注释：①状：形状，样子。②詈(lì)：骂。③汝辈：你们。“辈”与“等”，放在人称代词后面，就相当于“们”，表示复指。如：吾辈、吾等，汝辈、汝等。④径：直，直捷了当。⑤堕(du?)：坠落，掉下。
【附文】
乌鸦选美
凤凰告示曰：本王欲于某日，简一绝美者为世界小姐。是日，百鸟云集。中有一鸟，色彩斑斓，
挺立高处，气宇轩昂。凤凰遂简为世界小姐。众鸟近而视之——乌鸦也，拾众鸟之羽，凑成华丽外衣者也。遂詈之啄之，乌鸦现原形，落荒而逃。
猴母荐子
狮王告示曰：六一儿童节，本王欲简一美且健者，为儿童形像。是日，众兽带儿孙云集。一猴之子，鼻扁嘴歪，跛而无毛，其母亦欲狮王简焉，众兽大笑。是猴詈曰：“何笑之有？母之眼中，世间万物健而美者，唯有儿也！”
猴着人衣
一猴拾人衣，不胜喜，着而学人正步行走，大声曰：“一二一，一二一”——欲引他猴注目也。
有老猴曰：“子不着衣，猴也；子着人衣，不人不猴！”猴大怒，詈曰：“汝找死耶？多言一句，吾断汝后脚！”
【
断句】
原物在此
有剃头者失手割堕一耳人痛极而詈剃者急拾而捧之曰君毋恼原物在此
7. 一字搞笑
某君善搞笑。一日，有妇立于门前，其侧一狗卧。某谓众人曰①：“吾能以一字令②妇笑，一
字令妇怒。”众不信。某前，跪于狗前呼曰：“爹！”妇果大笑。复跪于妇前呼曰：“娘！”妇转怒而詈。某顾③谓众人曰：“何如④？”
注释：①谓众人曰：对大伙儿说。②令：使，叫。③顾(gù):回头看,或看。④何如：怎么样。
【基础知识】
“谓??曰”与“语于??曰”，是文言文中经常出现的固定结构，可译成“对??说”或“告诉??说”。
【附文】
刘关张相面
有为刘关张相面者，谓刘备曰：“君白面白心，胸怀坦坦，仁厚之主也！”谓关羽曰：“子赤
面赤心，忠心护主，诚可敬也！”张飞大怒，詈曰：“如此言语，吾岂非黑面黑心者耶？”
狐狸钓鸟
狐语于兔曰：“吾能钓鸟，君信否？”兔不信。狐遂捉蚱蜢数十，去其翅，撒于灌木丛中，己蔽于其下。群鸟见之，下而捉食。狐暴起，果逮一鸟。顾兔而大笑曰：“何如，何如？”兔喟然而叹曰：“君诚智者焉。智者面前无难事也！”
渴 鸽
一鸽渴甚，见有清水，鼓翼而扑。一雀大声曰：“子其危矣！广告牌上，一画而已。”以去势甚急，鸽不能止，头破翼折，昏绝而跌。雀喟然曰：“欲令智昏者，可以为戒！”
【断句】
众妇夸子
众妇闲谈皆夸子女之能一妇曰吾子才干世人莫及焉问何才干曰始呱呱堕地即能助吾干活也众人
相顾而笑曰初生婴儿能干何活答曰助吾挤奶也
8. 笋与雀
一笋破土，止数日而高于竹，笋不胜喜。会一雀至，因①语于雀曰：“雀，吾语尔：世传擎天
柱者，得无谓予耶？”雀哂②其言，不语，竟遗③屎④于笋顶而去。
注释：①因：于是，就。②哂(shěn)：讥笑。③遗(yí)：遗失，遗留。此词译时要看具体的语言环境，不能死板。如“遗屎于笋顶”，可译成“拉”，全句意为把粪拉在笋顶。④屎（shǐ）粪便。
【基础知识】
（一）、得无：亦写成“得毋”，是一种常见的固定结构，意思是：会不会，是不是，莫非是，岂不是。
（二）“吾”、“余”、“予(yǔ)”是常用的第一人称代词，可译成“我”。“汝（rǔ）”、“尔”、“君”、“子”是第二人称代词，其中“君”与“子”是表示尊称，前者译成“你”，后者可译成“您”。这七个人称代词将反复出现，望读者留心。
【附文】
鹿急生智
众猎户紧追一鹿。鹿狂奔，遇一狮窟，以不知情，因钻而入。狮见而喜。鹿情急生智，大呼曰：
“狮王救吾！吾偷乡邻之食，群鹿紧追，近洞口矣！”狮以为真，笑曰：“诚如是，吾令彼等入洞，与汝调解可也！”遂出洞口。猎户见状，众枪齐发。狮将死，喟然曰：“轻敌者，当以我为戒！”
哄自个儿
有初为人父者，推婴儿车购物于超市。婴儿啼哭不休，其人俯而低语曰：“安得森，毋恼！安得森，镇静！安得森，毋急也！”一妇见状，谓其夫曰：“君为人父，亦当如是！”复问此人曰：“此子名安得森耶？”其人一脸尴尬，曰：“否！予名安得森也！”夫顾妻而笑，曰：“何如？”
【断句】
借 驴
有向其邻借驴者邻曰驴不在会驴大鸣其人曰此非驴之鸣耶邻大怒詈曰吾所言者尔不信竟信畜生
之言尔之眼中吾不若畜生耶
9. 男孩啼哭
一男孩，井沿啼哭。问之，答曰：“吾有银元一，堕入井中。”一老父悯①之，曰：“毋哭，吾予②尔一枚可也。”男孩得钱大恸③。问其故④，曰：“设⑤向⑥者未失，吾有银元两枚哉⑦！”
注释：①悯(mǐn)：怜悯，同情。②予(yǔ)：给，给与。此词亦可作第一人称代词，希读者留心。③恸(t?ng)：痛哭。④故：原因，缘故。⑤设：假如，如果。⑥向：先前，先前的；从前，从前的。⑦哉：语气助词，可表示感叹，也可表示疑问或反问。
【基础知识】
“故”是一个常用词。有三种义项在本书中反复出现：①原因，缘故，如上文“问其故”。②
所以，因此。③旧有的，原来的；旧有的样子，原来的样子。希读者留心。
【附文】
名扬天下
某大文豪为自行车所撞，骑车者急扶之。文豪喟然而叹曰：“诚可惜也！”骑车者不解。文豪
曰：“设予撞死，君则名扬天下哉！”
戒烟赌烟
甲谓乙曰：“余将戒烟也！”乙哂曰：“向者，君亦数言戒烟，惜言而无行，空口许愿而已也！”。
甲曰：“设君不信，打赌何如？”乙曰：“何物为赌？”曰：“红塔山一条可也！”
真假青菜
齐白石，国画大师也。一日，闻门外有人喊卖青菜，遂画青菜一，出，见卖菜者，乃一中年汉子也。白曰：“吾以此画换汝一车青菜，何如？”汉曰：“以一假青菜，换我一车真青菜？”以为白年老糊涂，大笑而去
【断句】
恭喜恭喜
公交车上有人大声谓某女郎曰尔踩痛吾脚也女郎顾而笑曰恭喜恭喜其人不解曰踩痛吾脚何喜之有对曰吾未着高跟鞋也
10. 一笋忧折
一笋破土，数日而已，高甚于竹。笋不胜忧，恒①喟然而叹。竹问其故。对曰：“余长势过速，
质脆易折，设遇骤风，将奈之何②？”竹曰：“世间万物，当顺其自然。竹老而花，花后必死，无遗憾矣！设笋忧其折，竹忧其花，则忧虑随身，何趣之有？”笋转忧为喜，迎风而立。
注释：①恒(h?ng)：经常，时常。②奈(nài)之何：对这件事（指遇骤风），该怎么办呢？
【基础知识】
“奈何”“奈??何”是一种固定结构。
一、“奈何”，有两种义项：
①对付、处置。此义项常同“无”连用，写成“无奈何”或“无奈”，意思是“没有办法对付”或“没有办法处置”。如《扁鹊见蔡桓公》“（病）在骨髓，司命所属，无奈何也”。②怎么、怎么办。如古语“民不畏死，奈何以死惧之”。
二、“奈??何”是“对??怎么样”或“能把??怎么样”的意思。如《垓下歌》“虞兮虞兮奈若何”。
【附文】
祝枝山题寿诗
有陶姓翁八十寿诞，为题寿诗者祝枝山也。时大雨滂沱，祝因书曰：“奈何奈何复奈何，奈何老
天雨滂沱；”宾客耳语。翁笑曰：“君可谓善用奈何者也，然无以成寿诗，君将奈之何？”祝笑，续曰：“滂沱雨祝陶公寿，寿比滂沱雨还多。”满座叹服
汽球升空
有氢气球索断升空。时，一纸鸢已离地万丈，汽球见近之，不胜喜。仰而呼之曰：“纸鸢，向者，
君恒得意高空，而吾为短索所束，无奈何也。今吾索断，直冲九霄，其乐无穷哉！君亦断其索，何如？”纸鸢叹曰：“吾辈当有所束。设无拘束，危矣！”俄而，汽球凌空而炸。
【断句】
蝙 蝠
凤凰寿蝙蝠不至问之答曰吾乃兽也何贺之有他日狮王寿蝙蝠仍不至问之曰吾鸟也毋用贺焉狮凤闻而喟然曰此不禽不兽之物无奈何也
11. 山产子
山大语曰：“余将产子。腹中动矣！腹中动矣！”飞禽走兽环而观之。或①曰：“山之子也，其形必庞！”或曰：“山之子也，其声必宏②！”
山呻吟不已③。
雾霏霏④急来助产，云悠悠止步不前。 翌晨⑤，果产一子── 一鼠耳⑥！
注释：①或：有的。在文言文中，“或”常常作代词，可译成“有的”“有的人”或“有时”。②宏(h?ng)：宏亮、大。③已：停、停止。④霏霏(fēifēi)：雨雪或烟云很盛的样子。⑤翌(yì)晨：第二天早晨。⑥耳：语气助词，相当于“而已”“罢了”；亦作表示肯定的语气助词，相当于“矣”。
【基础知识】