不可除况君之宠弟乎公曰多行不义必自毙子姑待之
以下女性称谓之中，与上文“武姜”称谓方法相同的一项是(1.0分) B A. 齐姜 B. 宣姜 C. 棠姜 D. 孟姜
96.下列各选项的划线部分，其句式与“何厌之有”最为接近的一项是(1.0分) D A. 昭王南征而不复，寡人是问 B. 焉用亡郑以陪邻？ C. 君何以知燕王？D. 鬼神非人实亲，惟德是依
97.下列各选项中，哪个“为”的用法与文中“早为之所”的“为”最为接近？(1.0分) B A. 为善不积邪？ B. 覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。 C. 冰，水为之，而寒于水。 D. 为天下笑者，何也？
98.下列有关文中字词含义的说法中，不正确的一项是(1.0分) A A. “亟”是“迅速”的意思 B. “城”是“城墙”的意思 C. “堪”是“忍受”的意思 D. “毙”是“倒下”的意思 99.文中“寤生”的“寤”，其含义是(1.0分) C A. 睡觉 B. 睡醒 C. 倒、逆 D. 睁开眼睛
100.下列选项中，哪个“及”的用法与其他三项差异最大(1.0分) A A. 生庄公及共叔段 B. 及庄公即位 C. 瞻望弗及,泣涕如雨 D. 才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富
二、填空题(共20题，合计20.0分)
1.清代军机处设军机大臣和_________。(1.0分) \军机章京\
2.北宋宰相的官称是_________。(1.0分) \同中书门下平章事/同平章事/平章政事\3.北魏孝文帝时期，为了加强对基层社会的管理，推行了_________。(1.0分) \三长制\4.东汉党锢事件始于________在位时期。(1.0分) \汉桓帝\5._________是清代影响最大的散文流派。(1.0分) \桐城派\6.《牡丹亭》是______的代表作，和《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》并称“__________”。 (1.0分) \汤显祖、临川四梦/玉茗堂四梦\
7.则为你____________，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。(1.0分) \如花美眷\8.南宋“中兴四大诗人”包括：尤袤、陆游、_______ 、_______。\杨万里、范成大\9.“豈”对应的简体字是_______。(1.0分) \岂\
10.《经典释文》的作者是_______。(1.0分) \陆德明\
11.中国古代丧礼中，丧服分五个等级，非别是：斩衰、_______、大功、小功、_______。(1.0分) \齐衰、缌麻。\12.古人将五声与四季、五方、五行相配。其中五声“角”配_______季、_______方、_______。(1.0分) \春、东、木\
13.中国古代，一个月中有些日子是有特定名称的，其中，初一称朔；初三称_______；最后一天称_______ 。(1.0分) \腓（朏日）、晦（晦日）。\
14.古代中国对星空的分区，除了二十八宿外，还有所谓的三垣，即紫微垣 、_______、天市垣。 (1.0分) \太微垣\
15.王阳明心学思想在其晚年更为成熟的一种形式是_______说。(1.0分) \致良知\
16.《庄子》书中自述其语言形式有三类，分别是寓言、______和______。\重言、卮言\17.墨子思想体系的核心是______。(1.0分) \兼爱\
18.孟子所谓的“四心”分别是指恻隐之心、_______之心、恭敬之心和_______之心。(1.0分) \羞恶、是非\
19.中国人撰写的第一部文言语法专著是《______》。(1.0分) \马氏文通\
20.《诗经?秦风?蒹葭》中，共出现了______个义为“边”的名词。(1.0分) \（三）\
三、材料题(共3题，合计90.0分)
1.【古代文学】阅读材料，回答下列两个问题。 李清照《词论》云：“至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻，学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水于大海，然皆句读不葺之诗尔，又往往不协音律者。??王介甫、曾子固，文章似西汉，若作一小歌词，则人必绝倒，不可读也。乃知词别是一家，知之者少。”
上文提到的晏元献、欧阳永叔、苏子瞻、王介甫、曾子固分别指谁？（10分） 结合相关词人的作品，谈谈你对李清照词学理论的看法。（20分） 正确答案：
第一问：晏殊、欧阳修、苏轼、王安石、曾巩（每个2分）。第二问略。 2.【古代史】阅读材料，回答下列三个问题 材料一：丞相绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之。请立诸子，唯上幸许。”始皇下其议于群臣，群臣皆以为便。廷尉李斯议曰：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”
材料二：欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义，国小则亡邪心。令海内之势如身之使臂，臂之使指，莫不制从，诸侯之君不敢有异心，辐凑并进而归命天子，虽在细民，且知其安，故天下咸知陛下之明。割地定制，令齐、赵、楚各为若干国，使悼惠王、幽王、元王之子孙毕以次各受祖之分地，地尽而止，及燕、梁它国皆然。其分地众而子孙少者，建以为国，空而置之，须其子孙生者，举使君之。诸侯之地其削颇入汉者，为徙其侯国及封其子孙也，所以数偿之；一寸之地，一人之众，天子亡所利焉，诚以定治而已，故天下咸知陛下之廉。地制壹定，宗室子孙莫虑不王，下无倍畔之心，上无诛伐之志，故天下咸知陛下之仁。法立而不犯，令和而不逆，贯高、利幾之谋不生，柴奇、开章之计不萌，细民乡善，大臣致顺，故天下咸知陛下之义。卧赤子天下之上而安，植遗腹，朝委裘，而天下不乱，当时大治，后世诵圣。壹动而五业附，陛下谁惮而久不为此？ 以上两段材料，对“封建”问题的考虑有何异同？（10分） 请对材料一中王绾与李斯的观点分别进行评述。（10分）
材料二中的观点与汉代哪项政策具有相似性？请对比材料二中观点与这项政策的异同。（10分）
3.【古代哲学】阅读材料，回答下列两个问题。 材料一：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 材料二：所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。
材料三：忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。君子之道四，丘未能一焉：所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。
以上三则材料分别出自哪三部儒家经典？（10分） 论述以上材料中共同反映的儒家思想。（20分） 第一问：《论语》《大学》《中庸》
第二问：以上三则材料共同反映的是儒家“己所不欲，勿施于人”的“恕”道思想。孔子、儒家最核心的思想是“仁”，而“仁”最基本的含义就是“爱人”。要践行仁德，就是要爱人，爱人的基本方式在孔子看来就是所谓的“忠恕之道”，这里主要侧重于“恕”道。孔子认为这种方式具有普遍性，可以终身行之。爱人就得做到换位思考，站在对方的立场去考虑问题，推己及人，不愿意施加在自己身上的事，那就不要施加给别人，材料二和材料三都是在具体地讲这一思想。“己所不欲，勿施于人”这一思想在当今社会，仍然具有积极的现实意义。