c、事物具有辩证性
d、生活中的逻辑不是单一的
13、由于“鸟巢”和别的建筑不同，“东倒西歪”的柱子结构，交线非常复杂，对焊接技术的要求和难度都非常高。那些经过培训、优中选优的焊工们，不但优质高效地如期完成了任务，而且在“鸟巢”每条焊缝边上，都镌刻了自己的名字。用管理人员的话说，让无数普通焊工在这项世人瞩目的奥运工程中留下自己的微小痕迹———也许公众没有机会看到，却永不会磨灭。
对这段话理解最恰当的是（ ）
a、让建设者留下自己的名字，是一个温暖人心的举动 b、对于建设者来说，就是要抬头挺胸签下自己的名字 c、建设者签名，是对历史的负责，也是对自己人生的负责 d、普通焊工在奥运工程中留下自己的痕迹
14、从清朝初期至新中国成立之前，由于自然灾害、战乱等原因，迫于生计2000万山东人相继踏上了地域辽阔、资源丰富的关东大地。电视连续剧《闯关东》是一部表现了山东百姓迫于生存闯荡东北的历史传奇故事。通过朱开山一家闯关东的经历,浓缩了从1904年至1931年“九·一八”爆发的历史,通过对一个普通人家闯荡历程的追踪,完成一个小业到大业、小人物到大英雄的塑造,讴歌自强不息、艰苦奋斗、勤劳勇敢、百折不挠的民族精神。这部剧深深写透了民族的魂魄，抓住了民族的品格。
这段文字主要说明（ ）
a、朱开山一家跌宕起伏的命运抓住了观众 b、作品把“家族史“和”社会史“很好的融合在一起 c、以百年传奇故事映照中华民族精神 d、闯关东人身上所体现出来的山东精神
15、一位农夫请了工程师、物理学家和数学家来，想用最少的篱笆围出最大的面积。 工程师用篱笆围出一个圆，宣称这是最优设计。 物理学家将篱笆拉开成一条长长的直线，假设篱笆有无限长，认为围起半个地球总够大了。 数学家好好嘲笑了他们一番。 他用很少的篱笆把自己围起来，然后说：\我现在是在外面。\
这则故事所说明的道理不包括（ ） a、农夫与科学家
b、要善于从多角度思考问题
c、质疑、异想是人类进步的阶梯
d、一个人要有所创新，就要不断的调整思维方法
16、先进的文化往往具有灯与火的功能。灯可照亮前进的路，火可温暖渴望的心。歌德在《莎士比亚命名日》中曾这样表达他对文化感染力的感悟：“他的著作我读了第一页，就被他终身折服；读完他的第一个剧本，我仿佛一个天生的盲人，瞬息间，有一只神奇的手给我送来了光明。”文化就是送“光明”、鼓舞士气、提高修养的。
这段文字主要说明（ ） a、理靠感染，感染靠文化 b、理靠文化是理靠感染的有效途径 c、理是软约束，就要靠感染
d、感染是通过语言文字或其他形式激起他人相同的思想感情
17、1924年第8届奥运会在巴黎举行, 主办者第一次将参加者集中安置在特意建造的木制房屋中, 这就是最早的奥运衬。从1932年洛杉矶奥运会开始，为各国参赛人员提供奥运村成了一个传统。从首届现代奥运会到20世纪末，美国是举办现代奥运会次数最多的国家，其中包括4届夏季奥运会和3届冬季奥运会。20世纪的两次世界大战，使原拟在1916年、1940年、1944年举行的第6届、第12届和第13届奥运会被迫取消。按照古代奥运会旧制，凡因故未能举行的奥运会也要在运动史上排下序列。
对这段话的准确概括是（ ） a、奥运村 b、奥运点滴 c、被迫取消奥运会
d、举办现代奥运会次数最多的国家
18、一个偷针者和偷牛者一起被游街，偷针者感到委屈，说：“我只偷了一根针，为什么和盗牛贼一起游街，太不公平了！”盗牛者对偷针者说：“不要嚷了，我走到这一步也是从偷针开始的。”
这个寓言故事所告诉我们的道理不包括（ ） a、小事小节是可大可小的问题 b、“堤溃蚁穴，气泄针茫” c、质变是由量变生成的
d、“小节不慎，大节难保”
19、微软中国分公司在招聘员工时，出了一道这样的考题：有12个小球，其中只有一个质量与其他11个不同，如果只给你三次测试机会，在30分钟内，你怎样才能挑出这个球？绝大多数应聘者费尽了周折，在30分钟内也没琢磨出什么结果，只能遗憾地离开。30分钟之后，有一个青年依旧在考场里苦思冥想，久久不肯离开。几个钟头后，青年依旧坐在那儿做着实验。考官发现后问，有结果了吗？青年摇头。最终，这个青年被公司录用。理由是：他的智力和能力肯定都不够出色，但有毅力；一个成功的企业想可持续地发展，除了创新意识和聪明才智外，更需要持之以恒，而这个青年身上体现的正是这种精神。
最适合做本段文字标题的是（ ） a、招聘难题 b、智商测试 c、微软招“笨人”
d、企业需要有恒心的青年
20、张三问李四：“你常看《新华文摘》吗？”李四回答：“谁说我不常看《新华文摘》？”张三又问李四：“这么说你常看《新华文摘》了？”李四回答：我并不是说我常看《新华文摘》。”
从逻辑规律角度判定，李四的回答（ ） a、违反了矛盾律 b、违反了排中律
c、既违反了矛盾律，又违反了排中律 d、既没有违反矛盾律，又没有违反排中律
21、清初，戏剧家李渔病重。他不同意找开处方个个能医好病的医生看病，而专找开处方治死过人的先生来看病。这使妻母不解。事后，李渔说：“个个能医好病的先生，肯定见危重病人就推。不会有救治危重病人的本事，而致死过人的先生，不惧重死症，虽然死过人，可也有了经验。”
这个故事所说明的道理不包括（ ）
a、死和活是对立统一的。医生要在危重之中救活人，就会面临死和活两种可能 b、只有敢于并善于在“死”里救活人的医生才是好医生，尽管他有救不活的时候 c、对人不能求全责备，不允许别人失败 d、个个能医好病的先生恰恰是庸医
22、二战时期，一位在野战医院协助医院做救死扶伤工作的名叫多克的志愿者，为了驱走伤员心中的阴云，给伤员战胜伤痛的力量，在墙上写了一句话：没有人会在这里死去。这句话给无数伤员带来了战胜伤痛的力量，二战结束后，多克当上了一名邮差，他坚信自己除了给人们带来邮件之外，还能向人们传递快乐。因此，他总是带着很多纸条，上面写着鼓励人的话：“别烦恼，今天是个不错的日子”、“要笑口常开”等，他所到之处，人们都感受到了快乐。多克不是表演艺术家，也不是作家，但他却做了表演艺术家、作家也不一定做到的事。
这段文字所要表达的主要是（ ） a、志愿者与艺术家、作家 b、送人玫瑰，手有余香 c、传递快乐
d、帮助别人，是一种爱心的奉献
23、孟子在《告子上》中曾说过这样一句话：“理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。”这话讲得实在、精妙，颇启人心智。生活的实践也一再告诉我们，凡“悦心”的“理义”，总是深入浅出、如“刍豢”即牛羊肉之类的美食“悦口”那样，否则，很可能是言者谆谆，听者藐藐，或者是言者声嘶力竭，听者昏昏欲睡。毕竟，感染力不是靠高腔大嗓，更不是靠麦克风的威力，而应像孔雀开屏那样光彩夺目、抢人眼球，给人以美的享受、智的启迪。
这段文字强调的是（ ） a、理靠感染，感染要悦心 b、理的第一要义是真 c、只有真的理。才能让人真信
d、要讲艺术，使讲出的理让人容易接受
24、国家机关工作人员使用国家通用语言文字履行公务，有利于表现其庄重性、严肃性以及守法、执法、为公众服务的职业特性，同时，也体现出现代的、开放的气息和要求。国家机关工作人员说好普通话，使用规范字不仅是工作的需要，而且还是自身素质、品位和形象的一种体现。
这段文字主要强调的是（ ）
ａ、正确、规范的使用通用语言文字，是准确、搞笑履行公务的需要 ｂ、正确、规范的使用通用语言文字，是确保政令畅通的需要 ｃ、正确、规范的使用通用语言文字，是为社会做出表率的需要
ｄ、正确、规范的使用通用语言文字，是工作人员国家意识、法制意识的需要
25、近两年来，随着国际市场能源资源性产品价格的持续大幅上涨，制造业的生产成本不断抬高，使得国际市场竞争激烈的各类制成品价格也开始逐步上升，价格上涨开始从上游向下游传递。与此同时，国际商品市场价格上涨也开始向各国国内传递，特别是能源和农产品价格大幅上涨对各国消费价格指数逐步产生明显的上升推动作用。
这段文字的强调是（ ）
a、国际商品市场价格上涨开始向各国国内传递 b、价格上涨开始从制造业上游向下游传递 c、制造业的生产成本对各国消费价格指数的影响 d、国际市场能源资源性产品价格对国内消费价格的影响
26、生态文明是在生态危机日益严重的背景下,在对人的活动意义进行深刻反思之后提出的文化变革目标。早在19世纪，恩格斯在《自然辩证法》一书中就作出了警惕自然界报复的预言,并且说:“只有一个在其中有计划地进行生产和分配的自觉的社会生产组织,才能在社会关系方面把人从其余的动物中提升出来,正像一般生产曾经在物种关系方面把人从其余的动物中提升出来一样。”
这段文字的要义是（ ）
a、生态问题其实就是人与自然的关系问题，生态问题与社会问题紧密相关 b、生态破坏的社会根源是社会生产组织并未自觉、有计划地进行生产和分配 c、生态文明建设，其实就是加强环境保护，促进人与自然和谐
d、要解决生态文明的建构问题，必须以《自然辩证法》的基本立场作为理论基础
27 在动物世界，每种动物都是其他种动物潜在的食物。当一种动物观察到另外一种动物进入它的视野的时候，它要“决定”是“进攻”、“原地不动”还是“逃跑”。选择进攻可以使对方成为自己的食物。选择“原地不动”，可以静观时变，但也可能坐失进攻或逃跑的良机。选择“逃跑”是最为保险的策略，但如果对方不具有危险性，“逃跑”是没有必要的。如果对方是弱小的，选择“逃跑”，则会使自己失去获取食物的机会。、
这段文字主要表明的是（ ） a、动物的行为选择
b、动物的每个行为“决定”关系到它的生存 c、如果是食肉动物的话，它可能成为对方的食物 d、动物的行为选择是本能的，它是进化的结果