文化在我国见载最早且具有代表性。但是对它的研究如今才刚刚开始，不但不成系统，而且许多方面尚未涉及。因此填补空白是该课题研究学术价值最重要的体现。具体阐述如下： 其一，有利于分析巫巴山地巫文化产生的原因。任何文化都是特定时 代与环境的产物，巫巴山地巫文化亦不例外。是当地特定的自然环境与物产，悠久的人类发展历史，奠定了该文化的基础。通过研究我们得以了解该文化产生的自然、人文背景，进而也才能深入地了解它的内涵。 其二，有利于了解巫巴山地巫文化自身的内涵。通过该研究有利于我们对该文化范畴的宏观的把握、其内涵的界定，进而对其特点的确定。巫巴山地巫文化特色鲜明、内涵丰富、历史悠久、影响广泛，把握了这一切，我们也才能够进一步了解它所起的作用。 其三，有利于探讨巫巴山地巫文化所起的作用。该文化所起的作用十分明显，它不但展示了先民征服自然的力量与勇气，聚集了先民的集体智慧，还促使了当时国家雏形的产生，对周边产生了较大影响，且透过时空对后世产生了深远影响。 其四，有利于评价巫巴山地巫文化的重要地位。巫文化是古代世界人类认识世界的重要形式，它对人类知识具有启蒙意义。巫巴山地的巫文化源远流长，在古书《山海经》中便有专门记载，它植根于当地特有的自然环境、丰富的物产资源和久远的人类文明，继后又对巴、楚、蜀等国文明产生了重要影响。它是长江中上游巫文化的发源地，也是我国巫文化的重 要渊源之一，因而最具有代表性。 本成果的应用价值
本课题的应用价值主要体现在文化遗产保护与文化产业建设上，具体可以运用在三个方面:其一，对当地生态博物馆建设的参考作用；其二，对当地旅游事业的促进作用；其三，对当地非物质文化遗产保护与传承的指导作用。需要指出的是由于本成果主要重在理论研究方面，其应用价值无疑低于它的学术价值。 2.成果的社会影响和效益 在本项目研究期间，课题组先后公开发表学术论文四篇： ?邓晓．巫巴山地远古巫文化特色探微．宗教学研究，２０１２．１（ＣＳＳＣＩ来源期刊；全国中文核心期刊；中国人文社会科学核心期刊） ?邓晓，何瑛．试论巫盐与巫巴文化．中华文化论坛，２０１３．９（ＣＳＳＣＩ来源期刊扩展版；全国中文核心期刊） ?邓晓，管维良．巫巴山地远古巫文化的表象传承．重庆师范大学学报，２０１３．４（中国人文社会科学核心期刊） ④邓晓，何瑛．巫巴山地涉＂巫＂古文献之解析．三峡大学学报，２０１３．５（中国人文社会科学核心期刊） 成果的影响和效益: 1.论文刊出后被CNKI、维普、万方等多家数据库收录，并被吾喜杂志等多家网站全文转载。 2.在国际性、全国性学术会议宣读和发言。 ?在2013年10月19日于重庆师范大学主办的中、日、韩三国学术研讨会上本项目主持人宣读了论文“对巫巴山地出土石雕人像的美术考察”（作者邓 晓、邓旭），引起了与会者高度的观注。该论文已经投往《江
汉考古》杂志。 ?在2013年12月19-21日于重庆举办的“2013年渝、鄂、湘、黔、川六省（市）巴文化研讨会”上，本项目主持人介绍了项目的研究状况，提交论文“巫巴山地巫文化的盐业基础”（邓晓、何瑛）载入于公开出版论文集《巴人巴国巴文化》，第313-322页，文物出版社2013.12。 （四）对策建议 如上所述，巫文化是古代世界的普遍现象，是当时人类社会生活智慧的重要表现，是古代社会人类知识的摇篮。于是，研究远古巫文化就是研究人类自身远古时代的思想史与其在想象中征服自然的历史。又由于在人类社会发展的初期，其认识世界的目光是混顿的，哲学、科学、艺术的认识方式统统都涵盖在宗教的范畴之内，因而，在远古巫文化中又包含了后来种种知识和认知方式的萌芽，所以研究远古巫文化又是对古代人类知识起源的探讨。由此，远古巫文化研究的重要意义是不言而喻的。 巫巴山地的远古巫文化是我国远古巫文化中十分重要的组成部分，它不仅见载最早的古籍、还具有突出的特征、产生过重要的影响。然而对它的研究，不但在国外至今尚未进行，在国内也似浅尝辄止。在我们已经完全认同长江、黄河均为中华民族文明源头的今天，对它进行认真的梳理和系统的研究是十分必要的，这将有利于我们全面审视中华民族早期思想起源的历史。而本课题的研究正是为此进行的一个尝试。 在本研究中我们初步界定了巫巴山地远古巫文化的主要内容；梳理了与巫巴山地巫文化相关的古文献；大体归纳巫巴山地巫文化的特色；揭示了巫巴山地巫文化与雕刻艺术相互关系；探讨了巫巴山地远古巫文化的物
质基础；并对巫巴山地巫文化的传承作了初步的讨论。但是，由于时间及人力、物力的关系，我们的研究也仅仅只是在他人的基础上进了一小步，以后需要做的工作还有许多。 重庆地处巫巴山地，有着丰厚的远古历史文化积淀。如今，我们虽然有了从巫山猿人到大溪文化遗址的成功发掘，也有了对巴国文明形成与发展的系列研究成果；但是对于很可能是中华民族远古思想重要渊源的巫巴山地巫文化却疏于探讨，这很可能是一个重大的遗憾。建议相关部门对此予以高度重视，并组织力量进行持续的挖掘和研究，我们相信通过不懈的努力，将会取得重要的有关远古人类思维发展的研究成果，且该成果将与正在进行的境内人类文明遗址发掘一道，为长江古文明的重要意义、为重庆历史文化名城的殊荣提供更有力的证据。 为达此目的，建议从以下几个方面继续努力：进一步梳理古代文献，寻找与巫巴山地巫文化相关的蛛丝马迹；进一步研究相关考古发掘报告，认真探索蕴藏其中的巫文化内涵；进一步挖掘民间神话、传说，悉心解读其中对远古思维的曲折表达；进一步开展田野调查，从现存的巫术活动中溯其源头；将巫巴山地巫文化与长江中、下游巫文化结合研究，探索其共性与内在联系；将长江流域巫文化与黄河流域巫文化对比研究，研究、剖析其异同与原因；进而将中华民族远古巫文化与世界主要国家远古巫文化对比研究，探讨人类思维的共同起点和因区域差异产生的不同表现。通过上述研究确立巫巴山地远古巫文化在长江流域、在我国古代巫文化、乃至在古代世界巫文化中的地位。这次项目的结题，也将是我们研究进一步深入的开始，在研究和专著的出版方面也希望能得到更多的支持。