1994年番禺莲花山的建造的观音像青铜为体，贴金180两。
1998年佛山西樵山见成的铜制观光音座像通高61.9米。2005年海南三亚108米观音立像,用钢筋混凝土建造, 颇有石佛的风格。峨眉山金顶2006年也建成了通高48米的十方普贤菩萨像。新的造佛高潮的兴起，可能有多方面的原因，例如：1 调整后国家宗教政策的推动；
2 伴随经济发展出现的社会问题日益尖锐，官员贪污腐化日盛，贫富差距加剧，这些会驱动一部分人转向佛教信仰，回避现实，祈求来世的平安幸福，宗教对社会的安抚功能遂逐渐显现；
3 经济实力的增强和现代工程技术的发展，也为大型佛像的建造提供了可能。
在建的九江东林大佛计划在2012年完工安徽九华山地藏菩萨铜像正在紧张施工此外，旅游与商业利益的推动也十分明显。例如参观门票就一直扶摇直上：乐山大佛：90元少林寺：100元灵山大佛：210元这对地方政府是个巨额收入烧香求佛的宗教活动在一些地方已成为有上亿营业额的“产业”。少林寺为登封市旅游事业作出巨大贡献，获得大奖。上海龙华寺的僧人手持成沓的钞票，财源滚滚而来。近年的佛像建造无论佛像的尺度、工程技术，还是建设速度，都超过了古人，其中也涌现了不少精品。佛教的善男信女希望有高大的佛祖、菩萨形像作为烧香参拜的对象，并把他们永远留在心头。佛像的建造符合他们的心理要求。然而，其中攀比高度，争创世界记录之风和无序的建造声势，会引起人们的一丝忧虑。看来，通盘的规划和布局，以及自上而下的管理和指导很有必要。感谢观赏更多精彩请访问www.52e-mail.com编辑制作：Z.B 2012.06