十顷，水碾一具；怀柔红螺寺的一百多顷福田，有一大部分是旗人捐施投献的，并拥有水、旱碾磑数架。然而，商贾阶层也不会放弃这项水力之利，他们或集资或独资，疏通官府获得河道使用权后，也大力兴建经营水碾硙产业。这就是明清时代，在短短的怀沙河道上为何有如此之多水碾硙的原因。
昔日怀沙河上的一座座古老的碾磨坊！曾在秀山灵谷中，和着那跌然哗唱的河水，随着那吱呀而转的水轮，沐着山峡中的逸风潇雨，望着山巅的那半弯冷月，伴着那位满身谷糠木屑，一脸寂寞的磨工，深沉地碾压、研磨着百年沧桑。今天，圣泉山前那尊碾碡早已不在转动，却象一位历尽坎坷，表情苍凉的老人，静静地蹲在河边，在一片现代文明的繁华中，盘点着曾经发生在磨坊里的那些凄美而动人的故事呢。
怀沙河水碾坊，你是口头先民的朋友；你是水利、水益、水惠的见证；你是一曲苍凉而凄美的民歌。
六、圣泉山前诗意浓
以军都和燕山南麓为界，北为蒙古高原，南是华北平原。可自然的界线并非是刀裁般的清楚，其间总有几十里或十几里的过渡地段。在怀柔城西圣泉山前的低山丘陵区间就有数十个小盆地，散落在平原与山区的过渡区域。怀沙、怀九两河自西北而东南斜贯交汇成燕尾状，支流散水派流期间，更象燕尾之扇羽。《释名》及《汉书》云：山小而众曰岿，山有草木曰岵，水中可居者曰洲，小洲曰渚。据此，这片水草丰茂的山丘小盆地实在是，山不高而岿然，尽显其玲珑；岵不峻却婉约，浑然而苍翠。《温阳纪略》说的更好：县西有钓鱼台，山水殊盛，涧流至此，阔丈余，横板桥以渡。东南一望，渚烟村树，仿佛江乡。这块几十平方公里仿佛江南的浅山小水，自明清以来一直是粮、果、牧、渔的丰饶之地。又因其山水殊胜，人文荟萃，气候爽人，距都市不远不近，自古至今，这里更是人们旅游息宿的好地方。
人们赏山品水，各有所好，近水亲山，各有所择，感觉美与不美，有诗无诗，是居是去，全在于欣赏角度、审美情趣和身心感受。今人有今人的标准，古人有古人的尺度，然而，古人、今人都喜欢的地方，一定是个好地方。
温阳三面山盘纡，峰山近峙城西偶。三峰簇立何窈窕，遥看翠色青芙蕖。清代举人潘其灿站在峰山顶上看到的是蓊郁苍翠，青碧如荷的山地景色；两袖天风白昼寒，置身今在朔云端。昨朝桥梓村前过，却望青冥十八盘。刘震感觉到的则是，一如置身云端的清爽辽阔；午日方同醉，龙山试共游。烟光通帝里，景色入边州。父老歌陶令，儿童颂细候。清风满邑郭，夏日亦如秋。潘其灿虽是在夏天大中午的出城游览，可夏日亦如秋的清爽，却使他浑然不觉暑热，在向南一望，绿意蒙蒙远到京师，朝北一看，那景色又渐渐化入远山的边塞；吴陈琰夜晚看到的则是，绕郭山如障，途长夜渡河。星繁垂野阔，风紧逼林多。吴陈琰不愧是康熙葵未御试一等，其诗很富意境，把怀柔城西风揉密林，山幽野旷的夜色描绘到了极致。然而，烟雨中的山水，则又是另一番景色了，青山可是无尘土，昼雨飞来洗更青。羡尔鸣琴贤令宰，满庭苍霭对秋屏。雨后那清新苍斓木吧??宰砹撕擦止??D，以致他对身处此地，时任怀柔县令的朋友很是羡慕。被羡慕吴姓县令也的确好兴致，极目高台烟水秋，临溪巨石好垂钩。奔淙远自千山落，朝鲤平添七渡流。吏隐不妨侪（chai）钓叟，官闲长得伴沙鸥。无端触发江湖梦，万顷沧波一叶舟。潮鲤河就是今天圣泉山前的怀沙河，七渡流就是怀九河，怀沙河落差大，跌水多，沿河所建水碾磨也多，所以，诗说奔淙远自千山落，一个落字，就写尽了怀沙
河纵坡很大的特点。而平添七渡流，又把怀九河的纵坡小，落差低，水流平缓的情势一笔点明。