论古镇场所精神的重塑
摘要：文章对古镇保护问题进行了分析，提出一个有效手段是重塑古镇的场所精神，以成为现代人的某种情感寄托。文章以乌镇为例，讨论了其开发中的三个手法：新旧结合，媒体宣传和商业开发，对于其场所精神重塑的作用和影响。
关键词： 场所精神乌镇新旧结合大众传媒商业活动
正文部分
1.古镇场所精神重塑的必要性
反修复运动的首要领导者拉斯金John Ruskin（1819—1900）认为，每个对象或建筑物从属于它自己特殊的历史和文化环境，不可能再另一个时期具有同样意义地再现他们；唯一可能余下的任务是保护最终构成文化遗产的原件的真实材料[1]。拉斯金的理论虽然有些极端，但是其“历史时段”的意识却是值得我们学习的。
从这个意义上讲，想要完整呈现古镇“原汁原味”的风貌是不可能的。笔者认为，在现代社会，古镇早已不再适合居住，它应该有新的功能职责，塑造新的合适的场所精神。特定的场所精神承载特点的情感[2]。所以古镇会因为这种场所精神，激发现代人的某种情怀，而在现代生活中占有一席之地。它们或许是情侣们向往的爱情岛，或许是白领逃避都市繁忙生活的度假村，又或许是文艺青年缅怀过去，沉淀思绪的地方。只有这样，古镇才能真正参与到现代生活中，重新焕发出生机。
乌镇，正是场所精神重塑的典范。笔者认为，其场所精神的重塑正是乌镇最大的成功。现在，它不仅仅是一个历史悠久，文化深厚的小镇，也是一个一块宁静安详的净土，是最适合恋爱和抒情的地方。本文将在后面着重阐述乌镇宁静安详的场所精神是如何重塑的。
2.曾经的乌镇
乌镇是一个有着1300年建镇史的江南水乡古镇，素有“鱼米之乡，丝绸之府”之称。十字形的内河水系将全镇划分为东南西北四个区块，当地人分别称之为“东栅、南栅、西栅、北栅”。河水贯穿全镇，以水为街，以岸为市，两岸房屋建筑全面向河水。水中的乌篷船起运输作用，岸边常常是店铺林立。这个水网体系联结京杭运河、太湖和乌镇的池塘、水井，理想地解决了农作、饮用、排水、观赏、运输等水问题。桥是乌镇人来往河两岸的交通工具，据说乌镇历史上桥梁最多的时候有120多座。古镇的小街用青石板铺成，沿水小街有“石帮岸”，用以系船。沿河的民居有一部分延伸至河面，人称“水阁”，三面有窗，凭窗可观市河风光。