福建泉州南安林氏
福建泉州南安林氏
据中华书局刊印的《辞海》合订本载：林 ，\姓也，史谓殷比干避难长林之山，因以林为氏\。《辞海》历史分册〈中国古代史 〉称：\比干，商代贵族。纣王的叔父，官少师。\现据众多历史资料概述如下：?太始祖比干公，生于公元前1092年四月四日，沫邑(古称朝歌)人。商王文丁之子，帝乙之弟 ，纣王之叔，封于比，故名比干，乃黄帝第三十三世孙。帝乙时，佐兄巩固政权，呕心沥血；纣王继位后，受命辅佐，官少师，披肝沥胆。商末，纣王荒淫无度，微子去国，箕子佯狂 ，国势危殆，比干累谏，纣王积怒，遂杀比干，剖腹验心。暴纣还下令株连其亲属，当时比干正妃有妫氏怀孕三个月，恐祸及，即携婢女四人避难于牧野。及期于长林石室产一男，因 其地泉水淙淙，取名泉。周武王克商，即派大臣褒封比干墓，铸铜盘铭。并派人查得比干遗腹子，因生于长林石室，即赐姓林易名坚，拜为大夫，食采西河，后移封博陵公。博陵(今河北蠡县一带)乃林姓发祥地，比干即是林姓太始祖。林氏论坛&林氏宗亲网?比干卒于公元前1029年10月25日，终年63岁。葬于朝歌，即汲县北十五里(今河南卫辉市) 。历代帝王名贤谒比干墓，建庙立碑，景仰封崇，誉之为\万世谏臣之祖\。古往今来，无数炎黄子孙以比干为典范，激励自己高风亮节，为民族振兴，祖国昌盛，勇赴国难，以死报国。有两幅对联为证： \剖心明忠赤，精神赫赫齐穹壤；忠谏救国颠，烈气飘飘凛雪霜。\\天地同流，为万世谏臣之祖；凛然正气，显历朝忠烈之名。\?始祖坚公自长林得姓后，苗裔最初居河南淇水一带，因其位于古黄河之西，故有\西河衍派 \之堂号。后博陵聚族，遂成阀阅。\或时迁而南渡；或世乱而北移；或受爵而西分；或因居而东徙\，支派播遍九州。最为辉煌的一支派，东徙齐鲁，为孔门弟子的林放，问礼之本 在七十二贤之列，望称济南。林放之后裔礼，官太子大傅丞，晋怀帝永嘉元年由济南徙籍下 邳，遂为徐之冠族，辉泽下邳。西晋末年，八王之乱，五胡乱华，\中州板荡，衣冠卿相徙 闽居之有八族，林、黄、陈、郑、詹、邱、何、胡是也。\唐定天下氏族，推晋安之林为甲姓\。?
一、入闽 入闽林姓，与其他各姓一样，都是从中原迁入的。就目前已掌握的资料确定，林姓入闽主要 分为四期：一是东晋明帝太宁三年，林禄公奉敕守晋安，其后裔在八闽繁衍，晋安世系是福建林氏的主流派 ；二是唐高宗时随陈政入漳的浦南林；三是唐末随王潮从河南光州入闽的固始林氏；四是宋初由房州辗转入闽聚居闽西的柴林世系。?闽林主流派的始祖林禄公，因匡扶晋室，建立功勋，追封晋安郡王，墓葬温陵九龙之岗(今惠安泉港涂岭)。其后裔世居莆田，至唐开元年间，晋安十五世万宠公，生三子：长韬公为阙下祖；次披公为九牧祖；三昌公为游洋(雾峰)祖。其后裔繁衍，在我省、在全中国，仍至全世界，多数为这支派。时至今日，闽、台、两广、海南以及东南亚，日本、韩国等各地林氏宗祠，都常见\唐代兄弟九刺史，宋朝父子十知州\的对联，这就是对闽林世系\九牧传芳\渊源的概括和真实写照。?
三、南安诸林概述
①奎霞林： 系九牧长房，初居莆田前埭埔尾，移居仙游埔锦。宋理宗宝佑元年(1253年)由仙游徙居奎霞 。肇基始祖旻斋公列晋安卅世。历七 百余年，传廿七世。在地居民八百户，人口三千二百多人；连同港、澳、台同胞，海外宗亲 计1万5千多人。据不完全统计：旅菲4千余人，旅新加坡近300人，旅日100多人，旅港3000 多人，迁台数十人，旅居印尼、马来西亚、澳大利亚和美英法诸国的有100多人，全村侨属9 5%以上。字行是：\孔唐孙万象，昭代世泽长，贤良贻统绪，显耀重文章。\?林氏论坛&林氏宗亲网
②瀛溪林： 开基祖济安公(属晋江锦马十四世)，系九牧二房。元朝从晋江徙居南安卅六都宋园(后称溪 尾)。后裔分布在内厝、梧茂、落坑、前梧和草厝田头等五个自然村划属官桥镇，也叫顶林 ；溪尾、上林、尾头、楼仔、内外田头、砖仔埕和大盈八个自然村划属水头镇。总人口约17 000人。在大盈附近，还有下洪、溪南、西桥、水头、官厝寮。后埭头等村的林姓和瀛溪林 十三村合起来统称西林，辈份为：\孟元高振起，辉光玉树荣，时承雨露润，日映枝叶新。 \
? ③山外林： 这支派，南宋末由仙游的三会里迁出，首居泉邑，再住榕桥，后定居山外(今称宣化)。开基 一世祖致政公，传至十三世时，才定昭穆辈序为：\廷允光祖德，修身学贤圣，传世筹增英 \。全村姓林，现住人口4800人。其间移居永春蓬壶、台湾、东南亚等地，人数不 亚于在住人口。由于建后桥水库，山外林割潭内角参与大埔村，还部分迁居彭美村，人数约 2000人，这部分林姓与山外林同宗同辈。山外林灯号：\九牧传芳\。?林氏论坛&林氏宗亲网 ④鹏洋林： 自南宋末由莆田迁入，先居顶溪美，后在鹏洋(今称彭美)埔边定居，据资料推算这支派应是 明朝初期入住鹏洋，灯号也是\九牧传芳\。现住人口3000余人。辈份为：\治源明廷允文卿，贻开家宗礼义兴，经伦德业孙谋远，科第传芳祖泽英。\?林氏论坛&林氏宗亲网 ⑤三堡林： 三堡村林姓由坑头、三舍桥、胭脂巷合成，其祖源皆出自九牧之派。而在明朝中叶由不同地 方迁入，采用辈份也不一样，一九四四年三堡林姓联手修谱，三合一采用贻穆辈序为：\世 德贻谋远，伦恩赐庆荣。\现住人口1100多人。?
⑥东后林： 明嘉靖年间由漳州海澄迁入。开漳一世祖--明经贡元授漳州府学正堂汝善公，传至五世邦 旭 公，生子五，长子璋公开基东后，传至今已第十九世。从第六世始编谱牒，昭穆辈序为：\朝廷启汝，乃成佳世，忠孝友生，经伦华国，诗书赞绪，礼乐传芳。\现住人口3000多人， 并有迁居厦门、同安、台湾、东南亚各地。最突出的一支于明末崇祯年间，迁入仑苍镇丰富村，现住人口1600多人。\启\字辈时，有兄弟数人外迁同安琼头、马巷、另辟天地。其间 还有不少人到东南亚、台湾等地，仅在马来西亚的丰富村林姓侨胞就有600多人。?林氏论坛&林氏宗亲网
⑦后埔林： 从漳州迁入，开基祖伯灵公，昭穆辈序为：\守仰物鹏，拔时士廷，日启孙谋，惠泽丰隆， 有志缵绪，绍述绵长。\现住人口1300多人。后埔林姓徙居东南亚一带为多，人口有1800多人。?
⑧福水林： 于明嘉清年间，由晋江古圳(今鲤城区江南镇)分居而来，属九牧二房藻公的后裔。开基祖朴 轩公系古圳毅然公之三子，开基福水后，没有编字行，直至五世凯园公(林奏功，清康熙39 年登进士第)始撰十六字云：\臣子应尔，惟忠与孝，慎持厥德，可以垂后。\已繁衍十七世，现住人口3000多人。传至五世时，二房分派南安官桥章田村目投芸定居，梅山诗溪村林 姓也由福水移入。清朝末期，福水林姓徙居东南亚为数不少。值得书一笔的是：康美的福水 林与松柏岭、竹林，丰州的素雅、后间、玉湖等石砻地区的林姓，俗称\六林\。
? ⑨素雅林： 昭穆辈份为：\汝望尧舜文，世志伟承尊，垂克忠心示，元慰孝子孙。\年石狮市蚶江 镇玉山林姓修谱，发现第九世邦首公移居南安廿一都石砻清园内，经确认素雅林姓是邦首公 的后裔，因字辈各异，修谱时新编：\秉承忠孝，宝元圣谕赞明哲；雄镇晋安，贤裔南疆建硕勋。\今后字辈与玉山林姓统一。现住人口1400人。
⑩后垅林： 开基始祖忠德公，由晋江西坪迁南安八都林坑，再迁南安十八都侯?尾崎，经过多次迁徙， 清朝顺治年间，后定居南安五都从政乡后垅堡居住至今。1958年建造水库时后垅林其后裔的一部分迁居新林赤土山。现共有在住人口1100余人，灯号：\九牧传芳\。家谱中新开字行为 ：\金盌声清远，世代子孙贤。积善修德政，种梅发新枝。\?林氏论坛&林氏宗亲网 （B11）?林柄林： 开基祖安公，是九牧五房晔公的十七世孙。元至正年间避乱移居南安八都，初居官柄屯。子 真魁公筑室于林柄，置田产，立班户，振家声。自建基至今，历近650个春秋，已传廿五世 。现有在住人口800多人。自三世起，历代都有往外迁徙，且人数颇多，分布极广。南渡马 来西亚，发展至今300余人；移民泰宁下渠等地，人口也近300人。移居厦门、漳州、龙海、永春、仙游、福清、闽候、连江、平潭、福州、闽清、永安、永春、浙江温州、江西、广东 、台湾以及南洋等地。字行：\知，侯甸万邦，簪缨奕叶，奎璧联辉。\
（12）?山坪林：
向阳山坪林，分布于旗星、卓厝、土地盇、华溪及中董田，人口4000多人。始祖以仍公，九 牧六房派下，元至正(1341-1368)年间，由永春碧坑(现东平内碧)迁入南安八都。自开基至 今历650余载，已传廿五世。字行从十三世起用：\仲仁仕公卿，道学彰孔孟，文笔即经华。\由山坪林外迁的颇多，分布于福州、闽清、永春、永安、永春、莆田、仙游、泰宁和浙江等地，还有迁台湾、金门和马来西亚的。林氏论坛&林氏宗亲网
（13）?林坂林： 开基始祖谦达公，为晋安三十二世，元初由上舍授朝奉郎，监漳州税院，迁居武荣南安十五 都林坂，现划属梅山镇璞山。水口村的林姓及码头镇内柯、金中村的林姓，都是谦达公的华 裔，现住人口8000多人。在林坂共同的祖祠里，保存着一部完整的清光绪19年修纂的，名为 《九牧林坂柯内林氏族谱》，字辈从十三世始编：\良叔明世，渊源有自，翼祀永昌。\清 光绪年间续编：\贻谋垂后，赐阙传芳，诗书踵起，允迪前光。\其间，有迁往福清、广东 、莆田涵江的，还有衍居台湾、印尼、缅甸、马来西亚、菲律宾的宗裔，人丁众多，难以统计，尤以菲律宾为最，约近千人。林坂林乃阙下林家\宋九牧\在南安派下的一支旺族。
（14）?登科林： 明朝中叶，钦五公从南安诗山上埕(现今的诗山镇红星村)迁入，开基了登科。昭穆辈序另有特色：\一世曰钦二世永，三世曰日四世宗，五宇六文七世缵，八仕九逢祖泽芳，十三曰孝 十四友，敬承家范孙谋长，修明伦纪昭先德，问礼敦仁绍古风。\现住人口1700多人。后在 九世至十二世之间，有裔孙移居龙海、漳州、南安的丰州；到南洋谋生主要是新加坡、马来西亚、印尼、菲律宾及澳大利亚、美国等，人数不亚于在村人口
（15）?诗溪林： 诗溪林姓始祖金山公于明洪武初年，从仙游大济迁居永春南无石。后涉溪流南迁至此，初定 居溪之东畔，其村遂名溪东。金山公生有四子，历数世子孙繁衍，村落向溪流的西北岸发展 ，至今六百多年，现在住人口1万余人。现划属诗山镇声东、西上两村。其间，徙居菲律宾 、马来西亚等东南亚诸国及台湾、香港等地，有近万之众。最近，江西上饶的黄塘、三清山等地林姓根据族谱来寻根，确系我诗溪林十一、十二世时迁徙的，现也有近万人。灯号： \九牧传芳\，属唐九牧九房派下。传十一世始编辈行：\雕饰文明，丕振箕裘观上国；温仁笃宗亲，保世延长怡积厚。\后续：\兴邦开景运，伟业庆恢宏。\字行：\光其祖武，永 赐绵联绍克家；礼本隆昭代，生枝盛大在培深。\后续：\奋志宜刚毅，俊彦人中龙。\林氏论坛&林氏宗亲网 （16）?杏莲林： 杏莲林包括金淘杏山村的枫紫兜、厚厝和莲峰村的坝垅、美园。肇基始祖观茂公，于明洪武 年间，由安溪依仁里(光孝村)迁入，至今传廿二世，现住人口2000多人。其间迁居印尼、菲律宾、马来西亚等国及台湾、厦门、泉州等地，人数不少。唐九牧派下。?辈份讳行：\坦录清杏苑，开春景莲园\。续订：\殷仁福泽周礼典常，永垂为则允肇其晶。\字行：\文章资国本，忠孝振家声。\续订：\世德作逑前微克笃，明纪敦伦以序昭穆。\
（17）?亭盇林：
开基祖巨川公，系唐九牧端州刺史苇公派下19世孙。清初由安溪县镇府乡迁入莲峰亭盇后， 至今已传21代子孙，现在住人口约1860人。辈份讳行：\郡王世泽绵，忠应天庭大，籍统耀 芳声，前人思惠沛，承绪衍丕基，孙曾荣国泰。\字行：\州牧貊德音，祚永元宇熙，燕贻 垂令则，伯仲乃咸宜，文章昭奕礼，礼义守家规。\三世移民浙江平阳，四世移居永春湖洋 ；四世移居德化南埕。?
（18）?石境林：
开基始祖朱大公，于明末由永春横口乡福中村福鼎迁入。与福中林同属大田吴山镇梓溪禅林始祖 林发旺公派下。历经四百余年繁衍廿代，现在住人口2000余人，旅居海内外，省内外约1000多 人。昭穆辈序：\元仕亢宗，祖德重光，克守定训，永世传芳。\
连江上林街林氏
连江林氏
据林氏族谱记载，连江县内林氏始祖原籍河南光洲固始，唐末随王审知入闽，官至御史。审知殁，延羲失政，林御史与御史中丞孙敏、太子宾客刘赞等数谏，不听，林御史、孙敏弃官，遁至连江保安里（即马鼻）隐居。经五代、宋、元诸代，发祥子孙，迁居各地。元代，道沃林有大次子林添兴（约生1328年）迁居邑治，为连江上林街林氏之祖。林添兴第三子林保生（约生1350年），于1375年赘入大埕，成为大埕林氏之房主，至今有二十世传人。 《连江林氏族谱》谱序
祖开伟儒，河南光洲固始人也，唐景福间，官御吏时，秦宗权，黄巢乱关中，天下骚动。独王潮守闽，境内晏然。公挈家从王潮弟审知，审？等来闽。潮殁，审知历后称王，仍以公为御史，至审知殁，延曦失政，公与御史中丞孙敏、太子宾客刘赞，数谏不听。赞饮毒自杀。公与敏弃官，俱遁至连江保安里，敏鼎建东山禅寺，置田宅为常住之资，日以诗酒往来，韬晦至老，而尘事不屑焉，此乃孙氏家乘所誌也！
辛未之春，修整大宗祠、拓基二丈余、设中门、砌石桥、展后庭、旁通走马楼，规制一新，计费五百金。昺父肩厥任，因据旧谱得官岭后，林乃迁邑。
始祖復生公，次北信生公，裔孙概然曰：古人迁徙无常，间隔百代，遥属千里，后人有志，未有不以通谱相亲矧？，在数十里之间，忍听疏远乎？视诣官岭，劝诸族众捐资三十金奉房祖信生公主入祠，考其谱怢，惨遭夙？，渺无所有，不胜嗟叹。欲议举修谱祠又乏资。壬申岁在陈姓课读之余，留心细究，绍流溯源，得八世祖载康公死葬最为确凿。自是以为远而？，姑留其系，未敢矫以于诬。遍观猫坑郑后墓下，并蛤沙岩头诸山，皆吾族列祖之墓。但代远年湮，碑字模糊，实未能识为何代何祖必修，志其山场界址，以杜影占之弊，详陈巅末，以为篆之津梁。嘉庆岁次壬申秋，邑房十五世裔孙昺谨识之，始祖复生公行一，房祖信生公行二，元至正时人，善梁采伯氏，复生公迁居邑治，季北保生公赘子大埕。邑房建有宗祠在文山之左，嘉庆十六年修整祠宇。（邑房昺公所志，辛未之春修整大宗祠，年间同距今一百七十九年，明年亦是辛未年，三甲子之久。）邑属有敦本之谊，秋七月得奉公主以合祠考，二至七世，惨遭风焚，谱牒遗亡，名讳昭穆，此系并坟山从详载其确凿，是自八世祖以衍传，至于凤鸣林氏宗族，与道沃林氏宗族，溯源于元代有大公之次子添舆公以衍传，总之，系属同族之分支矣！
查考墓碑记载，接大埕祖墓载“凤鸣上林聿章公、凤亭邱孺人佳城、本山坐庚向甲、大清光绪丙子冬造（光绪丙子即光绪二年，公元1876年）。又接儒洋宫前山，俗称大沃墓。根据以上谱帙祖墓载材料，由官岭族人林启仁、启宫等至邑城关查询情况，迭经数次查实，于庚午年二月（1990年），官岭、大埕、上林、道沃族亲座谈研究，得出以下宗亲硕果：凤鸣林氏宗祠分上林、道沃、官岭等支是同宗族亲，同气连枝，一脉相承：考究以往谱帙，证实无疑，列入谱序作为族谱木本一源之依据。
庚午年二月，邀集上林、道沃、官岭宗枝族亲聚首，摄影留念，以作吾族今后子孙承先启后，长发其祥.
五代固始入闽六桥林氏与尚干林氏
随王审知入闽林氏四始祖即固始林氏有： 林硕德的“六桥林氏”；林穆陶江尚干林氏； 林硕德 “六桥林氏”入闽始祖
林硕德（860－926年），号天復，河南光州固始人。一向素以智谋勇略，為乡里所推崇。唐僖宗中和元年（881年），林硕德率眾投奔王绪领导的寿州（今安徽寿县）农民起义军。当王绪起义军进入光州后，节度使秦宗权封王绪為光州刺史，王潮為军正，审知為都监，硕德為监丞。光啟元年（885年），為避开已降服于黄巢的秦宗权勒索债赋，王绪统率5000多名义军和一部分光州、寿州的吏民，渡江南下，经江西九江、南昌，进入闽地。攻克了汀（长汀）、漳（漳州），队伍不断扩大。队伍至南安时，因军粮不继，军心涣散。加之王绪生性猜忌，在滥杀刘成全、李逢益、陈浩等数名干将后，又想杀害王审知三兄弟及其老母董氏。危急时刻，林硕德接受王潮兄弟的恳请，策划竹林兵变，带壮士数十人，活捉了王绪，并将其关在牢中，不久王绪自尽。于是王潮被推举為主将，统率全军。竹林兵变后，林硕德成為王潮的得力部将，与王审知一起率精兵夺取泉州、攻下福州。乾寧元年（894年）四月，林硕德奉命率兵独趋邵武，八月中秋定泰寧，军声大振，传檄四方，远近州、县纷纷响应，相继归顺，从此闽疆统一。林硕德也因军功卓著被王审知封為威武军军判。乾寧四年（894年）十二月，王审知继任威武军节度使，封琅琊王。林硕德则又被封為威武军都统使。后梁开平三年（909年）王审知封闽王，林硕德封為开闽都统使。乾化三年（913年），闽王封第于屿头山，让十八翁居住。翁留子随闽王身边，而自己则居于屿头山。翁见屿头山周围曲水环绕，于是就建造合潮、玉浦、郑屿、温阳、山后、玉丘六桥，因此后人便以“六桥林”称之。“六桥林氏”从唐末至明代先后出过“三统帅、一宰辅、二尚书、双翰林、十二进士”。子孙蕃衍昌盛，且散居海内外，是闽中望族之一。
林穆 陶江林氏始祖
林穆，字佑然，世居河南光州固始县。官左朝奉大夫，唐末林穆随王审知兄弟一路攻战入闽，功绩居多，其族谱中“旌鉞曾随唐节度，科名■举宋神童”，记载的就是这段歷史。后来林穆“瞻顾枕峰一脉一回龙风水宝地”，就在枕峰建宅居住，即為陶江林氏。民国国府主席林森修林氏宗祠时曾撰联曰：“受氏始周家，歷秦汉晋唐以迄明清；看累代称帝称王，庙事几如林县远。发祥由陶江，从鲁齐河洛迨迁闽越；溯上世自南自北，族居传到干官兴。”联中干官指得是林穆之十二世孙林津龙，宋宝■癸丑科（1253年）中进士，授迪功郎、尚书干官，以官名家。陶江林氏，人才辈出。清光绪进士林履端也有题联：“聚居数千载，东象冈，西虎岫，南■峰，北马瀆，看山川形胜重重，都向吾乡鐘福地；传世六百载，黔陈臬，粤开藩，齐巡方，燕宿卫，溯文武科名济济，还期后起迪前先。”此联不但描写了尚干这个得天独厚的山川地理形胜，也道出陶江林氏自宋以来先后出过宋绍定神童科状元林壮行，明浙江道监察御史林?，清光绪丁丑科武探花林培基等歷史上的文武名人。而且林氏后裔，没有辜负先世期望，先后走出了像国民政府主席林森、“二七”烈士林祥谦等先贤名人。
五代十国年代表：后梁、后唐、后晋、后汉、后周、吴、南唐、吴越、楚、北汉、南汉、前蜀、后蜀、南平、闽.
王审知（862－925年），字信通，又字详卿，河南光州（今河南潢川）固始人。其父恁，世為农；兄潮，為县佐。唐末王审知从兄王潮随王绪起兵。唐昭宗元年（892年）任福建观察副使。唐光化元年（898年），任福州威武军节度使。五代梁开平二年（908年），封琅琊王。五代梁开平四年（910年），梁太祖加拜审知中书令封闽王。五代十国在中国歷史上呈分崩离析的局面，但在偏安割据的福建建立闽国的王审知，治闽实行“保境安民”政策，整肃吏治，减轻徭赋，省刑惜费；注重生產发展，鼓励垦荒和兴修水利；积极发展海外贸易，开辟甘棠港，“招徠海外船估”；兴办学校，礼贤下士，招纳中原名儒硕士，使教育事业超出门阀子弟而推广到民间。此外，还两度拓疆。因而在他统治时期，福建经济、文化由一向落后走向繁荣，出现了“时和年丰，家给人足”的景象。当王潮、王审知兄弟南来时，军中有数万人，大都来自河南光州固始县，和东晋“八姓入闽”的传说一样，有所谓“十八姓从王”的传说。王审知在闽的显著成就也离不开这些随王者。