一日不努力，一日不进步；一日不进步，一日不充实。
一日不充实，一日无意义；一日无意义，一日无生命！
但对常人而言，人生的自我意义是在实现自我的过程中感受自我?感受自己的存在，以及自己存在的意义及价值。我们正是通过感受自我，不断地解释我们自身的存在，才拥有了人生?人生就是日复一日体验自己的存在，而不是某种内容和形式的“流水帐”。
人生的本质意义是替天行道和实现自我。爲了能够替天行道，我们必须有足够的智慧和相应的实力；爲了有效地替天行道，我们要实现真善美；爲了实现自我，我们要先确立自我??
因此，人生的广泛意义在于求智慧，求进步，求真，求善，求美，以及确立自我?但是，追求这些都是爲实现人生本质意义而采取的手段，它们并非人生的根本目的。 五、人生的价值：
人必须探索他自己?他的目标和价值?就像他力求改变这个世界一样。人生问题的关键，不仅在于是否能生存，更重要的问题在于能否避免陷入在毫无价值的状态中生存，知道生命、时间、空间、内容有限，然后就能知道生命的价值，告别人世之时，我会想起什麽？会挂念什麽？什麽让我欣慰？什麽让我遗憾？回答这些问题，就能找出自己的人生价值。
人生的价值不在于自己占有过什麽及享受了多少，而在于自己在多大程度上释放了上天赋予自己的潜能?爲世界作出了多少自己能作的贡献！因此，充分实现自然的自己，就是成功的人生，就实现了最大的人生价值，当生命之火熄灭时，灰烬里剩下真金?自己真正拥有和珍惜的东西！这些就是自己的人生价值。
人生的自我价值不在于经历了什麽和经历了多少，人生的自我价值在于对人生感受了什麽和感受了多少，在于在世间留下了什麽和留下了多少！你的创新越多，属于你自己的生命和人生就越多，重复别人的生活，不是自己的人生，惟有自己开创的
新生活，才是属于自己的人生，才具有自我的人生意义和人生价值！
培养精神和灵魂的途径在于“感情”?通过感受“人生的心情”来滋养和丰富自己的精神和灵魂。因此，“有情人生”是最充实和最有价值的人生。要合理、有效地感受人生之情，其根本的依据在于识道和循道。因此，“得道人生”是最美好的人生。人生的最高价值在于以“日新（进步）”爲“盛德（精神修养）”，以“富有（强大）”爲“大业（实际成就）”，完整的人生应该是精神修养与实际成就的“双丰收”。
人生最大的财富是拥有了博大精深的智慧，最大的成功是实现了合道的理想，最大的快乐是感受了充实的自我，最大的收获是培养了永恒的精神！ 人生的价值中，精神感受远重于物质享受！ 名声与自己的生命相比，那一样亲近？钱财与自己的生命相比，那一样贵重？得到名与利，却伤害自己的生命（折寿），那一样有害？所以，过分地
追逐欲望就必要付出重大代价，而收藏的财富越多，将来失去时丧失的也必定越多。
只要知道多少足够自己用，就不会伤害自己的生命去追求额外的，并避免激起他人嫉妒而招致侮辱；只要知道适可而止，就不会浪费自己的生命去追求无关紧要的东西，而生命也因此得到休养，可以长寿。(道德经)
人生最重要的价值是“保全生命”，而不是“功成名就”，后者只是服务于前者的形式和手段。保全生命的实质不是仅求活着，而是活得“自我”，活得“有精神”！那些宁死不屈，舍生取义（义即本人信仰和追求的人生价值）的人，就是爲了实现自我，使自我的精神不朽。爲此，即使牺牲了自己的生命，也是幸福的，胜 过苟全性命。故“全生爲上，亏生次之，死次之，迫生最下。”（迫生，各方面都不如己意的被迫的生存方式。此时人生实现的尽是负面价值。）
人生最宝贵的是自己的精神，而不是生命?对人生而言，生命只是载体和躯壳，精神才是实质和灵
魂。没有精神的生命是“行尸走肉”，连植物都不如；失去生命的精神仍然“光照千秋”。
因此，人生的价值不在于活得久，而在于活得有质量?“生命是一篇小说，不在长，而在好?活得够长，不一定活得够好；但是活得够好，就是够长了。”爲生命而奋斗，是道对人的要求；爲欲望而奋斗，是人对生命的摧残！“出卖灵魂的人是痛苦的。这种痛苦也是折磨人的。”
生活的本质在于有一颗快乐的心，即心情的安逸、恬静。我们最豪迈、最光荣的事业乃是生活的惬意，一切其它事情，执政、致富、建造産业，充其量只不过是这一事业的点缀和从属品。
生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定。因此，与其蒙得一万个庸人的瞩目和崇拜，不如获得一个能够洞察真相的智者的理解来得实在和珍贵?前者只是给你虚荣和物质，并不能使你的精神得到传承和发扬。
得道者宁实现一分生命的意义，不去争十分名利的负担。个人与人类的关系，好比一滴水和大海的