堂、猪邸、马房、牛王府、羊庄、驴舍、兔公馆、鼠红楼、鹿苑、猴山庄、蛇王国等。
建立沼气池，收集处理动物的粪便和污水，以减少异味，确保环境卫生，避免造成公害。
种植抗污力强的植物在动物园周围空间，以减少空气中二氧化碳和其它有害气体的含量，有益于人、畜的健康。
（3）九鼎灵山寺上下寺景群
该景群为九鼎灵山历史文化景点集中地带，是九鼎灵山旅游的灵魂所在，主要景点有九鼎灵山寺上寺、九鼎灵山寺下寺、塔林、放生池、摩崖石刻、薛压狼峰白(薛勇墓)、张果老遗址、石窝小隐(闭关中心)、东汉古墓群等，规划重点为九鼎灵山寺下寺。
考虑现存的九鼎灵士寺规模不大，尚无接待大量游客的能力，按
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历史记载大体布局，建九鼎灵山寺下寺。整体建筑位位于灵山香市的东北面，依山而上，两旁回廊曲折，把游人引向下一院落，整个群体循序渐进，启承转合，曲折重叠隐现于浓密的山林之中，犹如朦胧飘渺的琼楼仙山。九鼎灵山寺后侧石崖众多，规划拟在开发新的石景摩崔艺术。在九鼎灵山寺西有一处凹地，规划在此处建石刻艺苑。以自然山石和松柏、藤本植物装缀其环境，呈现山野之趣。下寺井边上景墙上下两边多雕饰莲花、茉莉、忍冬、石榴。这四种花卉都有它的象征意义，忍冬具有越冬不死的特点，释家将它视为“灵魂不灭，轮回永生\之物；石榴象征信徒众多，佛门兴旺；莲花象征超凡脱俗，高雅纯洁；茉莉则以其纯洁芳香，小巧玲珑成为释家的吉祥物；景墙上雕刻九鼎灵山历来传说故事。摩攀石刻上，刻灵山大佛和释迦牟诧一生各个阶段的图像，他在无忧树下诞生；在阎浮树下开始思索人间真理，继而又在菩提树下得道成正果；末了，则在无忧树下圆寂。石窝小隐处建有闭关中心，中间院落种有一棵菩提树，树下放臵有莲花金刚座。九鼎灵山寺历史悠久，地处幽僻，传说迷人，不失为寻古囊幽的胜境。
（4）山亭鸟语、山地活动场所、山地攀岩区（徒步、露营、山地越野、攀岩等）
位于九鼎灵山北部的山亭鸟语区内规划为山地活动场地，可以设计成采用以利用原木与绳索的运动游戏设施，可供人们模拟在山野自然环境中跑、跳、攀、爬、推、拉、滑、涉，在健身活动中达到锻炼健身的目的。
设施的设计当从心理学、生理学、人体工学等各相关科学观点综合考虑，以达锻炼“脑”和“体”之目的。国内外比较成型的此类活动设施分项如下：音乐游戏十健身活动，智商题试＋健身活动，造型构思＋健身活动，外力巧施＋健身活动，耐力锻炼＋健身活动，空间
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平衡十健身活动，钻地攀爬＋健身活动，娱乐游戏＋健身活动，趣味科技＋健身活动，惊险体能＋健身活动等（见附图）。
童趣游乐园：“从心理学的角度说，因为现实的不足而怀念往昔是很自然的。然而人类的怀旧也往往摆不了两种模式。从地缘角度展开的故土情感和从时间角度进行的童年追忆。”（《清贫的诗意》蒋蓝）童年游戏场，集中展示来源于农村，如今即将消失的游戏项目，这些项目全部都可以提供给游客参与玩耍，让游客在游玩中开启尘封已久的幻想，重返其乐无穷的童年生活，体味其中丰富的情感，共享摇篮诗情并娱悦身心。
游戏园可设臵的项目有：踩高跷、滚铁环、抽陀螺、射箭、玩弹弓、做纸艺、打弹珠、抬轿子、放飞机等活动。
（5）次入口区
九鼎灵山次入口区为一期建设项目，灵山香市可供快餐、小卖、摄影等设施使用，是旅游区游客的总后勤服务中心；还有提供住宿、信息咨询、医疗救护、购物，体现皖北民居的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向建筑风格的游客服务中心。
（6）耕种园（灵山秋黄瓜园）
规划利用九鼎灵山秋黄瓜的独特资源，在原有秋黄瓜基础上整齐规划其种植面积，依灵山地势，道路规划其中、状如大地披着一件袈裟，豁然似揭开了此地秋黄瓜种植之谜。游人可参与采摘果品，体会美食旅游之乐，佛教神秘之感。
结合传统农业展，布臵水车阵，既可造景，又可参与。 （7）赵匡胤驻兵处
此处地势平坦，当年赵匡胤慕九鼎灵山之名，借征南唐之机，登九鼎灵山，驻兵与此处，虽此景已不在，但犹可想象当初壮观之势。
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