世界从分散走向整体。下列各项中，与“小国寡民”相关的是( ) ①老子向往的理想社会 ②孟子提倡的民本思想 ③雅典民主的重要条件
④罗马法公正至上观念
A．①② B．②③ C．①③ D．③④ 【考点】春秋战国时期的百家争鸣——老子思想主张；雅典民主政治
【解析】老子向往的理想社会是“小国寡民”的状态，故①正确；孟子的民本思想是民贵君轻，与“小国寡民”无关，故②错误；雅典民主是直接民主，其形成的条件与雅典城邦“小国寡民”的状态有关，故③正确；罗马后来发展成横跨亚欧非三洲的帝国，并不是“小国寡民”，故④错误，选择C项符合题意。 【答案】C
13．（2015·四川凉山一模·6）史学研究中非常注重史论结合，论从史出。以下史实和结论之间逻辑关系正确的是( ) A B 和理性，是衡量正义与非正义的标准” 康梁等维新人士创办《中外纪闻》、《时务报》、《国闻C 报》等报刊 16世纪中期至17世纪中期，美洲和日本生产的白银合D 计38000吨；最终流入中国的白银7000或10000吨。 的海外市场 【考点】雅典民主政治；罗马法；维新思想；古代中国的经济——“海禁”政策 【解析】虽然希腊沿海、多山的自然环境与雅典民主政治形成有关，但并不是决定与被决定的关系，故A项错误；西塞罗所说体现出对人的尊重与保护，故B项正确；康有为的行为不代表着大多数国人都有类似的思想，故C项错误；16世纪中期至17世纪中期为中国明朝后期，实行海禁政策，不可能拥有广阔的海外市场，故D项错误。 【答案】B
14．（2015·四川广安二模·13）（共24分）从2015年3月3日起，两会相继在北京召开，
反腐议题引起会内会外强烈关注。政府工作报告强调“有权不可任性”，表明中央持续
图存的维新思想 中国商品拥有广阔国人普遍接受救亡史实 希腊沿海、多山的自然环境 西塞罗说“法是一种自然的权力，是理智的人的精神人文精神得到彰显 结论 雅典民主政治形成 正风反腐的坚定决心，而古今中外一些反腐经验和教训，至今还值得我们关注。 材料一 古代希腊的陶片放逐法和中国西汉的刺史制度都是对政府权力运作的监督和规范机制。
陶片放逐法是古希腊雅典等城邦实施的一项政治制度。雅典公民可以在陶片上写上那些不受欢迎人的名字，并通过投票表决将企图威胁雅典民主制度的政治人物予以政治放逐。雅典法律规定：放逐投票须达到6000人的法定人数。如果选票总数未达到6000，此次投票无效；如果超过6000，再按票上的名字将票分类，得票最多的人士即为当年放逐的人选，放逐期限为10年……雅典政治家阿里斯提德曾在放逐投票时，被一个目不识丁的公民请求代写上阿氏自己的姓名投入票柜，阿里斯提德问那人何以要放逐他，那人答道：“不为什么，我甚至还不认识这个人；但是到处都称呼他为‘公正之士’，我实在听烦了。”
汉武帝元封五年，设十三部刺史。刺史没有固定的治所，每年八月巡视所辖区域，考察吏治、奖惩官吏、决断冤狱。刺史以六条问事，史称“刺史六条问事”。其具体内容为：“……二条：倍公向私，侵渔百姓，聚敛为奸；三条：怒则任刑，喜则淫赏，剥截黎元，为百姓所疾；……六条，阿附豪强，通行货赂，割损正令也。”
（1）根据材料一并结合所学知识指出陶片放逐法与刺史制度在“谁来监督”、“监督谁”、“监督程序”和“监督依据”四方面的不同之处。（12分）
【考点】（1）从汉到元的政治演变——汉武帝的集权措施（设刺史）；雅典民主政治——克里斯提尼改革（陶片放逐法）
【解析】（1）题干问法中“谁来监督”、“监督谁”、“监督程序”和“监督依据”分别是指监督的主体、监督的内容、监督的程序以及监督的依据，依据材料一监督的主体从监督人员任命角度回答；内容雅典依据材料一中“威胁雅典民主制度的政治人物”以及“吏治、奖惩官吏”回答；监督的程序从中“并通过投票表决”以及“倍公向私，侵渔百姓，聚敛为奸”的信息归结答案；监督的依据从雅典投票随意性以及中国程序化角度回答。
【答案】（1）异：①主体：雅典为公民监督；西汉为皇帝任命的刺史。 ②内容：雅典防范政治家的野心；西汉监控地方豪强高官的违法行为。 ③程序：雅典实行规范的民主投票；西汉由监察官员和君主进行裁决。