马克思在1852年3月5日致魏德迈的信中指出：“无论是发现现代社会中有阶级存在或发现各阶级间的斗争，都不是我的功劳。在我以前很久,资产阶级历史编纂学家就已经叙述过阶级斗争的历史发展,资产阶级的经济学家也已经对各个阶级作过经济上的分析。”④历史上，存在许多划分阶级的现象，比如，古希腊城邦的人口被划分为具有不同政治地位和法律地位的三个主要阶级（这里的阶级当然并不是马克思和恩格斯在《宣言》意义上的阶级，这里用阶级一词仅仅是为了方便）。处于社会底层的是奴隶,他们在城邦中毫无政治地位可言；第二个阶级是大量的外邦人，他们和奴隶一样不能参与城市的政治生活，但他们是自由人；第三个阶级便是公民,包括奴隶主,他们是城市的成员，有权参加政治生活。古印度的社会制度也把社会严格地分成几个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。中国西周时期甚至在统治阶级内部还划分了不同的层次：天子、诸侯、卿大夫和士。但是应该注意马克思之前历史上的所有阶级划分都是为了在不同地位的社会团体之间划分严格的界线，使他们不能互相僭越，其最终目的是为了维护既得利益体团的利益。而马克思阶级理论的重要贡献在于他极其敏锐地觉察到了资本主义社会中两个阶级的出现；并且，他的目的不是要维护现有的制度，通过对两个阶级的描述和分析，马克思首次将两个阶级的对立和斗争提高到社会经济制度层面，并最终得出结论，要消灭以私有制为基础的剥削制度，消灭资产阶级，实现共产主义。 恩格斯在《宣言》1888年英文版序言中指出《宣言》的核心原理是：“每一历史时代主要的经济生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，这一历史才能得到说明；因此人类的全部历史（从土地公有的原始氏族社会解体以来）都是阶级斗争的历史??现在已经达到这样一个阶段，即被剥削被压迫的阶级（无产阶级），如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争，就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级（资产阶级）的控制下解放出来。” ⑤虽然当时距《资本论》的发表还有很长一段时间，但是通过对劳动的分析，马克思已经初步看清了资本的本质。马克思注意到资本主义社会工人劳动所得“只能勉强维持他的生命的再生产”（266），他们劳动的结果创造出资本，而资本又会从事新的雇佣。因此，“在资产阶级社会里，资本具有独立性和个性，而活动着的个人却没有独立性和个性。”（266） 这样马克思就看到了资产阶级社会中工人劳动的“异化”现象。为了消除这种“异化”现象，使工人阶级彻底从资产阶级的桎梏中解放出来，就要改变资本的性质。马克思认为“资本是集体的产物，它只有通过社会许多成员的共同劳动，而且归根到底只有通过社会全体成员的共同劳动，才能被运用起来”（266）。也就是说“资本不是一种个人力量，而是一种社会力量”（266）。要改变资本被资本家个人所有的状况，就只能消灭资本家，实现资本的全体公有，就必须进行阶级斗争。这里应该指出的是，马克思并没有主张彻底消灭宽泛意义上的私有制， 而只是主张“把资本变为属于社会全体成员的公共财产，这并不是把个人财产变成社会财产。” （266）（着重号为本人所加）高放教授在2002年《社会科学研究》上发表了一篇题为“从《共产党宣言》的一处误译看资本主义如何过渡到社会主义——兼评《两个“必然”及其实现道路》一书”（2002年第5期）的文章。文章中他指出《宣言》中“消灭私有制”的提法是一种误译，他主张应该改为“扬弃私有制”，这是很有见地的。当然，在资本成为全体成员的公共财产之后，这部分财产怎样管理，由谁来管理，它是否还会在管理、分配这一层面上产生新的不公平，即在社会成员对这部分财产及财产的收益的占有上产生不平衡，并进而造成这一意义上的剥削，所有这些问题，《宣言》没有更明确的表述。 三、阶级的观点和阶级分析方法可能的当代意义 何祚庥院士2004年3月在《自然辩证法研究》（第20卷第3期）上发表了一篇题为“从阶级分析到生产力分析”的文章，文章中，他主张现在应该采用一种新的分析方法，即“生产力分析”；并且进而指出“即使在革命战争时期，阶级的划分，阶级的历史地位和作用，也是由生产力的发展来决定的”。⑥“生产力分析”的方法在解释社会形态的总体变化和指导某
一特定社会做出经济决策时无疑有重大的作用，但是这种分析方法应该不能完全替代其它的分析方法。比如，用“生产力分析”的方法如何解释社会主义在俄国和中国等当时经济并不算先进的国家建立，如何解释一些代表没落阶级的文人取得了比可能代表先进生产力的团体更高的文学成就（如英国宪章运动时期）。
阶级分析的方法在中国的境遇非常有趣。在共和国之初公有制确立之后，阶级和阶层划分相对单一之时（以是否占有生产资料论），人们大搞阶级斗争，造成了重大的损失。在中国《宪法》已经确立“国家保护个体经济、私营经济等非公有制经济的合法的权利和利益”⑦时，即在《宪法》已经明确了私有制经济的存在时，人们似乎由于惯性而对阶级分析的方法不再热衷。这是相当有害的。阶级分析的方法作为一种分析方法还有可能发挥它的作用。阶级分析主要侧重的是不同阶级的对立面，而不是同一性。在公有制占主导地位的中国，《宣言》意义上的阶级当然已经不复存在了，阶级与阶级之间的对立也已经消失了。但是，如果我们将阶级的概念细化，考察一下具有同一性的中国社会中各个阶层的状况。在看到他们之间同一性的同时，对他们之间一定程度上的对抗性（这种对抗当然不是生产资料占有基础上的）有所了解，有所警惕，将其控制在合理的范围之内，这对于理性地应对中国的农民工问题（《新闻周刊》资料显示“农民工已经作为一个新的社会阶层在中国崛起，它拥有2.1亿人，被命名为“新工人阶层”），理性地处理中国贫富差距过大等问题都很有助益。 注 释：
① 《马克思恩格斯选集》（第一卷）中共中央马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作编译局编，人民出版社，1972年5月第一版，250。 ④ 转引自《当代世界与社会主义》（季刊）：高放，华翊 “热话题与冷思考（五）——关于阶级观点和阶级分析的对话” 1998年第1期，6。 ⑤ 《马克思恩格斯选集》（第一卷）“1888年英文版序言”中共中央马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作编译局编，人民出版社，1972年5月第一版，237。 ⑥ 何祚庥著，“从阶级分析到生产力分析” ，《自然辩证法研究》（第20卷第3期），2004年3月，90。 ⑦ 《中华人民共和国宪法》（2004年3月14日） 篇六：共产党宣言读书报告 图片已关闭显示，点此查看
《马克思主义基本原理概论》 课程作业 （2013----2014学年第二学期） 《共产党宣言》读后感
经管学院旅管121班 马娇2012212363 《共产党宣言》有非常重要的历史地位，至今仍有巨大的时代影响，阅读这本书让我受益匪浅，解决了许多关于社会主义的疑惑。以下是我的阅读感想。
《共产党宣言》是共产主义第一个纲领性文件，标志着马克西主义的诞生。马克思、恩格斯用历史唯物主义论述了人类社会的发展历程，通过对资本主义生产方式的内在矛盾、运行机制、发展规律的深刻分析，揭示了资本主义剥削的秘密和它终将被社会主义取代的命运，以及无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。可以说，《共产党宣言》是工人阶级斗争实践的一个光辉起点。
在《共产党宣言》中，马恩详细论述了资产阶级和无产阶级的形成和特点，并分析了当时的革命形势，指出了无产阶级的奋斗目标。肯定了资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用。指出资产阶级除非对生产工具，从而对生产关系，从而对全部社会关系不断地进行革命，否则就不能生存下去。而无产阶级经历了各个不同的发展阶段，反对资产阶级的斗争是和它的存在同时开始的。它与其他政党不同，无产阶级始终坚持整个无产阶级不分民族利益，始终代表整个运动的利益。无产阶级的理论是：消灭私有制。《宣言》还批判了当时各种反动
社会主义思想，一针见血的指出他们的实质，对空想社会主义作出科学客观的评价。强调了共产党人对各种反对党派的态度，它们支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动，努力争取全世界民主政党之间的团结和协调。正如《宣言》最后所说：“无产主义在这个革命中失去的只是锁链，他们获得的将是整个世界。全世界无产者，联合起来！”
在新形势下，为了社会主义事业得到更大的发展，我们有必要重新学习和研究《共产党宣言》。历史和实践证明，我国只有把国情与马克思主义相结合，与时代同步，才能焕发生命力和创造力。我国改革开放以来党的全部理论和实践说明了，我们建设中国特色社会主义是正确的道路。只有发扬解放思想、实事求是的精神，在实践中丰富和发展马克思主义，才能不断推进社会主义事业。
我认为大学生是祖国的未来，是中国特色社会主义事业的接班人，担负着民族复兴、国家富强的重任。