中国文学(2)离线作业(5)

2019-05-17 15:28

答:公安派文学理论主张:认为文学随时代发展而发展,各个时代有各个时代自己

的特色,不能厚古薄今,以古非今;反对一味摹拟古人,认为好文乃自“胸中流出”;提出“性灵说”,强调文学应“独抒性灵,不拘格套”,充分表现作者个性。 四、论述题:

1.汤显祖《牡丹亭》有何艺术特色? 论:《牡丹亭》艺术特色:

《牡丹亭》情节构思离奇曲折,具有浓郁的浪漫色彩;塑造了一系列鲜明的人物形象,尤其是对人物内心世界的刻划十分细致传神;语言曲雅清丽,以诗的语言、抒情的笔触刻划人物形象,描写景致,点染气氛。 2.试论《牡丹亭》的思想内涵。 论:《牡丹亭》的思想内涵:

《牡丹亭》写深闺少女杜丽娘对书生柳梦梅由梦生情,因情而死,死后反得摆脱封建礼教的约束,鬼魂与柳结成姻眷,又还魂复生,终于结为人间夫妇的故事。

在《牡丹亭》中作者不仅只写痴情男女青年的爱情故事,抨击封建礼教;而且还有鲜明的针对性,即强烈地反对为封建礼教张目的“理学”。它讲爱情,讲“人欲”,并使爱情战胜了礼教,这个主题思想在当时有着十分积极的社会意义。

3.试述徐渭“四声猿”在明代杂剧史上的转折意义。 论:徐渭“四声猿”在明代杂剧史上的意义:

1. “四声猿”完全扫空了陈腐臭烂的伦理说教,而表现出强烈的反传统色彩,给明代杂剧的面貌带来明显的改变。

2. “四声猿”语言追踪元代作家,扭转了明代文人把杂剧案头化、书面化的趋势。

3. “四声猿”采取浪漫主义的创作方法,以奇幻的内容表达作者强烈的感情,也给后人以有益的启示。

4. “四声猿”完全打破了元杂剧的体制,不守元人一剧四折的惯例,不限定一人主唱,曲调兼用南北。

第二章 明代小说 一、填空题:

1、陈寿的一部(《三国志》)和( 裴松之 )的注包含着生动的故事,为《三国演义》提供了丰富的素材。

2、《水浒传》通常属于( 英雄传奇 )一类。

3、《金瓶梅》的书名是由小说中的( 潘金莲 )、( 李瓶儿 )、( 庞春梅 )三人的名字合成。

4、明代小说的“四大奇书”是指(《三国志》)、(《西游记》)、(《金瓶梅》)、

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(《水浒传》)。 二、名词解释: 1、章回小说

章回小说是我国古代长篇小说的主要形式。特点是分章标回,故事连接,段落整齐。由宋元讲史话本发展而来的。著名的作品有:《三国演义》(罗贯中)、《水浒传》(施耐庵)、《西游记》(吴承恩)等。 2、“三言二拍”

“三言二拍”是明人辑著的五种话本集及拟话本集的总称。“三言”是:《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。明冯梦龙编。“二拍”是:《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。是明末凌濛初编著。“三言二拍”的内容很复杂,有爱情描写,也有宣扬宿命论思想的作品。代表了明代拟话本的成就。 3、拟话本

话本在明代,因群众的爱好、书商的大量刊行,逐渐引出了文人的注意。他们由对话本的编辑加工进行模拟话本写作,出现了主要供案头阅读的文人模拟的话本,称为拟话本。 4、神魔小说

神魔小说是指明清时代在儒释道“三教同源”的思想影响下产生的,以神魔怪异为题材的白话章回小说。它包括了由说经故事演化而来的神魔小说,如《西游记》;由历史故事分化而来的历史幻想化的,如《平妖传》、《封神演义》等;由民间传说故事演化而来的,如《八仙出处东游记》等。 三、简答题:

1、比较拟话本较之话本的特色。

答:拟话本较之话本的特色:拟话本作为文人创作,较话本有自己的特色:拟话本

的主题思想更为集中,情节更为曲折,尤其是在人情世态的描绘上更为丰富。细节描写和人物内心活动的刻画上,也趋于丰富和细腻。但小说的矛盾冲突一般没有话本的直接尖锐。语言上文言成分增加,虽然比较洗练,流畅,但没有话本的鲜明、生动。

2、简述世情小说的源流、演变。

答:世情小说的源流与演变:世情小说是指以恋爱婚姻、家庭生活为题材,反映现

实社会生活的小说。在魏晋志人志怪小说中,已露端倪。而唐传奇中的一些婚姻爱情名篇,已经具备了世情小说的基本特征。到了宋元阶段,世情小说进入了成长发展阶段。宋元话本中的小说话本分为“灵怪”、“烟粉”、“传奇”、“公案”等等,其中的“传奇”是明清时代长篇人情小说的父祖,“烟粉”类对人情小说亦有极大影响。像《闹樊楼多情周胜仙》歌颂男女青年纯真、热烈的爱情,“有情人终成眷属”的理想。《刎颈鸳鸯会》、《新桥市韩五卖春情》等体现出来的“淫报”、“色空”思想,对《金瓶梅》的影响也很突出。在前代艺术积累的基础上,诞生了《金瓶梅》。《金瓶梅》揭开了长篇世情小说发

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展的序幕,从此,世情小说大发展,大繁荣,逐步成为中国古代小说的主流。 四、论述题:

1、比较《三国演义》和《水浒传》在人物形象塑造上的不同。 论:《三国演义》和《水浒传》在人物形象塑造上的不同: 1.《三国演义》和《水浒传》在主人公上不同:

虽然都是歌颂英雄,叙写重大的政治军事斗争,但是《三国》里的主人公都是历史上发生过影响的帝王将相,描写刘备、诸葛亮、关羽等等帝王、忠臣、名将的威严和神圣。而《水浒传》则是把出身农民、渔民和城市平民这样的下层人物作为英雄来歌颂,即使出身高贵的柴进、花荣等人,也把他们平民化了。

在作品描写的人物角色方面,《三国演义》比较单调,只有帝王将相,而《水浒传》则包罗了社会各个阶层的人物,上至帝王将相,下至渔民屠夫、和尚道士、小贩小偷、虔婆妓女、市井无赖等。《三国演义》写上层人物写得生动传神,而《水浒传》则写市井细民、江湖豪侠,写得生动形象。

2. 《三国演义》和《水浒传》在人物性格的塑造方面的不同:

《三国演义》的人物性格明显是先天生成的。刘备从小就有帝王气,曹操自幼就是奸诈性格。而《水浒传》里的英雄人物,他们的性格形成是与环境密不可分的。如林冲对于高俅的迫害逆来顺受,到了野猪林险遭毒手,他还是希望鲁智深给他留下后路,对管营、差拨陪尽小心,在破草房里,还充满了幻想和重过小康生活的憧憬。直到陆谦放火烧掉草料场,他才终于杀死仇人,投奔梁山。既写出了他的懦弱退让,又写出了环境逼得他走投无路,本身含有的英雄本色在特定环境的激发下,爆出反抗火花的过程。写出了典型环境中的典型人物,显示了《水浒传》在人物塑造上的长足进步。

3. 《三国演义》和《水浒传》在人物性格方面的不同:

《三国演义》中的人物性格多是静止的、一成不变的。少数人物如诸葛亮,在当军师和当丞相时稍有变化,前期着重表现他的才华横溢、恢宏潇洒,后期着重描写他的鞠躬尽瘁、小心谨慎。但如刘备、张飞、曹操、孙权等众多人物性格基本上是没有变化的。《水浒传》在这方面有长足进步,作者在描写林冲、武松时,都有性格发展变化的过程。再如宋江,他的性格矛盾中存在着义士与忠臣的两极的对立,反映了传统思想中儒家忠孝思想与市民文化中的狭义思想的对立,反映了宋江性格结构中深层次的矛盾与冲突。另外,《水浒传》也注意人物形象的个性化。

2、请述《西游记》的艺术成就。 论:《西游记》的艺术成就:

1.《西游记》艺术表现上的最大特色,就是以诡异的想象、极度的夸张,突破时空,突破神、人、物的界限,创造了一个光怪陆离、神异奇幻的境界:

在《西游记》里,环境是天上地下、龙宫冥府、仙地佛境、险山恶水;形象多身奇貌异,似人似怪,神通广大,变幻莫测;故事则上天入地,翻江倒海,兴妖除

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怪、祭宝斗法。作者将这些奇人、奇事、奇境熔于一炉,构筑成了一个统一和谐的艺术整体,展现出一种奇幻美。这种奇幻美,看来“极幻”,却又令人感到“极真”。因为那些变幻莫测、惊心动魄的故事,或如现实的影子,或含生活的真理,表现得那么入情入理。

2.《西游记》塑造人物形象也极有特色,即能做到物性、神性、人性的统一: 孙悟空的乐观大胆、敢于战斗的叛逆性格,与神的变幻不测、猴的急躁敏捷十分和谐地融为一体。他长着一副毛脸雷公嘴的猴相,具有机敏、乖巧、好动物习性。他神通广大,有七十二般变化。他是一只神猴,却又是人们心目理想中的人间英雄,有勇有谋、无私无畏、坚韧不拔、积极乐观,但他又心高气傲、争强好胜,容易冲动,爱作弄人,具有一些凡人的弱点。

与孙悟空不同,猪八戒虽然是天蓬元帅出身,但他却更象一个普通人,更具有浓厚的人情味。他的本性憨厚纯朴,取经路上挑行李,背死尸,脏活累活由他干;在斩妖除怪的战斗中,也是孙悟空的得力助手。但他的食、色两欲难以泯灭,看到美酒佳肴常常是流涎三尺,遇见美色,更是心痒难挠。他使乖弄巧,好占便宜,又纯朴天真,呆得可爱;他贪图安逸,偷懒散漫,又不畏艰难,勇敢坚强;他不是一个高不可攀的英雄,而是一个实实在在的“人”。显然,《西游记》多角度、多色调描绘出来的人物形象,与《三国演义》中的帝王将相、《水浒传》中的英雄豪杰相比,更贴近现实生活,更具有真实性。它无疑是中国古代长篇小说在塑造人物形象方面取得长足进步的一个重要标志。

3.《西游记》在艺术表现上的另一个重要特点,就是能“以戏言寓诸幻笔”,善意的嘲笑、辛辣的讽刺,使全书充满着喜剧色彩和诙谐气氛:

这种戏言,有的是信手拈来,涉笔成趣;有的笔墨,看似风趣而夸张,但其实是讽刺世态的利器;还有的戏谑文字,则将神圣的天帝佛主、凶恶的妖魔鬼怪调侃、揶揄后淡化了头上的光圈或狰狞的面目。《西游记》的语言,往往寥寥几笔,便神采焕发,嬉笑怒骂,妙趣横生。

第三章 清代诗文 一、填空题:

1.“清初三老”是指( 黄宗羲 )、( 顾炎武 )和( 王夫之 );“清初古文三大家”是指( 魏禧 )、( 侯方域 )和( 汪琬 );

2.“江左三大家”是指( 龚鼎孳 )、( 钱谦益 )和( 吴伟业 );“南施北宋”是指( 施闰章 )和( 宋琬 )。

3.( 陈维崧 )开创了阳羡词派;张惠言在嘉庆初年开创了( 常州 )词派,周济继之。

二、名词解释: 1、桐城派

“桐城派”指的是清代散文影响最大的一个流派,由康熙时期方苞始创,一直绵

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延至清末,由创始人方苞、刘大櫆和姚鼐都是安徽桐城人而得名。该派文学主张近宗明代的唐宋派,远接唐宋八大家,以“义法”为中心,桐城派作家总的特点是雅洁,各人风格也有不同。 2.梅村体 “梅村体”指的是清初著名诗人吴伟业创立的一种诗歌体裁,因吴伟业号梅村而称之。梅村体限于七言或以七言为主的歌行。基本特征是:吸收元稹、白居易等人的歌行长篇叙事的诗歌体制和四杰歌行平仄协调的声律特点使典用事的表现技巧,以及两派歌行共有的华美绮丽的语言形式等主要因素,参合变化,形成一种既兼有两派之长又自成一家的新诗体。 3.江右三大家

“江右三大家”指清代中叶著名诗人袁枚、赵翼与蒋世铨。他们在当时的诗坛上的地位与清初的“江左三大家”钱谦益、吴伟业、龚鼎孳类似而地域不同,因此对应称为“江右三大家”;又由于他们主要活动在乾隆时期,所以也称“乾隆三大家”。 三、简答题:

1、简要说说纳兰性德词的艺术特色。

答:纳兰性德词的艺术特色:纳兰性德词直抒胸臆,善用白描,语言自然,情致深

婉,风格颇近李煜。他的词多写离愁别恨,悼亡怀旧之情,有的写山川景物,羁旅生活,都笼罩着深沉的愁思。纳兰性德因任康熙皇帝侍卫,多次奉命出塞,其中部分抒写边塞生活的小令,较有特色 ,如《菩萨蛮?朔风吹散三更雪》。代表作有《蝶恋花?辛苦最怜天上月》《长相思?山一程》等。 2、试论陈维崧词的创作特色和对词坛的贡献。

答:陈维崧词的创作特色和对词坛的贡献:陈维崧词模仿苏轼和辛弃疾,以壮语著

称,尤于稼轩为近无论小令长调,多以豪情盛气出之。不过他的词豪放有余,沉厚不足,往往剑拔弩张,缺少韵味。当然也不无其他风格之作,如《偶忆》则兼有秦、柳风调。陈维崧开创了阳羡词派。阳羡词派的词敢于反映现实,识高胆张,但在清政权加强专制统治后显得不合时宜,故逐渐衰亡。 四、论述题:

1、试论朱彝尊词的特色 论:朱彝尊词的特色:

朱彝尊词以姜夔、张炎为宗,多在字句声律上下功夫,字琢句练,精工隽永。他的词最著名的是吊古词和情词。吊古词大都写浪迹天涯之时,登临怀古,寄托兴亡之感,感慨深沉,表现含蓄,词味醲厚醇美。朱彝尊的情词着意表现恋时的感情,婉转清丽,艳而不浮,较全面地体现了浙西词派醇雅清空的特点。 2、试论袁枚诗歌创作的艺术特色以及对乾嘉诗坛的影响。 论:袁枚诗歌创作的艺术特色以及对乾嘉诗坛的影响:

袁枚论诗持“性灵说”:

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