女子的殉情也许可以理解为是对本民族传统习俗变更所做出的反映，随着包办婚姻制,男性掌握继承权和父系制家庭的建立，未婚女子面临着婚后失去个人自由的命运。结婚后,女子不能在自由地与伙伴社交，随意的花自己赚的钱。他们必须剪短头发,穿上衣婚妇女的服装，开始劳务繁重的生活，这样，年轻的女子必然与殉情神话认同。因为在殉情神话描述的浪漫花园中，年轻人可以得到那些随着婚姻生活将要失去的东西，注入自由选择情侣，永恒的青春。\摸梭人过去和现在都居住在金沙江东面的永宁，远离汉族的势力范围。与纳西族居住的丽江不同,永宁从未被汉族占领过，一直由当地的贵族统治着，直到1949年。有意义的是，过去有许多象逃避包办婚姻纳西情侣用革囊渡过金沙江逃往，在过去的数百年，有相当多的丽江纳西人前往永宁居住。
20世纪50年代以后，由于对婚姻自由的认可和国家支持，殉情之风已逐渐绝迹，可谓还了纳西族人民的本来风貌。但是，不可遗忘的，是那一段由一个个爱情婚姻悲剧组成的悲惨壮烈的纳西历史。