有坚定信念和远大抱负的人而言，只不过是前进途中必须跨越的险障，所以经常上演绝处逢生的好劲。
24、阅读下面一则材料，根据要求作文（60分）
1970年，美国哈佛大学对当年毕业学生进行了一次关于人生目标的调查：27%的人，没有目标；60%的人，目标模糊；10%的人，有清晰但比较短期的目标；3%的人，有清晰而长远的目标。
1995年，哈佛大学再次对这批学生进行了跟踪调查，结果是这样的：3%的人，25年间他们朝着一个既定的方向不懈努力，现在几乎都成为社会各界的成功人士，其中不乏行业领袖、社会精英；10%的人，他们的短期目标不断实现，成为各个行业、各个领域中的专业人士，大都生活在社会的中上层；60%的人，他们安稳地生活与工作，但都没什么特别突出的成绩，他们几乎都生活在社会的中下层；剩下27%的人，他们的生活没有目标，过得很不如意，并且常常在抱怨他人、抱怨社会、抱怨这个“不肯给他们机会”的世界。
请根据材料，自选角度，自定文体，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
参考立意：
目标对人生有巨大的导向性作用。成功在一开始仅仅是一个选择。你选择什么样的目标，就会有什么样的成就，就会有什么样的人生。
25.以“眼睛告诉我”为题，写一篇文章，立意自定，文体自选，不少于800字，不得抄袭。
写作点悟:
文题是一个主谓结构的短语，首先着眼点应该放在“眼睛”上。接下来是“告诉”一词，这是关键，“告诉”是外在对内在的言语，也是内在对外在的感应。最后是“我”，“我”肯定是作者自己，我的心理，我的情感都应该在文章中有所流露。可以说，这个命题包含了人与人、人与社会、人与自然、人与自我的多层次的内容，只要将眼光延伸出去，一定会找到无比丰富的内涵，从而写出精彩之作。
26.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
水在轻轻地流，岸静静的偎在旁边，一切是那样的和谐而美好，水厌倦了岸的围困，想要寻找没有约束的自由，冲垮了堤岸，水没有得到自由却失了生命，而岸没有了水，也失去了存在的价值。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作，不得抄袭。
写作点悟:
这则材料可作多角度理解：水与岸的和谐相处，创造出了美好，可从和谐的角度去写；水与岸是互相制约，相互依存关系，可从其辨证关系写，也可从其比喻意写；甚至谈“生存”谈“价值”都可以，只要与材料相关即可。但一定不能脱离开材料内容的限制而独立构思。
27.阅读下面的文字，根据要求作文。
紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道到风景。对此，人类社会又何尝不是如此?
全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题．不限文体；字数800以上；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不要抄袭。
写作点悟:助人亦助己；双赢；借助外物成就自我。 28.阅读下面的文字，根据要求作文。
（1）87岁的中国画家吴冠中先生，最近在香港中文大学接受荣誉文学博士称号时说：“如果画，一定要画出新的想法、新的感受，重复自己是可耻的。” （2）也有人说“重复是成功之母”，意大利著名画家达芬奇不就是从一次次画蛋中走向成功的吗？
要求：联系实际写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体自定（不要写成诗歌）。
审题提示：
表面上看两材料是决然相反的关系，仔细分析会发现其实两者看待问题角度是不同的：前者强调是在有了较好的基本功的前提下，进行创作时不能重复自己或别人，要勇于突破，大胆创新，否则就会停滞不前甚至倒退，艺术生命也就会终结，这种重复是可耻的抄袭。而后者强调的是必须夯实基础，要勤学苦练基本功。所以两者不矛盾。因此从立意上看，要求学生联系现实生活，分析如何看待和处理好“重复（模仿）”与“创新”的关系，“打好基础”与“求异创新”，“积累”与“创新”的关系等。《创新与模仿》、《“重复”是创新的前提》《可耻的重复》《创新是生存的唯一途径》《鸿雁是怎么飞上蓝天的》《厚积而薄发》等。
29.阅读下面的文字，根据要求作文。
动物园里来了一位哲学教授，向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说：“任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从底层做起。” 有一只青蛙听得不耐烦了，就向教授发问：“请问教授，真的所有建筑都必须从底层做起吗？” 哲学教授瞄了青蛙一眼：“当然！井底之蛙！” 青蛙反击说：“正因为是井底之蛙，我才问你——难道打井也从底层做起吗？”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己独特的见解，何况不是呢？！”
全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题．不限文体；字数800以上；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不要抄袭。
审题提示：
从整体材料看，反映的是一分为二、客观全面的哲理，可提炼出话题“怎样看待事物”“要看到别人的长处”；从教授的言行上看，反映了理论与实践、客观与主观的哲理，可提炼出话题“言与行”“理论要联系实际”；从青蛙的言行看，反映了相对与绝对、共性与特殊的哲理，可以提炼出话题“勇于质疑”“敢于挑战”；从其他动物的议论中可以提炼出话题“每个人都有自己的长处”等。
30.阅读下面的文字，根据要求作文。
有调查显示，约有60％的学生感到无法与父母交流和沟通，对于成长中遇到的困惑、烦恼和问题，42％的学生认为难以与父母交流，27％的学生表示从不与父母交流。现实生活中，亲子之间存在隔阂的现象并不鲜见，怎样才能解决父母与子女之间有效沟通的难题呢?
请你以一位高中学生的身份给报社撰稿，参加讨论，发表你的看法。 审题提示：
这篇文章要求就“怎样才能解决父母与子女之间有效沟通的难题”“参加讨论”和“发表看法”，所以写作的重点应该落实在“解决问题”上。联系自己或他人的实际，一定要“分析问题”，以此作为“解决问题”的前提和条件。此外，“以一位高中学生的身份”，是作文时需要注意的重要信息。
31.阅读下面的文字，根据要求作文。
哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草？”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果没有除掉，一年后再来此相会。”一年后，都来了，哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。
要求：联系实际写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体自定（不要写成诗歌）。
审题提示：
这个故事让人明白：欲无必有，欲有必无。那么，要心中有真善美，必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”，才会让一个退出，另一个占据。提示“无”与“有”是两个抽象的概念，材料中要“无草”，则要“有庄稼”，这是含义深刻的比喻，草喻生活中的假恶丑，庄稼喻真善美，此类题目审题时要注意化抽象为具体，联系实际。
32.阅读下面的文字，根据要求作文。
这是禅宗里的一个故事。古代有一位智勇双全的将军，一次，他率军对敌，但双方兵力悬殊，他的全部人马只及对方十分之一，因此众将士有点信心不足。这位将军就到一座庙里求神问卜，然后，他取出一枚铜钱，当着众将士说：“胜负在天，就让神灵决定我们的命运吧！如果铜钱落地后正面朝上，神将保佑我们战无不胜；如果正面朝下，是神让我们失败，我们只有听天由命。”说着，将军轻轻向上一抛，铜钱落地，正面朝上，顿时全军欣然。接着将军又抛了一次，还是正面向上。这样，将士们欢腾雀跃，士气大振，终于获得全胜。凯旋归来后，将士们纷纷提出要感谢神灵的保佑。这时，将军才拿出铜钱让大家看，原来，这枚铜钱的两面都是正面。
全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题．不限文体；字数800以上；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不要抄袭。
审题提示：1、可以论证从来就没有救世主，人的命运掌握在自己手中，气可鼓，不可泄。2、可以论证关键时刻巧妙机智地进行鼓舞激励的重要作用。3、可以论证充满信心，振奋精神，就能发挥出巨大的潜能。