主，行李之往来，共其乏困。?今指出行时携带的东西，指物不指人。 （2）同中有异，古今意义之间存在细微差别。 给：古常用义为供给。《战国策〃齐策》：?孟尝君使人给其食用，无使乏。?今常用义为给。
勤：古常用义为辛劳、辛苦，与?逸?相对。《论语〃微子》：?四体不勤，五谷不分，孰为夫子？?今常用义为勤劳、勤快。 劝：古常用义为鼓励、劝勉，《国语〃越语》：?果行，国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫。?今义为劝说。 访：古义为询问、咨询。《左传〃僖公三十二年》：?穆公访诸蹇叔。?今义为探访、访问。
二、古今词义的差异 （一）词义范围不同
1、词义范围扩大（简称词义扩大） ①菜: 古义专指蔬菜，《说文〃艹部》：?菜，草之可食者。?《礼记〃学记》：?大学始教，皮弁祭菜。?注：?菜，谓芹藻之属。?到了宋代，菜仍不含肉、蛋等副食。罗大经在《鹤林玉露》记载：仇泰然对一幕僚说：?某为太守，居常不敢食肉，只是吃菜；公为小官，乃敢食肉，定非廉士。?这里?菜?与?肉?分别画然。到了吴敬梓《儒林外史》时，菜已经由专指蔬菜而兼指肉、蛋等副食了。如该书第四十二回：?都是些燕窝、鸭子、鸡、鱼……那菜一碗一碗的端上来。?这里的?菜?显然指前面的?鸭子、鸡、鱼?等。? ②睡: 古义指打盹。《说文〃目部》：?睡，坐寐也。?《史记〃商君列传》：?孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。?《史记〃苏秦列传》：?读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。?苏轼《秋声赋》：?童子莫对，垂头而睡。?以上几例中?睡?均为?坐寐?义。后来?睡?由?坐寐?发展到各种方式的睡觉。苏轼《海棠诗》：?只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。? ③粮: 古义指外出时随身携带的（供旅行者吃的）干粮。《庄子〃逍遥游》：?适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。?唐陆德明《经典释文》注：?居家为食，行道曰粮。?后来泛指各种粮食。《晋书〃吴隐之传》：?每月初得禄，裁留身粮，其余悉分授亲族。?《后汉书〃和帝纪》：?诏贷被灾诸郡民种粮。?这两处的?粮?均泛指所有粮食，尤其是后面一句，能做种粮的?粮?显然不是指?干粮?。现在所说的?粮?也是干湿生熟均可。 ④江: 古专指长江。《水经注〃江水》：?江水又东，径巫峡。?今泛指多条河流。陆云《答兄平原》：?南津有绝济，北渚无河梁。? ⑤河: 古专指黄河。《山海经〃海外北经》：?饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。?今泛指多条河流。杜甫《秋兴八首》其七：?关塞极天唯鸟道，江湖满地一渔翁。? ⑥皮: 古专指兽皮。今泛指多种事物的表面部分以及皮一样的东西。成语?皮之不存，毛将焉傅?中的?皮?即为古义。《左传〃僖公十四年》：?皮之不存，毛将安傅？?《左传〃襄公二十一年》：?譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。?《礼记〃坊记》郑玄注：?古者杀牲，食其肉，坐其皮。? ⑦响： 古专指回声。《水经注〃江水》：?空谷传响，哀转久绝。?今泛指声音。
洛宾王《在狱咏蝉》：?露重飞难进，风多响宜沈。? ⑧唱: 古义指领唱。《诗经〃郑风〃萚兮》：?叔兮伯兮，唱予和女。?今泛指唱歌。王勃《腾王阁序》：?渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨。? 2.词义范围缩小（简称词义缩小） ①臭: 古义泛指各种气味。既有好闻的，也有难闻的；既有香气，也有臭气。《周易〃系辞》：?同心之言，其臭如兰（气味象兰草一样芳香）。?在表示秽气时在?臭?之前加?恶?，如《礼记〃大学》：?如恶恶臭。??恶臭?指难闻的气味。后来又泛指各种气味而专指秽气，如大家熟悉的一句话：?与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭也。?这里?臭?和?香?相对，显然指秽气。 ②宫：古代所有人居住的房子都称?宫?。《说文〃宀部》：?宫，室也。?《周易〃困卦》：?入于其宫，不见其妻，凶。?《墨子〃节用中》：?古者人之始生，未有宫室之时，因陵丘掘穴而处焉。?《经典释文〃尔雅音义》：?宫，古者贵贱同称宫，秦汉以来，惟王者所居为宫也。?先秦无论贵贱所住的地方皆称宫，自秦始皇始专指皇帝所住的地方。随着封建社会的灭亡，?宫?的意义范围又进一步缩小，现在指一些群众集会的地方，如?文化宫?、?少年宫?、?科技宫?等。 ③禽: 古义为飞禽走兽的总称。《白虎通》：?禽者何？鸟兽之总名。?《周礼〃天官〃庖人》：?有六禽。?郑玄注：?宜为羔、豚、犊、麛、雉、雁。?《三国志〃魏书〃方技传》：?吾有一术，名五禽之戏。一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。?后来词义范围缩小专指鸟类，如《尔雅〃释鸟》：?二足而羽者谓之禽，四足而毛者谓之兽。?④虫: 古代对动物的总称。《尔雅〃释虫》：?有足谓之虫，无足谓之豸。?《大戴礼记〃易本命》：?有羽之虫三百六十，而凤凰为之长；有毛之虫三百六十，而麒麟为之长；有甲之虫三百六十，而神龟为之长；有鳞之虫三百六十，而蛟龙为之长；倮之虫三百六十，而圣人为之长。?后指人以外的其它动物，《西游记》第一回：?如今人虫之内，惟有三等名色，不伏阎王老子所管。?再后来专指昆虫。今方言中，鸟称虫蚁，麻雀称小虫，蛇称长虫，虎称大虫，仍可见端倪。
⑤瓦: 古义指陶器的总名。《说文〃瓦部》：?土器已烧之总名。?今专指一种建筑材料。《史记〃廉颇蔺相如列传》：?秦军鼓噪勒兵，武安屋瓦尽震。? ⑥谷: 古义泛指各种粮食作物。《诗经〃豳风〃七月》：?其始播百谷。?《孟子〃滕文公上》：?树艺五谷。?今专指一种农业作物——谷子。贾思勰《齐民要术〃种谷》：?凡谷，成熟有早晚。? ⑦子: 古义为子女的总称。《论语〃公冶长》：?子谓公冶长，‘可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。’以其子妻之。?后专指儿子。 ⑧坟：古义指大土堆。《九歌〃哀郢》：?登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。?后指坟墓。《礼记〃檀弓上》：?古者墓而不坟。? ⑨金：古义指金属的总称。《说文〃金部》：?五色金也。?《周易〃系辞上》：?二人同心，其利断金。?后专指黄金。《世说新语〃德行》：?管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金。?
此外，人们的称谓?朕、丈夫、丈人?等也属于词义范围缩小的例子。
3、词义范围转移（词义转移） ①羹: 古义指带汁的肉。《左传〃隐公元年》：?小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。?《史记〃项羽本纪》：?吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。?亦指带汤煮熟的蔬菜，《韩非子〃五蠹》：?粝粢之食，藜藿之羹。?古诗《十五从军行》：?舂谷持作饭，采葵持作羹。?后来指汤类的食品，王建《新嫁娘》：?三日入厨下，洗手作羹汤。??羹??汤?同义连文。如今之牛肉羹、粟米羹、莲子羹等。
②涕: 古义指眼泪。《庄子〃大宗师》：?孟孙才其母死，哭泣无涕，中心不戚。?《左传〃襄公二十三年》：?臧孙入哭，甚哀，多涕。?上古鼻涕用?泗、洟?来表示。《诗经〃陈风〃泽陂》：?涕泗滂沱。?毛亨传：?自目曰涕，自鼻曰泗。?后来由眼泪变为鼻涕。上古汉语中一般不用?泪?，汉代才有?泪?。王褒《僮约》：?目泪下落，鼻涕长一尺。?于是泪、涕分工，涕主要表示鼻涕。但汉以后仍有用?涕?表示眼泪者，如《出师表》：?临表涕零。? ③寺: 古义指官署。今义指寺院。《后汉书〃刘般传》：?官显职闲，而府寺宽敞。?汉代有鸿胪寺，专门接待外宾的地方。东汉明帝年间，印度高僧迦叶摩腾、竺法兰应邀来洛阳，起先就住在鸿胪寺。不久，在洛阳西门外另建精舍，供其居住与安臵经传，并以驮运经卷的白马命名，又袭用当时官署之称，名曰?白马寺?。随着弘法运动的展开，寺院逐渐成为僧众供佛和聚居修行场所的专称，而其官署之义反而隐没不见了。 ④暂: 古义指突然、一下子。《说文〃穴部》：?突，犬从穴中暂出也。? 《史记〃李将军列传》：?李广暂腾而上胡儿马。?后意义变为短暂的、短时的，庾信《镜赋》：?不肯片时入匣里，暂出园中也自随。?再后来变为暂时的意思。 ⑤荤: 古义指葱蒜等有辛辣刺激气味的蔬菜。《说文〃艹部》：?荤，辛菜也。?《管子〃立政》：?瓜瓠荤菜，百果具备。?后指鱼肉等肉类食品，《旧唐书〃王维传》：?居常蔬食，不茹荤血。?范成大《离堆行》：?款门得得酬清樽，椒浆桂酒删膻荤。?舒梦兰《游山日记》：?公已绝荤久矣，亦尚思肉味否？? ⑥汤: 古义指热水。《孟子〃告子上》：?冬日则饮汤，夏日则饮水。?《列子〃汤问》：?日中如探汤。?今义指汤类食品或煮饭的汁。 （二）词义感情色彩不同
词的感情色彩可分为褒义、贬义、中性三类。 1、由褒义变为贬义
①复辟: 古义指恢复君位。《明史〃王骥传》：?石亨、徐有贞等奉英宗复辟。?感情色彩为褒义。今义指反动势力卷土重来。用作贬义。 ②爪牙: 古义指勇猛的干将、得力的助手。《国语〃越语》：?然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。?韩愈《与凤翔邢尚书书》：?今阁下为王爪牙，为国藩垣。?《左传〃成公十二年》：?及其乱也，诸侯贪冒，侵欲不忌，争寻常以尽其民，略其武夫，以为己腹心、股肱、爪牙。故《诗》曰：‘赳赳武夫，公侯腹心。’?后来指坏人的帮凶。 另外，?心腹（也作腹心）?以及?走狗?在古义中也多用为褒义。 2、由贬义变为褒义
锻炼: 古义有玩弄法律诬陷人的意思。《汉书〃路温舒传》：?则锻炼而周纳之。?《后汉书〃韦彪传》：?锻炼之吏，持心近薄。?注：?锻炼犹成熟也。言深文之吏，入人之罪，犹工冶铸陶，锻炼使之成熟也。?用为贬义。今义则用为褒义。 3、由中性变为褒义
祥：古义指吉凶的征兆、预兆。《左传〃僖公十六年》：?是何祥也？吉凶安在？?表示预兆时为中性词。后指吉祥，《韩非子〃内储说上》：?主欲治而不听之，不祥。?为褒义。
4、由中性变为贬义 ①谤: 古义指背后议论人。《左传〃襄公十四年》：?士传言，庶人谤。?杜预注：?庶人不与政，闻君过则诽谤。?《史记〃夏本纪》：?女无面谀，退而谤予。?贾山《至言》：?商人庶人诽谤己而改之，从善无不听也。?《战国策〃齐策》：?能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。?今义则指诽谤、诬陷人。《史记〃屈原贾生列传》：?信而见疑，忠而被谤。?
②侵： 古义指不宣而战，无正义非正义之分。《左传〃僖公四年》：?四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡。?《左传〃庄公二十九年》：?凡师，有钟鼓曰伐，无钟鼓曰侵。?后指非正义的侵略、侵犯。《韩非子〃内储说上》：?爱多者则法不立，威寡者则下侵上。?
（三）词义程度轻重不同
有些词意义所表示的程度古今也存在差异。表现是古义轻今义重或者古义重今义轻。
1、词义由轻变重，即古义轻今义重
①诛： 古义为责备。从诛的字形可以分析出来。《说文〃言部》：?诛，责也。?今成语有?口诛笔伐?。《论语〃公冶长》：?朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？?后来词义变重，成为?杀?的意思，《史记〃项羽本纪》：?沛公至军，立诛杀曹无伤。?成语有?天诛地灭?。 ②恨：古义指遗憾。《史记〃淮阴侯列传》：?大王失职入汉中，秦民无不恨者。?《洛阳伽蓝记》：?不恨我不见石崇，恨石崇不见我。?今义指痛恨，词义程度明显加重。李贺《老夫采玉歌》：?蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。? 2、词义由重变轻，即古义重今义轻 ①怨：古义指痛恨。《史记〃淮阴侯列传》：?秦父兄怨此三人，入于骨髓。?《史记〃袁盎列传》：?梁王由是怨盎，曾使人刺盎。?《史记〃秦本纪》：?缪公怨此三人，痛入骨髓。?后指埋怨，《陌上桑》：?来归相怨怒，但坐观罗敷。? ②购： 古义指重金购求、悬赏。《说文〃贝部》：?购，以财有所求也。?《史记〃项羽本纪》：?吾闻汉购吾头千金，邑万户。?今义指一般的购买。《清史稿〃兵志》：?请令两广督臣续购大小洋炮。?
另外?感激?一词意义也是由重变轻。
第四讲 词的本意和引申义
一，词的本义
在文字学中，本义是指与字形相贴切的字义。 二、探求词的本义的方法
1.依据字形分析，例： 水：甲文字形为 ，?江水又东，径巫峡。?古指河流，本义。 本：甲文字形为 ，?伐木不自其本，必复生。?树根，本义。 粪：甲文字形为 ，?堂上不粪，则郊草不芸。?扫除，本义。 诛：从言，朱声。?于予与何诛？?责备，本义。 2.依据文献。如：
访，有两个常用义，一为询问，一为访问，文献中询问义在前，应为本义。 愤：有两个常用义，一为愤懑，一为愤怒，文献中愤懑义在前，应为本义。 三、引申义
由本义推演而派生出来的意义叫引申义。 朝：①有时朝发白帝，暮到江陵。（《水经注〃江水》） 早上
②盛服将朝。（《左传〃宣公二年》） 朝见、上朝 ③使妇人载以过朝。（《左传〃宣公二年》） 朝堂、朝廷 ④汉朝陵墓对南山。（杜甫《诸将》）/一朝天子一朝臣。 朝代四、本义与引申义的联系方式
1．相似（有某种相似处，可以模拟，因以为引申。）
形貌形状 斗，本指酒斗，因形状相似，引申为星斗。
功能作用 关，本指门闩，后引申为关卡，均有控制出入的作用。 方式情态 奋，本指鸟奋飞，后指马、牛奋蹄。（《诗经〃邶风〃柏舟》：?静言思之，不能奋飞。?俗语：?老牛自知夕阳晚，不待扬鞭自奋蹄。? 2.相关（有关联，可以以此代彼） 标志作用：齿，本指门牙，后表示年龄。
动作代表主客体：歌，本指歌唱，后指歌曲。 以性状代人：姝，本指女子貌美，后指美貌女子。 以方位处所指人：官，本指官署，后指官员。
3、相因（有因果条件关系）如：危，本指高，后指危险。 五、词义引申的方式 （一）连锁式引申： 1.要：金文作 《说文》：?要，身中也。? ①昔楚灵王好细要。（《墨子〃经说》）腰 ②是王之地一经两海，要绝天下也。（《战国策〃秦策》）中间 ③吴人要而击之，获邓廖。（《左传〃襄公三年》）拦截 ④虽曰不要君，吾不信也。（《论语〃宪问》）要挟 ⑤非所以要誉于乡党朋友也。（《孟子〃公孙丑》）求得 ⑥地不知寒人要暖，莫把人衣做地衣。（白居易《红线毯》）需要 2、防：《说文》：?防，堤（堤）也。? ①巨防容蝼而漂邑杀人。（《吕氏春秋〃慎小》） 堤坝 以防止水。（《周礼〃地官〃稻人》） ②防民之口，甚于防川。（《国语〃周语》） 堵水、防止水患 ③吾闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。（《左传〃襄公三十一年》） 杜渐防萌。（《后汉书〃丁鸿传》） 禁止、防备