杨万里（1127－1206年），汉族，号诚斋。南宋良好的骚人。杨万里平生极力主意凤歌笑孔丘抗战，阻挡下跪降服佩服，初级中学古诗《过松源晨炊漆公店》选自《诚斋集》
周密（1232-1298），字公谨，号草窗，南宋思想家。着有《武林旧事》《草窗词》等,宋亡不仕。其词讲求格律，书契精彩，词风与吴文英（梦窗）同等名望，并称“二窗”。为宋末格律词派的代表作家。早期多失意之作，如〔木兰慢〕《西湖十景》，韵美妙的声音谐，中期往后转为忧戚凄惨痛苦，多抒发思国怀乡之情。其作品：《不雅潮》选自《武林旧事》当选入初级中学讲义 朱熹（xī ）（1130-1200年）神州 南宋思惟家。字元晦，号晦庵。别号紫阳，，《春日》和《不雅书有感》是他最到处歌颂赞扬的诗作。其词结有《晦庵词》。其作品〈不雅书有感〉入选初级中学讲授诗文
陆游（1125年11月13日-1210年1月26日） 南宋骚人。号放翁，平生著述富厚，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十种留存在世间。陆游具备多方面文学才气，尤以诗的成绩为最。自言“六十年代里万首诗”，今尚存九千三百余首孔子语录原文。此中很多诗章表达描写了抗金冲杀的激情和对仇敌、窃国贼的愤恨，气焰派头雄奇奔放，沉郁壮烈，洋溢着强烈的热爱自己的国家主义激情，在思惟上、艺术上取患了卓然成绩，在活着的时候即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛首脑，并且在神州文学史上享有高贵官位地方，是我国伟大的热爱自己的国家骚人。 为南宋四各人骚人之一。词作量不比诗章伟大，但和诗同样贯串了气吞残虏的热爱自己的国家主义精力。著有《放翁词》一卷，《渭南词》二卷。其作品：《卜算子 咏梅》《１０月１日月四日风雨高文》《游山西村》 入选初级中学课文
辛弃疾（1140－1207），南宋豪宕派热爱自己的国家骚人。字幼安，别号稼轩居士，抗金复国事其作品之主旋律，此中不缺少英雄掉路的叹伤与壮士闲置的愤激，具备光鲜的时代特色。还以活泼细润的笔触描绘江南屯子四时的田圃风适合在家里做的工作景、世面平易近俗。其词题材广漠，又善化用前人典故入词。气焰派头沉雄豪爽又不缺少细润柔媚之处。在苏轼的根蒂根基上，大大拓宽了词的思惟意象，提高了词的文学官位地方。与苏轼同等名望，并称苏辛。著有《稼轩是非句》。其作品〈清平乐 村居〉〈破阵子 醉里挑灯看剑〉〈南乡子 登京口北固亭有怀〉〈西江月〉为初级中学讲授诗文。
文天祥：（1236—1283）自号文山、浮休道人，南宋良好的平易近族英雄和热爱自
己的国家骚人。名篇有《浩气歌》《过独自洋》。封信国公。临安求助紧急时，他在家乡召集义兵，坚决抵当元兵的入侵。后不幸运被俘，在拘囚中，临危不惧，终以不屈被害。他晚年的诗词，反应了他坚贞的平易近族情操和固执的战斗精力。气焰派头激昂大方鼓舞感动，苍凉壮烈，具备强烈的传染力。有《文山师长教师全集》、《文山乐府》。初级中学入选其闻名热爱自己的国家孔子语录 学习态度诗章《过独自洋》
马致远（1250年~1321年）是元朝闻名的杂剧家。晚号“东篱”， 马致远著有杂剧十六种，留存在世间的有《江州司徒青衫泪》、《破幽梦孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《子夜雷轰荐福碑》、《马丹阳三度任风子》、《开坛阐教黄梁梦》、《西西岳陈抟高卧》七种。马致远的散套作品也负很大的名望，马致远早些年曾经有宦途上的抱负，但元不重用汉民，在如许的蹉跎履历中，他垂垂心灰意懒，一壁怀着满腹怨言，一壁传播宣扬看穿了世一般叫利，以蓬菖人高人自居，同时又在玄门中求解脱。《汉宫秋》是马致远早期的作品，也是马致远杂剧中最闻名的一种，敷演王昭君出塞和亲戚故旧事。《天净沙 秋思》诗作入选初级中学讲授讲义
南曲四各人指关汉卿、郑光祖、马致远和白朴
张养浩（1269—1329年），字希孟，山东济南人。号云庄。元朝闻名散套家。诗、文兼擅，而以散套著称。因瞅见元上层孔子学院奖学金统治集团的暗中败北，便以长者归养为由，去官家居，屡召不赴。他体贴平易近瘼，按捺豪强，赈灾济贫，做了不少功德。1329年，朝廷以“关中大旱，饥平易近相食”，召其为陕西行台中丞前去赈灾时，他却掉臂高龄体弱，随后“散其家之所有”登车就道，星夜奔到差所。赴官途中经洛阳、渑池、潼关，直达长安。一路行来，眼见哀鸿惨状，感历代荣枯，写了数首怀古曲，意绪苍凉，表露出对本朝远景昏暗的悲哀的叹息，和对人平易近魔难的深切同情。此中最闻名的，是散套小令《山坡羊·潼眷注古》：“峰峦如聚，波澜如怒，江山内外潼关路。望西都，意迟疑，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，黎平易近苦；亡，黎平易近苦。”
张养浩著有散套集《云庄休居自适小乐府》，诗文集《归田类稿》。
王磐（约1470～1530） 明朝散套家。字鸿渐。高邮（今属江苏）人。生于富室，好
念书，曾经为诸生，嫌羁绊而弃之，终身再也普吉孔子学院 网址不应举作官，尽兴于山川诗酒。性好楼居，筑楼于高邮城西僻地，常与名流谈咏其间，因自号\西楼\。其咏物之作\首首尖新\（王骥德《曲律》），最为闻名。因为他脱略尘俗，不干显贵，对当权者的乖行逆施，很看不惯。小令〔朝皇帝〕《咏□叭》，借\曲小\、\腔大\的官船□叭为题，把正德年代里专权的阉人在运河两岸鱼肉黎平易近的罪过行径，和她们矫揉做作的嘴脸，揭破患上极尽形貌。
夏完淳（网易1-1647），别号复，字存古，号小隐、灵首（一作灵胥），乳名端哥，南明 骚人，热爱自己的国家英雄。在夏完淳短暂的平生中, 著有赋12篇,各体诗337首,词41首,曲4首,文12篇。明亡然后，他献身抗清义兵，所作诗文直面人的生活，重视实际。如《队伍中有作》、《军宴》、《江城》、《避地》、《即事》、《翠华篇》等诗，小令《狱中草》，套数《自序》、和赓续其父所写的《续幸存录》等等，记述了江南亡国之变和本身抗清斗争的历史事实。叙述事情抒怀，都有孔子哲理名言糊话柄感。展览了昂扬的抗战激情和果断的平易近族情操。他投笔当兵然后，“风骈霜胝，提襟短衣,备人间之艰苦,极荩臣之冤酷”，以血泪写了《大哀赋》，报复了明朝廷弊政，解析了亡国缘故原由，描写了“竿木群兴,风云毕会；兴六月之师,振九天之锐”的战役履历,抒发了“乾坤重照,日月双悬”的复国志向,具备高贵的思惟境界。同样的思惟内在,也见于《易水歌》、《博浪沙歌》、《南越行送人入闽》、《题曹溪草堂壁》、《霸图》等大量诗中；而在他被捕后写的《南冠草》中，有了更大的发扬。云云中《别云间》写道：“已知泉路近,欲别故里难。毅魄归明天将来,灵旗空际看”，《寄内》：“九原应待汝，保重腹中身”等句，都布满为国牺牲、牺牲自己殉难的壮心激情。初入选入了其作品《别去间》
施耐庵（1296～1371）号耐庵。元末明初闻名作家，长篇古典小说《忠义水浒传》笔者。
《忠义水浒传》与《魏蜀吴演义》、《西纪行》、《红楼梦孟子名言》共列“神州古典四台甫著”。
罗贯中（1330—1400），名本，字贯中，元末明初闻名小说家、戏曲家，是神州章回小说的始祖
《魏蜀吴演义》是我国最先的一部长篇和章回体汗青小说，为明朝小说家罗贯中依据相关魏蜀吴的汗青、杂记，在广泛吸取平易近间传说合平易近间艺人创编结果的根蒂根基上，加工、再创编的。战役描写是《魏蜀吴演义》凸起的艺术成绩。这部小说路程经过过程触目惊心的军事、政治斗争，运用夸张、相比较、衬托、衬着等艺术伎俩，乐成地塑造了诸葛亮、曹操、关羽、张飞等一批光鲜、活泼的人士形象。《魏蜀吴演义》布局雄伟而又严紧精良，语言简练、明白通畅、活泼。。《魏蜀吴演义》标记取汗青演义小说的光辉成绩。
吴承恩 。《西纪行》是古代长篇浪漫主义小说的岑岭，活着界文学史上，它也是浪漫主义的好作品。
《儒林外史》笔者吴敬梓。《儒林外史》是我国清朝一孔子语录十则部良好的实际主义的长篇嘲讽小说，首要描写封建社会形态后期常识份子及官绅的勾当和精力面孔。
笔者以悲天悯人的手笔描写了陈腔滥调轨制下浩繁儒林人士的惨剧性运气，继续往前睁开了一幅封建科举时代的社会形态风情画，报复了轨制的过时的迂腐和社会形态的暗中，使《儒林外史》成为神州古典嘲讽小说中的圣品。 向来被评价为古典实际主义巨著，即为实际主义作品，
*蒲松龄（1640-1715，明崇祯十三年─清康熙半百四年）别号柳泉居士，世称聊斋师长教师，清朝良好思想家，小说家，《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，是一部清朝文言短篇小说集，大都作品路程经过过程谈狐说鬼的伎俩，对其时社会形态的败北、暗及第行了有力批判，在绝对是水平上揭破了社会形态抵牾，抒发了人平易近的心愿。但此中也同化着一些封建伦理不雅念和孔子在家里排第几因果恶果的天命论思惟。《聊斋志异》的艺术成绩很高。它乐成的塑造了浩繁的艺术典型，人士形象光鲜活泼，故工作节盘曲古怪，布局布局严密谨慎灵巧高明，文笔简练，描写细润，郭沫若师长教师为蒲氏故宅题联，赞蒲氏巨著“写鬼写妖头角峥嵘，刺贪刺虐达到极点三分”；老舍也评价过蒲氏“鬼狐有性格，笑骂成文章”。它与《红楼梦》一短一长，一文一白，形成神州古代小说的两个巅峰之作。
宋濂(1310-1381) 字景濂，号潜溪。明初闻名思想家。在我国古代文学史上，宋濂与
刘基、高启平列为明初诗文三各人。他的巨著以传记小品和记述性散文为代表，散文或者朴素简练，或者雍容典雅，各有特色。朱元璋称他为“建国文臣之首”，刘基称许他“现今文章熬头”，八方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。《孝经新说》等。有明一代，开私人藏书平易近风者，首推宋濂。 宋濂藏书始於孔子在家里的排名小伙子时代。其时，他因元末战乱迁居浦江，於青萝山中筑室念书，因名其楼为“青萝山房”。初级中学课文：《送东阳马生序》选自《宋学士文集》。
魏学洢（约1569-约1625），是明朝闻名的散文家，著有《茅檐集》。被清朝人张潮收益《虞初新志》的《核舟记》，是一篇超卓的状物杂记，不雅察过细，描写具体，行文简单明白，条理清晰，活泼地记述了核舟鬼斧神工的模样外形，嘉赞了镌刻艺人的崇高高贵技艺，很为后人推许。当选入初级中学课文。
《虞初新志》 短篇文言小说集。笔者：张潮是清朝思想家、小说家，刻书家
*张岱（1597年-1679年），号陶庵，别号蝶庵居士，明朝末代清初思想家，是公认最伟大的明朝思想家，早些年过着衣食无忧的糊口，与先辈小品文作家差别，年届知命的张岱履历了天老地荒的巨大变化：满清入主,社稷颠覆，平易近生涂炭，家境破败。晚年潦倒生活困难，避居山中，却仍然对孔子 电影导演峙著述。平生悠闲不受束缚，恬澹功名。著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《三永不磨灭图赞》、《夜航船》等旷世文学出名著作。其作品《湖心亭看雪》入选初级中学课文
林嗣环：（公元1607年）明朝末代清初闻名思想家。此中《口技》《荔枝话》这些个巨著都是故国文化遗产中的无价之宝。
龚自珍(1792-1841)，清末思惟家、思想家。龚自珍的思惟就其主导方面说，虽则他的批判不彻底，改良的方针不明确，但他的政治思惟和立场始末是踊跃的，他瞅见清王朝的实际统治为“衰世”，为“日之将夕”，确信将来时代的伟大变化，并寄以泼天的热忱和但愿，也是始末一向的。他是在神州封建社会形态起头发生重大变化的前夜，1个主意鼎新过时的迂腐近况和抵当异立国根本钱主义侵略、近代资产阶层改良主义的发蒙思惟家。
他一辈子诗文甚富，后人辑为《龚自珍全集》。其作品《已亥杂诗》入选初级中孔子在家里排名学讲义。
元末明初，我国的小说创编步入了1个新的期间，尤其是章回体小说步入日臻完美的阶段。神州的熬头部传播最广、影响最深、成绩无上、派头最大的章回体古典小说《魏蜀吴演义》，即《魏蜀吴志通俗演义》，就是路程经过过程糊口在这一汗青期间的、良好的小说各人——罗贯中的椽笔降生并流行于世的。他在我国的文学成长史上，建树了不成消逝的伟大功劳。同时，为世界文学的宝藏，也加多了光辉光耀的色泽。
《忠义水浒传》以它良好的艺术描写手眼，展现了神州封建社会形态中农平易近起事的发生、成长和掉败历程的一些素质方面。《忠义水浒传》的社会形态心义起首在于深刻揭破了封建社会形态的暗中和过时的迂腐，及统治阶层的罪过，申明造成农平易近起事的根来历根底因是“官逼平易近反”。 《忠义水浒传》在艺术上取患了良好的孔子语录十则成绩。人士形象的塑造能开具庞大的性格内部实质意义，人士性格的形成有环境的依据，同时随糊口环境的变化而成长。人士形象带有抱负颜色，同时又深深地生根于糊口的泥土之中。《忠义水浒传》不但以情节的活泼严重制胜，另有较富厚真正的细节描写。小说在平易近间白话的根蒂根基上创造出一种通俗、简练、活泼、富于体现力的文艺语言。《忠义水浒传》笔者施耐庵对这些个英雄人士，予以充实的必定和热忱的歌唱，称道了这些个人士的抵挡精力、公理步履，也称道了她们轶群的技艺和高尚的风致。