生命中，不断地有人离开或进入。于是，看见的，看不见的；记住的，遗忘了。生命中，不断地有得到和失落。于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。然而，看不见的，是不是就等于不存在？记住的，是不是永远不会消失？
西南交大网络教育2007年专科起点本科入学考试模拟题
大学语文（一）
一、单项选择
1、我国先秦时期著名的语录体散文集是（ ）
A、《论语》 B、《史记》 C、《孟子》 D、《庄子》 2、孟子在《寡人之于国也》一文中倡导的政治主张是（ ） A、无为而治，顺其自然 B、仁和礼 C、严刑峻法 D、王道、仁政 3、下列句中“于”字表示被动意义的是（ ） A、天下之水，莫大于海
B、井蛙不可以语于冰者，拘于虚也 C、顺流而东行，至于北海 D、今尔出于崖，观于大海 4、下列文章属于奏章的是（ ）
A、《答李 书》 B、《郑伯克段于鄢》 C、《谏逐客书》 D、《季氏将伐端臾》
5、鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说（ ） A、《故乡》 B、《祝福》
C、《狂人日记》 D、《风波》
6、鲁迅在《灯下漫笔》中向青年所阐明的最重要的道理是（ ） A、如何读书 B、如何绘画
C、改造国民性 D、创建新时代 7、下面属于钱钟书的学术著作是（ ） A、《美育书简》 B、《管锥篇》 C、《随感录》 D、《美的历程》 8、《郑伯克段于鄢》是一篇典型的（ ）文章 A、写人 B、叙事 C、议论 D、抒情
9、司马迁的《史记》全书130篇，其中篇数最多的是（ ） A、本纪 B、世家 C、列传 D、表 10、《种树郭 驼传》采用的主要写作手法是（ ） A、类比 B、夸张 C、讽刺 D、拟人
11、《沙滩上的脚迹》中“他”用来照亮路的心火指（ ） A、灯火 B、理想与信念 C、火花 D、勇气 12、《爱尔克的灯光》是一篇（ ）
A、记行散文 B、记人散文 C、游记 D、抒情散文 13、《诗经》所以收录的诗歌时代是（ ） A、商朝至西周 B、西周初年至春秋中叶 C、西周末年至战国 D、春秋至战国 14、《诗经》中用于宗庙祭祀的是（ ）
A、大雅 B、小雅 C、国风 D、颂 15、“乐府”由来的音乐官署名称转变为诗体名称是在（ ） A、汉武帝时 B、汉成帝时 C、魏晋以后 D、东汉 16、曹操《短歌行》中运用典故的一句是（ ） A、唯有杜康 B、周公吐哺
C、青青子衿 D、乌鹊南飞
17、下列诗作属五言古诗的是（ ） A、《短歌行》 B、《山居秋暝》 C、《饮酒》 D、《国殇》
18、王维山水诗的突出的艺术特色是（ ） A、旷达飘逸 B、慷慨雄壮 C、沉郁顿挫 D、诗中有画
19、李白《行路难》是一首（ ）
A、七律 B、五律 C、七绝 D、七言歌行
20、我国诗歌史上被称为“诗圣”的是（ ）
A、李白 B、王维 C、杜甫 D、白居易
21、陆游的《关山月》是一首（ ）
A、新乐府诗 B、旧题乐府诗 C、七律 D、七绝
22、《炉中煤》选自郭沫若的诗集（ ）
A、《星空》 B、《恢复》 C、《女神》 D、《前茅》
23、“新月诗派”的代表诗人是（ ）
A、徐志摩 B、郁达夫 C、郭小川 D、艾青
24、“一江春水向东流”出自（ ） A、苏轼《念奴娇》（大江东去） B、陆游《关山月》（和戎诏下十五年） C、李煜《虞美人》（春花秋月何时了） D、李清照《声声慢》（寻寻觅觅）
25、《天净沙.秋思》前三句用各写三种景物的词语构成（ ） A、排比 B、鼎足对 C、流水对 D、博喻 26、被誉为“曲状元”的元代散曲家是（ ）
A、关汉卿 B、白朴 C、郑光祖 D、马致远 27、苏轼的《前赤壁赋》是一篇（ ）
A、抒情小赋 B、文赋 C、骈赋 D、大赋 28、《风波》描写的事件背景是（ ） A、清末农民起义引起的风波
B、辛亥革命时的风波
C、张勋复辟在江南水乡引起的风波
D、帝国主义侵略中国引起的风波 29、下列作品中属于老舍先生的是（ ） A、《故都的秋》 B、《北京人》
C、《断魂枪》 D、《祭文姬》 30、《米龙老爹》开头的记叙方法是（ ） A、顺叙 B、插叙 C 、倒叙 D、补叙
二、阅读并回答文后问题
1、很早，便在描绘西湖的诗文中沉醉，便想变作那风景中的一只鸟，一株树，静静地守着她。
站在西湖边上，方觉出那些美文的局限乃至艳俗。因为这时我已被西湖的品格征服。西湖不是湖，西湖是一个灵魂。
天地何时孕育出这般奇美的景观呢？竟然把可以使人联想到的所有关于美的东西都汇聚到这里。这时我不得不叹服造化的神奇。远望湖面，会使你产生远甚于凝望情人的眼眸给内心带来的震撼。因为这绝不是一种平等到的交流，不是在倾听情人内心的倾吐，而是在接受来自安琪儿围就的圣殿中的声音，那是一种慈爱的关照，是播洒于万物之上温暧心灵的阳光。
所以，我也决不敢去吻她。她圣娄般的完美，使我对这种美有一种疏远感。我只能被她所降伏，所感召，然后虔诚地膜拜。
人们早已把西湖比喻成天堂。于是使有无 数灵魂纷纷在这里寻找精神家园。正如陶渊明的南山，梭罗有瓦尔顿湖，白居易苏东坡也曾有过西湖。当然，他们不仅为后人留下白堤，也留下了“到岸请君回首望，蓬莱宫在水中央”一类的精神财富。这样，在山与水排列组合形成的令人惊叹的自然之上，西湖又多了一层文化的积淀。而且这种积淀一代代传下来，绵延不绝。西湖自然要感谢白居易们，因为正是他们，使西湖又多了一层骄傲，她有资本蔑视那些诸如古巴比伦空中花园和古希腊克里特岛昙花般辉煌一时的文明了。
然而要知道，对于苏东坡与白乐天这等统领时代的巨擘，西湖又曾慷慨地赋予他们多少艺术灵性啊。如今我也敢来造次，脸也不红就写起西湖来了。我知道以人类的胸怀，终究是无以 客西湖的深邃与博大的。自然的完美与伟大，正是人类的困顿与悲哀。白、苏两位巨匠如今也烟尘般消逝在历史深处，他们同西湖比起来又 算得了什么呢？
热爱西湖的人们啊，你们一定要新自去看看西湖，漫步湖堤挥洒思绪而不被书本的辞章牵走，要让西湖的波漾入你的心灵，融化它，然后带着它属于你生命的那一部分西湖，默默地离开。
①“我已被西湖的品格所征服”，从文中找出能概括“西湖品格”的词语
②“她圣灵般的完美”从上下文看指什么？
③“她圣灵般的完美，使我对这种美有了一种疏远感”为什么会对我这种