1、 培训策略：
自从1978年中国推行改革开放政策以来，中国教会的数量与人数都快速的增长，经过二十多年的发展，中国教会遍布了十万多个农村与所有的城市，这时教会中需要大量的事奉人员与讲道牧养工人。虽然一些较大的教会也纷纷开始一些培训的工作，可是信徒的增长，同工仍然处在严重不足之中。
从保罗的事奉中我们发现，他非常注重建立门徒与培训工人（徒14:21-23；），不但如此，保罗在培训工人的时候，善于发掘年轻优秀的同工，并且愿意多花时间重点的培训教会的接班人，如提摩太（徒16:1-3）。
参考经文：
徒16:1 保罗来到特庇，又到路司得。在那里有一个门徒，名叫提摩太，是信主之 犹太妇人的儿子，他父亲却是希利尼人。 徒16:2 路司得和以哥念的弟兄，都称赞他。
徒16:3 保罗要带他同去，只因那些地方的犹太人，都知道他父亲是希利尼人，就 给他行了割礼。
提后2:1 我儿阿，你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。
提后2:2 你在许多见证人面前听见我所教训的，也要交托那忠心能教导别人的人。 提后2:15 你当竭力，在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。
保罗还重视平信徒的培训（徒18:11），重点培训还是教会的领袖，每到一处保罗都设立长老。这些原则，在今天的培训策略上同样值得参考。
如何应对当今中国教会所出现的情况，训练门徒、培训工人是所有工作中的重中之重！如何做好中国教会培训的工作呢？以下与各位一同探讨中国教会培训的策略。
当代中国教会工人培训的策略主要有以下几方面：
第一、 普及信徒培训：为了建立教会全体信徒的信仰根基，单单靠主日崇拜传道
人所教导的真理是不够的。教会要想装备全体信徒圣经真理的知识，必需要普及信仰基要真理的培训，让每一个信徒都有机会接受圣经真理的培训，并颁发相应的证书和文凭。
第二、 加强门徒训练：为了让教会信徒生命成长，有机会参与教会的服侍，门徒
训练是必不可少的，透过门徒培训、发掘教会的人才，再重点的栽培他，成为教会的接班人。
第三、 开设义工培训班：因教会的发展，各项事工全面的展开，需要不同的事奉
工人。教会应开办义工培训班，为那些有心志想要参与事奉的人，在真理与事奉技巧的装备。可以是短期的培训班，颁发相应的证书和文凭。
第四、 开办神学院训练：为了让那些有心志全时间事奉主的弟兄姊妹接受更好的
真理装备与事奉训练，中国教会必需开办优质的神学教育学院。神学院在硬件与软件上都要有相当的水准。神学院要有系统的神学培训课程、有图书馆、有优秀资深的神学院老师等。使学生在属灵生命、神学知识、牧养经验等方面得到全面的装备。
第五、 重视教牧培训：为了让中国教会千万没有机会和时间参与神学院培训的教
牧同工，有继续学习提升的机会，教会必需重视教牧同工的培训，开办教牧培训班。为他们设计一些教牧文凭的课程，让他们继续进修。
2、牧养策略：
自从上世纪九十年代中后期开始，中国教会已经从开拓期进入教会牧养期。当代中国教会有大量的信徒，但因为牧者不足、世代社会的影响，信徒属灵生命软弱，信
徒人数流失情况十分严重。面对这一种情形，教会应当在牧养的策略上有所计划：
保罗的牧养策略是“以羊群为中心的牧养”！对哥林多教会的信徒，保罗以同生同死爱去牧养信徒（林后7:3）；对以弗所信徒保罗以“眼泪”和“榜样”去牧养（徒20:18-19,35）；对帖撒罗尼迦教会的信徒，保罗以“母亲的爱与性命”去牧养（帖前2:7-8）。参考经文：
徒20:31 所以你们应当儆醒，记念我三年之久，昼夜不住地流泪，劝戒你们各人。 徒20:35 我凡事给你们作榜样，叫你们知道，应当这样劳苦，扶助软弱的人，又 当记念主耶稣的话，说，施比受更为有福。
林后7:3 我说这话，不是要定你们的罪。我已经说过，你们常在我们心里，情愿 与你们同生同死。
帖前2:7 只在你们中间存心温柔，如同母亲乳养自己的孩子。
帖前2:8 我们既是这样爱你们，不但愿意将神的福音给你们，连自己的性命也愿 意给你们，因你们是我们所疼爱的。
保罗每建立一间教会，之后都会做定期的探访，坚固门徒，也透过书信去牧养勉励弟兄姊妹，这一点也值得我们去借鉴！（徒15:41；18:23腓1:1-2等）
今天我们当如何牧养中国教会信徒的生命呢？对照中国教会的处境，中国教会当如何健全牧养的体系，教会应该在牧养上有更加切实的策略：
(1)、选立愿意委身教会牧养的同工：当代中国教会有一个特征就是，有些地区信徒分散不集中，教会规模不是很大，只有几十位信徒，而聚会点又多，平时主日崇拜推行同工派工制度，教会没有固定的牧者带领，导致信徒牧养上的顾及不上，信徒流失严重。针对该类型的教会，重点是选立委身的牧者，愿意固定在一个或几个教会，深入的去了解信徒信仰、生命、家庭的情况，并用神的话语和真诚爱心去牧养信徒的生命，建立美好的榜样！牧者的榜样比牧者的教训更加重要！
(2)、建立多元的牧养模式：随着教会信徒的结构的变化，教会牧养的模式也应该有所变化。在一个多元的社会里，教会的人群也显得多元化，所以，教会的牧养也应该采用是多元化的模式。什么是“多元化的牧养模式”呢？就是在教会中针对不同的人群采用不同的牧养方式，根据信徒不同的需要带出不同的牧养内容。在一些人数较多的中大型教会（人数在500---1000以上的教会）中实施按龄牧养的方式，在教会中建立不同的团契：如老年人的团契、青年团契、少年团契、儿童团契、单身团契、教师团契、艺人团契等。牧养工作落实到各个团契进行，实行小组牧养。
3、宣教策略：
二十一世纪的中国教会是一个宣教的教会，虽然，中国教会要成为世界宣教强国可能还有很多的距离（一些宣教专家分析中国教会无论在宣教人才，宣教观念、宣教经验、还有经济方面，离宣教强国都还有很大的距离。）但，将福音传到地极是主耶稣的命令（太28:18-20，徒1:8）。而中国教会要成为一个遵行大使命的教会，面对普世宣教事奉都不是随随便便成就的事。
保罗——作为一位宣教士，他的一生是宣教的人生。神呼召他做外邦人的使徒，他一生遵循这一个异像，将福音传到了当时的地极！他可以说是“海外宣教之父”，他的事奉也成为今天普世教会宣教的模范。从使徒行传我们可以看到保罗宣教的策略：首先，保罗的宣教一直受安提阿教会的差遣和支持，他的事奉没有脱离教会，教会是他宣教的坚实后盾与遮盖（徒13:1-3；14:26；15:40-41；18:22-23）；第二、保罗宣教以城市为宣教的基地，建立桥头堡。保罗每到一个地区他都选择当代重要的城市作为他宣教的基地，以此为中心辐射到周围的地区，在保罗宣教的历程可以发现如：以弗所、腓利比、哥林多、雅典、罗马等都是当时的重要城市（徒16:12；17:16,22；18:1；19:1）；第三、保罗宣教一直没有单枪匹马，而是非常注重团队的服侍，他的身边从来不缺少同工！（徒13:2-3；15:40；16:1；18:1-5；19:21-22等）。第四、保罗的宣教是从近至远的步骤，先在亚细亚、马其顿、希腊、亚该亚、最后罗马、西班牙。
从保罗宣教的策略看当代中国教会的宣教策略，我们一起来探讨几个方面：
第一、 中国成立宣教联会：中国教会要想成为宣教大国，不是一两个教会能够做
到的，中国教会必需走向合一，各个宗派必需在基督的大使命上合一。整合各宗派、各教会一切的资源，成立全国性的宣教联会。各教会共同响应主的大使命，成立差传部门，参与宣教事工！成为宣教士坚实的后盾！ 第二、 开办宣教学院训练宣教士：中国教会有了宣教联会，只不过是一个合作的
平台，真正要成为宣教的教会，最主要的还是宣教人才的问题，教会要开办训练宣教士的学院，让那些有心志成为宣教士的弟兄姊妹得到最后的装备，成为基督的精兵！为主做美好的见证！
第三、 宣教步骤：参考保罗宣教的策略：从本地到外地、从本族到他族、从国内
到海外。教会做未得之地与未得之民的宣教工作。当然，当代教会宣教的步骤也可以是同时开展的。
第四、 成为宣教大国：二十一世纪的中国教会要成为宣教的大国、强国，需要中
国教会的合一、需要中国教会的人才、需要强大的经济、需要我们的祷告、更需要神的同在！阿门！
诗歌：宣教的中国
有一种爱 像那夏虫永长鸣
春蚕吐丝吐不尽
有一个声音 催促我要勇敢前行
圣灵在前引导我的心 迈开步伐 想耶路撒冷 风霜雪雨 意志更坚定 我要传扬 传扬主的名 誓要得胜 在神的国度里 我带着使命向前走 要看到宣教的中国 将福音传遍世界每个角落。
2010-6-27晚1:10
阅读报告：
1. 「使徒行传和保罗书信」一篇已读。
2. <奥运后的中国与中国教会未来发展趋势>；<奥运后的中国与中国教会未来发展趋势>；<清教徒的福音事奉>；<中国信徒究竟有多少？是未得之地，还是宣教强国？>；<中国教会需要仆人中的仆人>；<适切性vs独特性﹕从「近代西方神学和教会发展的脉络」，看「二十一世纪初中国神学和教会发展策略」>。已读
3. 保罗生平的著作《保罗－基督的仆人》已读。