D．动是静的原因，静是动的结果 3、“挟泰山以超北海，语人曰吾不能，是诚不能也。为长者折枝，语人曰吾不能，是不为也，非不能也。”《孟子》中的这段语启示我们，做事情时要区分可能性和不可能性，二者的区别在于
A．人的主观努力程度 B．对人是否有利 C．现实中有无根据和条件 D．现实中的根据和条件是否充分 4、列宁说：“意识到自己的奴隶地位而与之作斗争的奴隶，是革命家。没有意识到自己的奴隶地位而过着默默无言、浑浑噩噩、忍气吞声的奴隶生活的奴隶，是十足的奴隶。对奴隶生活的各种好处津津乐道并对和
善的好主人感激不尽以至垂涎欲滴的奴隶是奴才，是无耻之徒。”这三种奴隶的思想意识之所以有如此巨大的差异，是由于
A.人的社会意识并不都是社会存在的反映
B.人的社会意识与社会存在具有不一致性
C.人的社会意识中的各种形式之间相互作用
D.人的社会意识具有历史继承性 5、世界上惟一不变的是变化。这一论断的含义是 A、变是世界的本质
B、世界上只有变，没有不变 C、变是绝对的，不变是相对的 D、变与不变是绝对对立的
6、“只有音乐才能激起人的音乐感；对于没有音乐感的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义。”这表明 A、人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果
B、人的感觉能力决定认识的产生和发展
C、人的认识能力是因人的生理结构决定的
D、事物因人的感觉而存在 7、温家宝总理在给一位国务院参事回信中，引用了两句诗：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。这一古训蕴含的哲理是
A、人的经验是判断是非得失的根本尺度
B、 直接经验比间接经验更重要
C、 感性认识高于理性认识 D、人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
8、“许多事情我们可以讲一千个理由、一万个理由，但老百姓吃不上饭，就没有理由。‘民以食为天’”。这段话表明
A、人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科技、艺术、宗教等等活动
B、人的生理需求是历史的基础 C、人的自然属性决定着人的本质 D、人的物质欲望是社会发展的根本动力
二、多选：
1、“巧妇难为无米之炊”的哲学意义是（ )
A、意识是第一性的，物质是第二性的
B、物质是第一性的，意识是第二性的
C、主观能动性的发挥，必须尊重客观规律
D、画饼不能充饥
2、我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动，非不动也。”“静即含动，动不含静。”“动、静，皆动也。”这在哲学上表达了（ )
A、运动和静止都是物质的固有属性