学、先秦文献、口头传统、民间文学等领域。） 本书特点：
由68个小问题组成，从历史学、人类学、社会学和民俗学等各个角度，对中国历史上的人名习俗和文化现象进行了分析解答。文笔通俗，读来轻松，长见识，有启发。 想给自己的女宝宝起个好名字？一个优美而有品位的名字，的确会给人美感和好感，这一点对于女孩来说尤其重要。绞尽脑汁也找不到感觉？别急，宝宝中心（http://cn.babycenter.com/）会为你介绍一些不同时代、不同风格的好听的女孩名字范例，还有一些独特、智慧的女孩起名方式，希望能够帮你找到起名灵感，为宝宝起个充满个性和魅力的名字。 6女孩子起名的艺术
6.1中国传统女孩起名常用方法
古代女孩子起名，主要是突出女性美，富有“女性意味”和“柔情色彩”，给人清爽、温柔、艳丽、姣美的感觉。大致可分几类：
1．以与女字旁的字命名，直接从字形上反应女性色彩。这是最基本的方法。如：婵娟、娉婷、娇娥、妙美、玉嫩等。由于中外文化的交流，外国女名中的一些较易译成中文的字也有流传，如：妮娜、美娜、丽娜、美妮、夏娃等。
2．以珍宝字或女性用品为名。如：宝钗、玉环、翡翠、金钏、珍珠、珊瑚、琳琅、黛玉、银瓶等。
3．以名贵或清雅的花（草）、鸟为名。人们常把女性比作鲜花小鸟，以象征女性的天真活泼和温柔之美。如：秀梅、莲花、秋菊、凤兰、凤霞、晓燕、黄莺、秋雁等。 4．以表示色彩的字为名。如：青青、小红、采蓝、丹霞等。
5．以自然现象和景物为名。 如：如云、虹影、彩霞、玉霜、春燕、秋月等。
6．以品德、容貌气质为名。社会所提倡和称道的男女性情品德也不尽一致，与男子相比，女子比较温柔、贤淑、文雅、安静、洁净，这在名字中也会表现出来。如：婉贞、淑贤、慧娴、文清、智敏、端庄等。
7．以表示柔情的字为名。如：喜儿、爱莲、莫愁、惜弱、念慈、怡静等。 8．以表示芳香的字为名。如：阿香、玉芬、瑞芳、馥荔等。
传统的取名方式因为过多局限于闺阁情趣，已经不能完全满足现代人的需要。今天，女子的生活方式和社会地位发生了翻天覆地的改变，名字的功能也随之发生了巨大的改变，因此，我们既要继承传统，又要敢于突破传统。下面介绍几种女孩取名的方法，或古或今，主旨都是要达到新颖别致的效果。
6.2巧用叠声字取名
金庸是位非常会起名的作家，他小说中女主角的名字往往和容貌一样清新不俗，叠声字是他常用的方式，如：任盈盈、殷素素、甘宝宝、香香公主等。 叠声字的名字简单易记、天真活泼，因为一般都读轻声，容易令人产生轻松、亲昵之感，是很常见的一种取名方式。如：冰冰、晶晶、曼曼、芳芳、丹丹、丽丽、莹莹、茜茜、菲菲、婷婷、莎莎等。缺点是容易重名。
6.3巧用儿话音取名
在单字后面加上一个“儿”，一般是作乳名的，现在也常有人用来做名字，特点是给人娇柔妩媚之感，使人产生怜爱之情。如菲儿、曼儿、雪儿、柔儿、灵儿等。
6.4巧用中性字取名字
巧用叠声字和儿话音的取名方式，简单易行，只不过还是偏于阴柔的美感多些。传统给女孩的取名方式大多以阴柔之美为主，旨在突出女性特征，但有时候反其道行之，也能起到特殊的效果。
比如在文学史上颇有些名气的“张家四姐妹”的父亲张武龄是一位儒商，热心于结交蔡元培这样的教育界名流，投资教育事业，家中四个才貌双全的女儿在当时成为很多文人心仪的对象。后来，大女儿张元和嫁给了昆曲名家顾传玠，二女儿张允和嫁给了颇有建树的语言学家周有光，三女儿张兆和则嫁给了赫赫有名的大作家沈从文，老四张充和嫁给了德裔美籍汉学家傅汉思。有趣的是，张老先给女儿起的名字里都有“两条腿”，意思是注定要跟人家走，巧妙幽默，完全没有一丝闺阁脂粉气。
二姐张允和曾一手撮合了三妹兆和与沈从文的婚姻大事，事情办成之后，给沈从文发电报，只用了一个“允”字，半是家里的态度，半是自己的名字，这“半个字的电报”的故事一时在文学史上传为佳话，也使得张老先生不俗的取名方式，至今仍为人们所津津乐道。 6.5在历代典籍诗文里寻找灵感
对于给孩子起名，中国一直有：“男楚辞，女诗经，文论语，武周易”这样的说法。《诗经》中的某些词句用来给女孩做名字，在今日看来仍不失清新，用得好可使人平添一股独特的书卷气。
林徽因是一代才女，以美著称，这美也体现在她的名字上。那么她的名字出自哪里呢？林徽因的原名叫林徽音，这个名字是她做过清朝翰林的祖父林孝恂为她取的。出自《诗经?大雅?思齐》的 “思齐大任，父王之母。思媚周姜，京室之妇。大姒嗣徽音，则百斯男。”“徽音”是美誉的意思。后来她改名林徽因是她为了和一位叫林微音的男士有所区别，这个人的名声有些不雅，林徽因洁身自好，不想人们把她的人品和他的相混淆。 台湾女作家琼瑶原名陈喆，琼瑶是她的笔名。“琼瑶”是美玉的意思，出自《诗经?国风?木瓜 》中的“投之以木瓜，报之以琼瑶”，是一首描写男女赠答的情诗。这个美丽的名字给她平添了几分浪漫色彩。
6.6张扬个性、另辟蹊径 随着时代的发展，人们越来越倾向追求独特的个性。一个个性十足的名字也的确会给人
留下深刻的印象。很多著名作家被世人牢记住的都是他们独具特色的笔名，真名则往往被忽略。比如非常著名的台湾女作家三毛，其魅力不仅仅来自文字和经历，还跟她个性十足的笔
名是分不开的，而她的真名陈平就如名字本身一样平淡无奇，不为人知。央视著名女主持人 王小丫，也是以非常个性化的名字令人倍感新鲜、亲切。还有网络写作成名的女作家安妮宝贝的名字也是十分另类和独特的。相信随着社会发展，我们给女孩取名的方式会更加自由和开放。
以上介绍的几种取名方式，希望会对你有所启发，给自己心爱的小公主取一个具有美好寓意、独具匠心的名字！ 参考资料：
《诗经译注》，周振甫著。
《林徽因的改名》，陈学勇。 《张家四姐妹的传奇人生》，原载广州日报。
7历史长河中的人名趣闻
中国拥有五千年的优秀文化历史，在你给宝宝起名的过程中，不妨花几分钟的时候，了解一下历代的名字特征，看看我们的老祖宗能不能帮你给宝宝起个好名字。 你可能已经注意到了——不同的历史时期，人们给孩子起名字的思路和风格有很大的不同。
回望历史长河中的无数姓名，不少都烙下了时代的印记。姓名折射出不同时期的审美风尚，闪耀着鲜明的时代特色。
在这篇文章中，我们为你收集了各个历史时期中部分有代表性的名字，供增长见识，拓展思路。
7.1原始时期的人名特征
人本无名，这说的原始时代。 最初的洪荒年代，人类和白云间的飞鸟，绿树中的走兽，清波里的游鱼一样，无名无姓，混沌未开。
要单独存活，困难重重。作为一种社会性动物，人类在进化过程中不断强化社会组织系统，每个人都成为社会一员。
原始社会，人类组成了族群，生产、生活、彼此打斗，以争夺生存空间。那时的人们还不会使用抽象的名字，常常以实物来标识自己和族群，什么动物啦、植物啦、矿产啦、天象等等，大多数图腾就是这样形成的。所以原始社会，图腾可以说就是名字。以咱们炎黄子孙为例，黄帝族群最初的名称是有熊族，炎帝族群最初为羊人族，也就是后来所说的西羌族。这些在《史记》中都有记载。 7.2先秦时期的人名特征
中国社会，有据可考的个人姓名历史，可追溯到周代。
那个时期，风尚质朴，取名多按照人的身体特征、出生时状况、周围相关物体等，不求文雅，不避俗字俗事，没多少讲究。
据《史记?孔子世家》记载，孔子出生时，头颅有些异样：头顶低洼而周围隆起，似山丘之状，故其父母为他取名为丘。
还有晋成公，堂堂一国君主，名字却叫“黑臀”，皆因其出生时屁股上有好大一块乌青胎记而得名。郑庄公，名字“寤生”，意思是倒着生出来的，即脚先出来、头后出来的那种难产。鲁恒公的儿子，生日与父王同日，取名为“同”。
纵观周代至秦时期的人名，和《诗经》一样，洋溢着一派淳朴天然、随意清新的旷野之风。
7.3两汉魏晋时期的人名特征
到了汉朝，人们的文学意识日渐觉醒，取名开始讲究字眼，追求寓意，寄托人生的理想和抱负。
西汉时期，是“大风起兮云飞扬??安得猛士兮守四方”的局面，人们希望建功立业，进取心强。翻开史书，西汉许多战将的名字，“安国、安世、充国、定国、辟疆、广汉”等不时跳入眼帘。
如西汉名将赵充国，其父取名时，取义“充国之光”，希望他长大后能为扩大国家疆土做贡献。
这一类名字的流行，强烈反映了汉初建功立业、治国安邦的志趣。
由于道教盛行，西汉社会还普遍追求健康长寿乃至长生不老，史书记载中开始出现“延年、延寿、寿昌、去病”等字样。大家都熟悉的霍去病，就是西汉名将。霍去病的父亲是个衙役，母亲是大户人家的婢女，都是普通人，生下孩子，只祈“健康无病”，因此得名。 此外，因为汉代独尊儒术，所以儒家崇尚的“仁、义、忠、孝、礼、德、节”等字眼，也开始在名字中流行。
尤其到了东汉，对人格、道德的追求更多，名字更讲究文雅含蓄。在《三国志》的人物中，“文、仁、德”等字频频出现在字号中，如刘备字玄德，张飞字翼德，曹操字孟德。这些枭雄的字号中不约而同地出现“德”字，并非偶然，因为按照儒家学说，德，为“修身齐
家治国平天下”之根本，是基础。
魏晋时期，儒学式微，老庄玄学大行其道，“道、玄、元、真等字眼，流行于人们的名或字之中。例如，东晋时著名的南、北二玄，北有谢玄，南有张玄，两个人都是文武兼备的人才，他们的名字，皆出自《老子》“玄之又玄，众妙之门”。
纵观两汉魏晋时期的名字变化，其间观念变更，价值取向，可窥见一斑。
7.4南北朝隋唐时期的人名特征 南北朝时期，北方少数民族入主中原，民族融合成为一个特色。北朝人不仅接受了汉姓，还学着汉人的方式起名，不过，由于缺乏深厚的文化素养，名字往往起得随意率真，比如什么杨大眼、闾大肥、傅竖眼、卢丑、孙小、王络儿等，颇具生活情趣。
南朝人，士族大家居多，讲究门第之风盛行，“士、彦、之”等字眼很受垂青，例如，著名的王羲之家族，还有祖冲之、裴松之等。
这个时期，佛教风靡一时，名字中的佛家语也颇为多见，如“昙生、僧荣、法真、慧修”等。
唐朝国泰民安，社会稳定，佛儒道三教并行，文学也很昌盛，所以取名比较讲究，强调立意。如房玄龄、张昌宗、颜师古、薛仁贵、狄仁杰，等等。
在唐朝以前，单名占人口中的多数。这种情况，到了唐朝，有明显变化，因为双名是两个字搭配，能更好地表达立意，所以，唐代人名的一个显著特点，就是双名开始占据优势并流行。
善于运用古代经典文句和古代圣贤名字来取名，也是唐朝开始出现的另一大特点，比如： 武三思，源自《论语》“三思而后行”。 杜如晦，源自《诗经》“风雨如晦”。
孔巢父，借用古代隐士巢父之名，慕其高风亮节。 李孟尝，借用战国孟尝君的号，以示侠义。 7.5宋元明清时期的人名特征
宋代重文德而轻武功，理学发达，所以宋人取名偏爱那些表示美德善行的字眼，“子厚、执中、延德、师道、德明”等。宋人以老为美，绘画中常出现枯枝、落日、瘦马，相应地，名字中也常出现“老、翁、叟”等字样，意趣相通。
比如撰写《东京梦华录》那位宋代文学家，叫孟元老；还有一个苏元老，是大文学家苏轼的族孙，据说文章颇有“苏氏之秀”。
再比如，与李清照齐名的词人刘辰翁、南宋理学家徐荣叟、魏了叟等。
元代的知识阶层，用字倾向与宋人同，像魏忠贤、方孝儒。但因为北方蒙古族入主中原，所以还出现了蒙语汉译的特殊名字，如“成吉思汗、窝阔台、铁木尔”等。
清代，“文字狱”盛行，起名立意，开始变得迂回曲折，很多人假托古代的玉器、青铜器的名称为字，免惹祸端。如“姚鼐、曹振镛、汪士铎、和珅、嵇璜”等。清人的双名，很少直接从古代经典文句中提取，而是含蓄表达，如“黄宗羲、洪承畴、查继佐、梁诗正”等。 7.6新中国时期的人名特色
1949年中国共产党建立政权至今，称之为新中国时期。这个时期，翻天覆地，风云变幻，各个阶段的名字特色十分突出。 7.6.1建国阶段：
如果你见到“建国、爱华、爱国、开国、国庆、兴国、卫国、保国、国强”之类的名字，很有可能就是那时生人。此外，还有“和平、兴华、自立、更生、向阳”一类。至于“土改、有田、解放、抗美、援朝”等名字，就更直接地反映了那个时代的大事件。
例如，知名女作家张抗抗，生于1950年，因为她的父母相识于抗战时期，她又出生在抗美援朝这一年，父母希望女儿具有一种顽强的抗争精神，故名之。
当时，中国和苏联以及东欧的关系密切，不少人用“斯、基、娜、娅、莎”等俄文音译字为孩子起名儿，当时有个苏联女英雄叫卓娅，女孩子用“卓娅”做名字的为数不少。 50年代中国影坛的知名演员陈强，在匈牙利首都布达佩斯访问演出时，喜闻大儿子出世，就起名陈布达，后来老二出生，顺理成章就叫了陈佩斯。 7.6.2大跃进阶段：
这个阶段的名字，多为“跃进、钢、铁、公社、集体、超英、超美”，十分契合形势。 7.6.3“文革”阶段：
那个时代，极“左”思潮泛滥，全中国都陷入了史无前例的政治狂热之中，拥有一个革命化、政治化的名字，就像拥有一套绿军装一样，时髦，流行。许多人因此而改名。“文革、卫革、卫东、向东、爱东、爱兵、红军、卫红、永红、红卫、向红、反帝、反修”等等，不一而足，一时间，相同的名字大量涌现。
当时，由于毛泽东语录和诗词非常流行，用其中的字句起名也成为时尚，如“咏梅、长征、奇志、爱武、万山红、钟山、拥军、爱民、立新”等。
据1982年人口普查资料，建国后三个时期，排名占前6位的人名用字分别是： 1949～1966年：华、英、玉、明、秀、国。 1966～1975年：华、红、军、文、英、明。
1976～1982年：华、丽、春、小、燕、红。 追风的取名思维，导致了大量重名的出现，你的身边，应该还能看到不少这种时代的“烙印”吧。
7.6.4改革开放阶段：
改革开放以后，国禁打开，文化逐渐呈现多元化趋势，取名也逐步趋于多样化，不但重名大量减少，而且还出现了追求创新，追求个性，不喜欢随大流的特征。 有几种新的模式出现： 1．父姓＋母姓＝孩子名。
这一类名字充分体现了实施计划生育后，三人世界的大量涌现。
2．四字名的出现。父姓＋母姓＋双名＝孩子名，或者父姓（或母姓）＋三字名＝孩子名。 3．洋名增多。现在许多父母早早打算送孩子出国深造，起名时就考虑一名两用，如“马丽、瑞秋、伯德、安娜、斯高、莉莉”等。
看了这么多信息，你一定也感慨良多吧，小小的名字，竟然蕴含着历史的风云变幻，再为孩子取名，你会不会胸有沟壑，气象万千了呢？
参考书目：
《姓氏名号面面观》，齐鲁书社，作者刘宗迪，第21～22页。
8姓名之奇闻异事
“姓氏”人人都有，但并不是人人都知道我们的“姓氏”是怎么来的。中国有世界上最悠久的“姓氏传统”，作为一个中国人，在继承祖先留下的“姓氏”的同时，还应了解祖国悠久的文化，了解我们姓氏的渊源。 8.1姓氏是怎么产生的
“姓氏”，在《现代汉语词典》中解释为：“表明家族的字”。其实，“姓”与“氏”的内涵是有区别的。“姓”字的本意是女人生的子女，也就是说，在原始社会，姓是随母亲的，所以，中国许多古姓大多是从“女”部的，如：姜、姚、姒、姬、娲、婢、妊、妃、好、赢等等。
现在我们常说的“姓氏”，其实就是指“姓”。然而在秦汉以前，“姓”和“氏”并不是一个概念，“姓”早于“氏”出现。“姓”是从居住的村落，或者所属的部族名称而来。而“氏”则是逐渐向父系社会转变时出现的，是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职，或者帝
王、大臣，贵族死后根据其生前事迹追加的谥号而来。所以，贵族有姓、有名、也有氏；而普通的平民有姓、有名，却没有氏。 直到秦始皇统一六国之后，“姓”和“氏”才合二为一。到了西汉时期，“姓”和“氏”彻底变成了一个整体，同我们现在的姓氏概念是一样的了。 8.2姓氏的出现究竟有什么意义
今天我们遇到同姓的人，常爱说“五百年前是一家”。“姓”在早期的确是区别血缘亲族的重要依据。在婚姻方面，“氏”同“姓”不同者，可通婚姻。如春秋时齐国的栾氏姓姜，晋国的栾氏姓恒，就可以通婚。“姓”同“氏”不同者，不可以通婚。那个时期虽然女权已逐渐衰退，但女子的姓，依然是区别血缘亲族的重要依据，女子的姓比名更重要，人们往往在待嫁的女孩子姓前面加上排行，以区别她们。比如说，我们大家都熟悉的孟姜女，其实并不是姓孟，而是姓姜，孟是她的排名，在古代，