在描述花园的花中，和在所有装饰艺术中，睡莲是永恒的主题。在赋予自然生命的尼罗河地区，带有香味的 蓝色睡莲被奉为神圣的花。
（古埃及底比斯阿米诺菲斯三世某大臣墓室出土的石刻图） 古埃及园林特征 1.古埃及园林，是古埃及自然条件，社会发展状况，宗教思想与人们的生活习俗的总和反映。
2.强调种植果树、蔬菜，增加经济效益的实用目的。 3.重视园林+改善小气候 4.植物种类与种植方式多样
5.园林空间：水体/几何形园地/对称/空间分割
6.宗教信仰，促进了圣苑与墓园的发展 2.1.2古希腊园林 古希腊概况 希腊是西方文明的发源地，早在公元前2000年前，克里特岛(Crete)就存在
了米诺斯(Minos) 文化，接著开始迈锡尼(Mycenae)文化时期(爱琴文化)。古希腊是欧洲文明的摇篮。希腊文明对罗马文明的影响很大，并开创了欧洲的传统与文化。古希腊人对园林的兴趣与爱好，也对西方园林有着直接的影响。
为了祭祀活动的需要，古希腊建造了很多庙宇。在祭祀的同时，往往还有音乐、戏剧表演、诗歌朗诵及演说等活动。考古发掘出的公元前5世纪时的一具希腊铜壶上绘制的画面，正反映了对阿多尼斯的祭典。站在梯上的即阿佛洛狄忒，身有翅膀的是她的儿子爱神爱洛斯(Eros)，他们正将手捧的陶钵送到屋顶上去。
此外，为了战争和生产，人们需要有强健的体魄，因而体育健身活动广泛开展，并为此于公元前776年举行了首次奥林匹克运动会。大量群众性的活动也促进了公共建筑，如运动场、剧场的发展。
在西方，美学从一开始就是哲学的一个分支。公元前5世纪前后，希腊陆续出现了一批杰出的哲学家，其中尤以苏格拉底、柏拉图和亚里斯多德最为著称。他们共同为西方哲学奠定了基础，对后世的西方哲学影响深远。哲学家、数学家毕德哥拉斯(公元前580-500年)认为“数是一切事物的本质，而宇宙的组织在其规定中总是数及其关系的和谐的体系。” 他指出美就是和谐，并且探求将美的比例关系加以量化，提出了“黄金分割”理论。亚里斯多德(公元前384-322年)则十分强调美的整体性。在他的美学思想中，和谐的概念建立在有机整体的概念上。他认为：“一个有生命的东西或是由各部分组成的整体，如果要显得美，就不仅要在各部的安排上现出一种秩序，而且还须有一定的体积大小，因为美就在于体积大小和秩序”。比例与尺度的原则，为西方古典主义美学思想打下了坚实的基础。 古希腊园林类型 古希腊园林受到特殊自然植被条件和人文因素影响，出现许多艺术风格的园林，可分为庭园园林、圣林、公共园林和学术园林四个类型。 1 庭园园林 古希腊时代，贵族们的目光关注着海外的黄金和奇珍异宝，而对国内的政治权力不甚关心。与此同时，平民甚至奴隶都可以议论朝政，管理国家大事，他们通过个人奋斗可以跻身贵族行列。因此，古希腊没有东方那种等级森严的大型宫苑，王宫与贵族庭院也无显著差别，故统称庭园园林。
在《荷马史诗》中已有对园林的描述。其中描述了阿尔卡诺俄斯王宫的富丽堂皇景象：“宫殿所 有的围墙用整块的青铜铸成，上边有天蓝的挑檐，柱子饰以白银，墙壁、门为青铜，而门环是金的。”
虽然《荷马史诗》出自神话，不能完全相信，但至少可以认为古希腊早期庭园具有一定程度的装饰性，观赏性，娱乐性和实用性。希腊的文学作品经常涉及到园林，并描述园内的景物。在这些作品中记载了当时的植物花卉， 甚至于哪些树木的阴影更宜人，什么样的小溪更使人感到凉爽，而对园林布局只字不提。也许当时的人们对景物的细微变化很敏感，注重细小变化的景观效果，即使是变
化不大的景观装饰也能激起人们的灵感，而对整体布局不太重视。
公元前5世纪波希战争后，古希腊国高度繁荣，大兴园囿之风。这时的住宅采用四合院式的布局，一面为厅，两边为住房。厅前及另一侧常设柱廊，而当中则是中庭，以后逐渐发展成四面环绕着列柱廊的庭院。希腊人的住房很小，因而位于住宅中心位置的中庭就成为家庭生活起居的中心。早期的中庭内全是铺装地面，装饰着雕塑、饰瓶、大理石喷泉等。以后，随着城市生活的发展，中庭内还种植各种花草，形成美丽的柱廊园了。这种柱廊园不仅在希腊城市内非常盛行，在以后的罗马帝国也得到了继承和发展，并且对欧洲中世纪寺庙园林的形式也有明显的影响。 2 圣林 希腊人同样对树木怀有神圣的崇敬心理，相信有主管林木的森林之神，把树木视 为礼拜的对象，因而也在神庙外围种植树林，称为圣林。
(奥林匹亚祭祀场的复原图
）
圣林既是祭祀的场所，又是祭奠活动时人们休息、散步、聚会的地方；同时，大片林地也创造了良好的 环境，衬托着神庙，增加其神圣的气氛。 3 公共园林 公共园林是指由体育运动场增加建筑设施和绿化而发展起来的园林。
最早的体育场只是用来进行体育训练的一片空地，其中连一棵树也没有。后来一位名叫西蒙的人在体育场内种上了洋梧桐树来遮阴，供运动员休息，从此，便有更多的人们来这里观赏比赛、散步、集会，直到发展成公共园林。 竞技场 由于当时战乱频繁，而且战败国的公民无论贵贱一概沦为奴隶，因此，需要
培养一种神圣的捍卫祖国的崇高精神。而打仗又全凭短兵相接，这就要求公民有强壮、矫健的体魄。这些推动了希腊体育运动的发展，运动竞技应运而生。 这种类似体育公园的运动场，一般都与神庙结合在一起，其原因主要是由于体育竞赛往往与祭祀活动相联系，是祭典活动的主要内容之一。这些体育场常常建造在山坡上，并且巧妙地利用地形布置成观众的看台。 4文人园——哲学家的学园 希腊哲学家，如柏拉图和亚里斯多德等人，常常在露天公开讲学，尤其喜爱在优美的公园里聚众演讲，表明当时的文人对以树木、水体为主体的自然环境的酷爱。 如公元前390年，柏拉图在雅典城内的阿卡德莫斯园地，开设学堂，聚众讲学。阿波罗神庙周围的园地，也被演说家李库尔格做了同样的用途。在公元前330年，亚里士多德学堂又常去阿波罗神庙聚众讲学。 此后，为了讲学方便，文人们又开辟了自己的学园。园内有供散步的林阴道，种有悬铃木、齐墩果、榆树等，还有爬满藤本植物的凉亭。学园里布设有神殿、祭坛、雕像和座椅以及杰出公民的纪念碑和雕像等。如哲学家伊壁鸠鲁的学园占地面积较大，被认为是第一个把田园风光带进城市的人。再如哲学家提奥弗拉斯特，也曾拥有一座建筑与庭园合成一体的学术园林。 希腊园林特征 (1)古希腊园林与人们生活习惯紧密结合，属于建筑整体的一部分。
(2)古希腊园林类型多样，成为后世欧洲园林的雏形，近代欧洲的体育公园、校园、寺庙园林寺都残留有古希腊园林的痕迹。
(3)园林植物丰富多姿 2.1.3古罗马园林 古罗马概况古罗马包括北起亚平宁山脉，南至意大利半岛南端的地区。意大利为多山丘陵地带，山间有少量谷地。气候条件温和，夏季闷热，但山坡上比较凉爽。这种地理气候条件对其园林的选址与布局有一定影响。 古罗马的历史 公元前1500年，已有人类居住。公元前1000年左右，不断有印欧语系的民族迁入。公元前800年，移至后来的罗马城所在地。前6世纪时，已有很高的文明程度。前753年，建立罗马国。前509年，废除王政，实行共和制，建造罗马城，势力波及地中海地区。公元1-2世纪是罗马帝国的鼎盛时期，地跨欧，亚，非三大洲。 古罗马的文化 古罗马帝国初期尚武，对艺术和科学不甚重视，古罗马征服希腊后（前182年左右），文化希腊化倾向增强，贵族竞相效仿希腊，东方的生活方式。希腊的学者，艺术家，哲学家，甚至能工巧匠们来到罗马。同时继承了古希腊园林艺术。 古罗马的园林类型 宫苑园林、别墅庄园园林、中庭式庭园(柱廊园)、公共园林
（1）宫苑园林 哈德良山庄（Hadrian′s Villa） 建于公元118-138年，位于罗马东面的蒂沃里（Tivoli），是哈德良周游列国后，将希腊，埃及名胜建筑与园林的作法，名称搬来组合的一个实例。
（哈德良山庄） 详见图片
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