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上图主山分出许多不同走向的山脉，也就是说祖山可以作为分出 去的山脉的干龙和许多龙脉的太祖山，实际上所谓祖山也许就是另外 一个大干龙的支脉。因此山脉也就和树一样干中有枝，枝中有干。 三、龙分起伏过峡开帐 1，龙的起伏
龙就是山脉的代称，所谓龙的起伏，实际上是地势的高低落差的 地质因素。风水学中所谓龙在行走中起的“势”，是指某个山峰突然 自平地拔起高出。“伏”是指龙脉牵引潜隐于土地中，使人难以辨认 他的踪迹。一般龙的起伏是体现出龙性的活泼，精神充沛，反之，如 果龙没有起伏，便是一条愚蠢的死龙也是一条没有生气的龙，就没有 什么作用了。
龙起伏体现出的形势图：
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起势：是指龙在行走中突然起的山峰。
潜伏：是指龙在行走中突然自高峰到底处，甚至潜伏田中或在平 地略起小丘。 2，龙有过峡
龙的过峡，在阴宅风水中非常重要，我们可以自龙的过峡的形势 来判断穴的结作情况。有关过峡的击凶方法，后面还要论述，首先必 须认识龙峡，然后才能进一步判断龙的地气。龙峡，也称为过峡。过 峡.是指山与山之间这段相对比较狭窄的地域、如图：
这条山脉共有四个山峰，中间有三个峡，如第一个山峰的生气通 过一 峡，把生气流到第二个山峰然后有二峡流到第三个山峰以及第 四个山峰。 3，龙有开帐
龙脉的主山列少祖，父母等山，如果整个山体展开像鸟展开翅膀， 山脉至中心穿出，这种叫开帐。凡是有开帐的龙大多都是富贵龙。大 贵的龙开帐，往往展开延续数十里大，气势宽阔雄伟，从帐中心穿出 的脉就像帝王出巡。如果山脉至帐脚斜出，起旁山峰，叫脚气，不可 称为帐。图：
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四、龙的出脉 龙分三种出脉
山龙在行动中有三种不同的线路，这三条不同的运行线就是龙的 出脉。
1 穴场之龙，自祖山或远祖开始运行后，所经过的路以及所有的 起伏之后，其脉都自中心窜出，左右均匀这种山脉，就是中心出脉如 图：
2 左边出脉
凡来龙之出身发脉，行度过峡入穴等，龙脉皆从左边而出，其行 为左少右多，两边不均匀。如图：
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3 右出脉
凡来龙之出身落脉，行度过峡入穴，其脉皆从右出，所体现的形 式是右少左多两边不均。如图：
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五、龙的剥换与入首
剥：实际上就是剥掉外壳或外衣。
换：就是换上另一种外壳或外衣，人都有换衣服的习惯，龙也不 例外，也有他的灵性，在行程中常常剥换他的衣裳，龙的衣服就是我 们平时看到的山的各种不同的姿势，这些大大小小，千姿百态的山峰， 姿百态的山峰，就是龙的换装。龙衣服的种类大致可分为五类，即金， 木，水，火，土五星峰。如图：
上图这个山脉火星起祖，在行程中共剥换五次，火星剥换后突起 金星山体，又过峡变出木星山体，然后再过峡变出水星体，最后变土 星山体。
在这里我们不是论述龙在变换中的吉凶情况，而是让我们认识什 么是龙的剥换。 龙有入首
龙脉到了结穴之际，突然起高山，这座山叫做“入首”之山。入
首山也就是人们常说的父母山，父母山的后一接，也就是少祖山，千 万要记住：在父母和少祖山的连接处，就是龙的入首之处。比如我们 常说的：“乾龙入首”，或“子龙入首”就是要运用罗盘在少祖山与父 母山的过峡处运用罗盘就可以断定出是某龙入首了。
入首！！对阴宅风水来说是非常重要的一节，俗称“未论千里来 龙，但看到头融结。”意思就是说可以不去理会除父母山外的山脉的 形势如何，但必须要了解父母山与少祖山之间这个重要的入首之处， 我们可以根据这个地方判断穴的落处和吉凶，为了让您进一步了解入 首龙与父母山的关系，再画张图演示给大家：