之宜殊。二人拜服，回家后各自将药熬好服下，很快都痊愈了。 ?
?中医是我国宝贵的医学遗产，强调辩证施治。华佗对症下药治头痛发热的故 事蕴含丰富的辩证法思想。
?(1)指出其中所涉及的唯物辩证法基本范畴并分析其内涵。(6分) ?(2)这个故事对我们理解“具体问题具体分析”有何启示？(4分) ?一、唯物辩证法总说 ?（一）物质世界是普遍联系的
?联系就是一切事物、要素、对象之间及其内部相互作用、相互影响和相互制 约的关系
?1、联系是普遍的
?1）内在结构性：任何事物内部各要素之间是联系的。（内部联系）。 ?2）任何事物不能孤立存在，它必然与其他事物相联系。 ?3）世界是联系的整体。
?“钉子缺,蹄铁卸,战马撅;战马撅,骑士绝;骑士绝,战事折;战事折,国家灭” ?多选：
?恩格斯在谈到事物普遍联系的“辩证图景”时指出：“当我们深思熟虑地考察自
然界或人类历史或我们的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一 副由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”这段话强调了世 界是普遍联系的辩证法思想。联系的普遍性是指（ ） ?A、事物的联系是事物本身固有的 ?B、任何事物都有内在的结构性
?C、任何事物都同其他事物处于一定的相互联系中 ?D、整个世界是相互联系的整体
?考点1：
?联系普遍性的具体表现
?注意：容易与联系的客观性相混淆。 ?2、联系是客观的
?客观性：联系时事物本身固有的，不是主观臆断的。
?多选：
?据报道，哥伦比亚大学的社会学教用互联网做了一次实验，证明“只要通过
电子邮件的6次信息接力”，一个人就可以同世界上任何一个陌生人联系 上。这说明（ ）
?A、世界是互相联系的整体 ?B、事物之间的联系是人为的
?C、世界普遍联系是通过“中介”实现的 ?D、信息是世界普遍联系的基础
?考点2：
?强调联系的客观性。
?联系的客观性是唯物辩证法和唯心辩证法的重要区别。 ?3、联系是多样的 ?主要方式：
?直接联系和间接联系； ?内部联系和外部联系； ?本质联系和非本质联系； ?必然联系和偶然联系
?单选：
?一位机械工程专家讲过这样一件事：“文革”中，他在农场劳动，有一天领
导
要他去割羊草，他没养过羊，怎么认得羊草呢？但脑子一转办法就来了， 他把羊都赶去看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。这位专家之 所以这样做是因为他意识到“羊吃草”与“割羊草”两者之间存在：
?A．主观联系 ?B．必然联系 ?C．因果联系 ?D．本质联系
?考点： ?联系的种类。
?注：必然性（必然联系）是事物本质的联系。 ?例如：种瓜得瓜，种豆得豆。
? （二）物质世界是永恒发展的 ? 发展就是新事物代替旧事物的过程。 ? 1、新事物比旧事物优越，有强大的生命力 ? 1）新事物比旧事物更加适应环境
? 2）新事物是在旧事物的“母体”中孕育成熟的，吸取了旧事物的精华，去 其糟粕。
? 2、在人类的社会领域，新事物受到人民群众的支持
?多选：
?“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”辩证法认为发展的实质是新事物的
产
生和旧事物的灭亡。新生事物必然取代旧事物，从根本上说，是因为( )
?A。新生事物产生于旧事物之后，是新出现的事物
? B。新生事物具有新的结构和功能，能适应已经变化了的环境和条件 ?C。新生事物是对旧事物的扬弃，并添加了旧事物所不能容纳的新内容 ?D。在社会历史领域内，新生事物符合广大人民群众的根本利益和要求
?考点1：
?新事物与旧事物的区别不是“时间先后”！ ?新事物不是新出现的事物！ ?单选：
?发展揭示了新陈代谢这一宇宙间普遍的、永远不可抗拒的客观规律，发展
的本质是：
?A. 变化B. 增加C. 创新D. 运动 ?考点2：
?发展的本质就是创新！ ?
?（三）、唯物辩证法是关于联系和发展的科学
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?内容：
?1、联系和发展的概念
?2、基本范畴：联系和发展的类型 ?3、三大规律：联系和发展的原因和趋势。
?“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体”，这是： ?A. 唯物辩证法的思想 ? B. 形而上学的思想 ?C. 诡辩论的思想
?D. 唯心主义的思想 ?二、唯物辩证法基本范畴 ?A、原因和结果 ?1）含义
?任何一个或者一组现象，都会引起另一个或者一组现象;我们把这种引起与
被引起的关系叫做因果联系；
?引起其它现象的现象称之为原因， ?被引起的现象称之为结果。 ?2）关系
?第一，原因和结构可以相互转化 ?第二，互为因果
?第三，原因可以引起多种结果，一种结构可能是多种原因引起的。 ? 3）方法论
?第一，因果联系是客观的，我们一定能够找到事物发生的原因。
?第二，因果联系是普遍的，我们要善于发现因果联系，从而使我们能够趋利
避害。
?“预则立，不预则废”体现了以下哪种关系（ ） ?A、可能和现实 ?B、原因和结果 ?C、现象和本质 ?D、必然和偶然 ?考点：
?1、原因和结果的关系，不仅仅是先行后续，还要引起与被引起。