阳中有阴，吉中有凶，凶中有吉。数字的五行所属又是根据什么？如1、2属木，3、4属火，5、6属土，7、8属金，9、10属水。它是根据天干得来的。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸是十天干。从古至今，十天干只有顺序的编排，并没有数字之说。这是熊先生妄自强加的，是愚众骗人的。在81数理的吉数中有1、3、5、6、7、8、11、13、15、16、21、23、24……以上是吉祥暗示数（代表健全、幸福、名誉等）。 误人之例五
处单独以一画说①一数为（宇宙起源）天地宇宙开泰的太极数，（此语纯粹剽窃道教和周易学说）一数：主聪明、多学、成功、宝贵、名誉、财产、进田。父母有荫，家庭圆满、可望长寿，诱导暗示，此为万事万物的基数。为最大的吉祥数的表示，属于分外大成功，可以享福终世。应其过于好，常人难以承当之数。误人之处凸显，此数为一，在《五格剖象》法中任何的一个文字都要于另一个文字相加组合才能成格。那么一数和什么姓氏才能用上此数呢？姓0（零）的可以，叫0（零）一，只可惜还无此姓。还言说常人难以承当此数，此邪说岂不自相矛盾，不攻自破。误人例六 误人例六
三才的使用错误，在格剖象法中，分天格、人格、地格、天格代表双亲、代表童少年运。人格代表其人的形性，自我意识人生观念，为命立代表主运。地格、代表人的晚辈，子女、妻妾、根基，
单独代表人根基，代表前途。以上天格主少年运，人格为主运，地格为副运，有何凭据？岂不歪解三才之正理。在周易理论中的三才称三极，也称三才，即天人地在六爻中，最下两爻代表“地才”是看其出生当地和所在的环境是否安逸险阻。中间两爻为“人才”，财代表本人的善恶贤愚，富贵贫夭。最上两爻“天才”则表示祖辈、领导、贵人看后天的灾变祥瑞，这才是真正的三才（三极）道理，天在上，人在中，地在下，故称为顶天立地，而五格剖象把三才进行曲解，与古老传统文化大相径庭，因此说《五格剖象》是愚人、误人的。 误人例七
在起名中的尾子（就是名字最后一个字）永远都用不上的字有3.8.9.11.13.18.19.21.25.26.27等字；如果用上，外格数里必然是凶数，难道这些画数的字真的永不上尾字吗？在这些画数的字当中，有很多字形字意都很好，而我们却远离了他。 例八
凶数运暗示数（代表逆境、沉浮、薄弱、病难、多灾）2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36……皆为凶数。也就是说凡叫凶数的就主大凶，凡叫吉数的就主大吉，其吉凶道理何在？ 一、“论起名正法”。这里单讲起人名，公司、商号之名的起法有共同之处，也有不同之点。起“人名”，首先要精通八字，否则就不会取用神，取不了用神，就不能起名字，还要精通周易八卦，否则成不了卦，就推断不了吉凶，确切地说：“八字，周易和起
名学”相结合才是真正的起名方法，纯粹的本土文化“周易”。 二、以命为体，以名为用，以五行为根，阴阳为本，以命局、喜忌找出用神，旺者抑、弱者扶，通关调候。
三、然后再根据字形、音、意、数，音韵的流畅等，以命为船，运为水，名字为舵手，命是“天”，运是“地”，名是“人”，构成真正的天地人合一。
四、更为重要的是五行数要以河图先天五行数为准，这是纯粹的周易五行数，若依五格剖象以十天干取五行法是大错而特错的。因十天干只是顺序的编排，并没有数字之说，河图先天五行数，1和6属水，2和7属火，3和8属木，4和9属金，5和10属土，11和16属水，12和17属火，以此类推。
五、十分重要的阴阳平衡。这要根据出生的季节和出生的时间而定，这关系到八字阴阳和后天起名用字。
六、关于姓氏问题无论是随父姓，还是随母姓，“姓”都为上卦，“名”都作下卦，得卦为“姓名卦”。复姓，“姓氏”为上卦，“名”为下卦，如果有“字”的话，“姓”是上卦，名加字为下卦。世爻以“名”起卦是有根据的，邵康节曰：①“万物皆可占，动则占，不动则不占。”例如声响，鸡鸣、狗吠、马嘶、虎啸、风吹、云动、字、数、花、草，皆可占。人一降生就有了姓，这就是动，即可以占。因此说用名装卦是再正确不过的，这才是与周易的完美结合。 七、姓为上卦，代表先天（父母）名为下卦，代表后天（自己），组成姓名后，要看卦的吉凶和命局的影响。再看字形、字意、字
音、字数。
八、字的音意很关键。例如，吴宇飞，寓意很好，象征在宇宙中飞翔。只可惜姓氏和名组合就不好了。吴者，谐音，无宇飞，即为没有天去飞，或称无羽飞，没有羽毛如何去飞？后我给改为吴雨飞，没有雨的天气去飞。
九、还要看字的本身五行所属。音类即角（木）、徵（火）宫（土）商（金）羽（水），音类是把汉字以发音部位化分五行分为五大类，分别是土音、金音、木音、火音、水音等。 土音：韵母：a o e ie ai ei ao ou an en ang eng ong 金音：前磨擦音：j q x z c s i 木音：舌根音： g k h zh ch sh r 火音：舌尖音： d t n l 水音：唇爆音：b p m f w
字音为后天五行所属。字画数（以河图数五行）为先天五行所属。起名时以先天河图数五行为“主”。后天五行所属即音类为“辅” 。 十、在起名所有程序中，最重要的要属字形、字意文字之间的搭配和姓氏的组合，“姓”是固定的，因此后天个别文字不能组合，这需要专业的测字技术和真正的起名学经验。