红白喜事礼仪大全之11:红、白喜事常识(5)

2019-06-11 13:10

红、白喜事应用

曾 无思孙 服麻女 无元 服孙 服 思服 孙正 元麻 服孙 妇 思服 侄小无 孙功服 注一:夫为人后其妻为本生舅姑降服大功

注二:夫为祖父母及高曾祖父母承重者并从夫服

注三:妻为夫之生母义服斩衰三年,妻为夫之庶母义服,齐衰三年。

注四:旧礼妻为夫外祖父母义服思麻,妻为夫母舅母姨义服思麻,今制均无服。 附:(1)丧服图解

斩衰三年:即用粗麻布为衣,下边与袖俱斩齐,不缝背用名贩用麻布方八寸缀于领下,垂之前当心首经,腰经俱麻履用草管,父杖用竹,母杖用桐,丧毕于墓前焚之。 齐衰杖期五月不杖期三月:用稍麻布为衣,缝袖及下边。首经腰经俱用布为之。

思麻三月:用稍细熟布为衣,冠带同功服履用细白布为之。凡同五世族属在思麻,无服之外,皆有袒免亲遇丧葬,则服素服尺不缠头。

大功九月:用粗熟布为衣,冠带履用熟白布为之。 小功五月:用稍粗熟布为衣,冠带履用熟白布为之。 (2)服制孝帖详解:

祖父母在堂。父丧或母丧应写祖命下 子泣血稽颡。执父丧未满十三个月祖父母 孤

又丧,而又当承重写在制,承重孙泣血稽颡。执母丧未满十三个月祖父母又丧,写在制齐期孙泣稽颡。父先死祖父母丧写杖期孙泣血颡。父母俱在曾祖父母丧,为齐五月曾孙杖泪稽首。 (3)“五父”、“十二母”服制详解:

“五父”一、亲生父:正服斩衰三年,媳义服斩衰三年。二、嗣父:为过房为其后者,义服斩衰三年,媳亦同。三、出继他人者,谓其生父降福齐衰期年,媳降大功。四、同居继父俩大无功亲谓继父无子孙,自身又无叔伯兄弟义服衰期三月,媳亦同。五、父卒从母嫁继父抚养之父,不同居继父,谓先同居后异居者服齐衰三月,媳亦同。若一来未随母与继父同居者无服,媳亦同。

“十二母”一、亲生母:服斩衰三年,媳亦同。二、嫡母:父之正妻服斩衰三年,媳亦同。三、继母:元配之子,父后妻继室之子,称父之再继室义服斩衰三年,媳亦同。四、所后母:谓过房为其后者,亦曰嗣母,服斩衰三年,媳亦同。五、慈母:谓嗣母死别,由

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妾母养者曰慈母亦曰如母,服斩衰三年,媳亦同。六、生母庶子谓生之母:服斩衰三年,媳亦同。七、本生母:谓出继他人,对所生之母,服齐衰期年,媳降大功。八、养母:谓其三岁以下遗弃之子他人收养者,服斩衰三年,媳亦同。九、出母谓亲母,被父出者降服齐衰,媳同。十、嫁母:谓生母因父死再嫁他人者,降服齐衰杖期,媳无服。十一、从继母嫁继母同父死再嫁他人已随之去者,服齐衰期年,妻亦同。不从去无服。十二、乳母:谓父之妾乳,哺者义服思麻,媳亦同。 (4)新香修因写法:

父母新香,百日内则具孤哀子泣血稽颡,百日外则写“棘人”稽颡拜。百日内修因则写孤哀子泣血拜。期年修因则写“小祥子”稽颡拜。服满三年的则加“禅”字。例如请姻兄则自称禅姻弟或“释服子”OO拜。公元O年O月O日,愚子婿OOO虔具清酌果品,致祭于拜。

(5)其他说明:

孝服三年。期服一年,大功九个月。小功五个月。缌麻三个月。祖免无服。丧制妇随夫转,杖期一年服制。

报闻后氏写“母”谊,其他写亲友族谊。

父母死三年服制,在社会应酬文学中应写清“在制”二字,使人知道当事者戴“孝”,正在孝服期间。

书写报闻时应注意事项:父死母在写遵母命,母死父在写遵父命。承重者祖父死遵祖慈命,祖母死祖父在写遵祖严命,均不在写遵叔命。 (6)办书帖以自己出面者,其名称冠衔如下:

祖父母均在写祖严命下,祖父死祖母在写祖慈侍下;父母均在写命下,父死母在写慈侍下母死父在写严命下,也可写具庆下或重庆下。

三、写讣闻例

写讣闻要点

1、父丧称孤子母丧称哀子,父母均丧称孤哀子。祖父母丧,长孙承重者称承重孙名列诸子之前。夫丧妻,父丧子,称杖期生,如父母在,则称不杖期生。 考 公OO 大

2、开头语。父或母丧写侍奉无状痛遭,显 O 老 人恸于OO 正 妣 母OO 孺

年O月O 日O时寿终 寝距生于OO年O月O日O时享寿年OO岁孝男OO 内

等亲视含殓遵 礼成服仃柩在堂朝夕哀奠谨择O月O日起随俗建斋至O日告 世族

竣 O日家奠成主OO日O时发 安葬OO处O山之阳叨属 谊谅蒙矜恤 亲友

瓣香寸楮概不敢烦谨阻确辞哀此讣 闻 (如长子已死则长孙写在前面)承重孙OO 泣血稽颡 孤(哀)子OO 泣血稽颡 降服子OO 泣血稽颡 齐期孙OO 泣泪稽颡 齐五月孙OO 拭泪稽首 齐三月孙OO拭泪稽首 期服侄OO 泣泪稽首 功服侄孙OO 拭泪稽首 缌服侄曾孙OO拭泪稽首

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护丧功服侄OO 拭泪代告(或护丧袒免弟OO拭泪代告)。如父母病卒于外则书不孝男OO等痛遭显O陈OO老O人恸于OO年O月O 日O时在O省O县O地寿终O寝距生于OO年O月O日O时享寿年OO岁不孝男OO随侍在侧亲视含殓星夜扶柩回籍遵 礼成服。如父母丧一子在家数子在外或数子在家一子在外者则书不孝男OO等侍奉无状痛遭显O陈OO老O人恸于OO年O月O 日O时寿终O寝距生于OO年O月O日O时享寿年OO岁不孝男OO亲视含殓不孝OO等在O省O县O任O事闻讣星夜奔丧先后遵 礼??如父母丧子均未在家者书不孝男OO等惨遭大故祸延??不孝男OO等客寓OO地未获亲视含殓抱恨终天忽闻噩耗星夜奔丧匍匐归里遵 礼成服??祖父丧长子已死长孙承重者书承重孙OO罪孽深重祸延显祖考??伯叔父母丧书OO祸患攸钟延 伯叔考??老大人??享寿OO岁兹因门衰祚落难以立继谨遵遗命嘱OO治丧亲视含殓仃柩在堂谨择O月O日随俗建斋??

3、有官衔者在享寿多少后先书政治面貌、学历、历任官衔、最后官衔。

4、男丧称正寝女丧称内寝,年满六十称享寿,六十以下称得年。治丧请僧道书随俗建斋寸香瓣楮既不敢烦。如只祭不建斋者则书叨蒙矜桖,祗以擗踊,余生荒迷失次谨阻确辞,书写格式参照前面例子。

四、丧服名称款式

不缉曰斩衰缉之曰齐衰,论丧之有轻重,九月为大功,五月为小功。言服之有等伦。(斩衰用极粗麻布为之。斩,不缉也。齐衰用次等麻布为之,齐,缉也,此服之次于斩衰者,九月者,物之终也。大功者,言布之用功粗也。五月者,阳之终也。小功者,言布之用功稍小也。等伦,等级伦次也。三月之服日缌麻缌者,其缕细絮也絰带,故曰缌麻。)斩衰:服三年;齐期:服一年;大功:服九月;小功:服五月;缌麻:服三月;袒免:无服;杖期一年:服免。

五、新式讣闻

子OO 长老亲知赐以指导瓣香寸楮概不敢烦 O 日O敬祈时发安葬日随俗建斋O岁子OO月O处 日举行家奠O月O等侍奉元状百身莫赎兹拟于O大︵孺︶人于O年O家父︵母︶陈公讳︵母 哀启者 OO OOO月O日逝世享年OO月太君︶老

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哀启者 家父︵母︶陈公讳OO︵母O太君︶老大︵孺︶人于O年O月O日逝世享年OO岁子OO等侍奉元状百身莫赎兹拟于O月O日随俗建斋O月O日举行家奠O月O日O时发 安葬OO处 敬祈 长老亲知赐以指导瓣香寸楮概不敢烦 子OO 孙OO 拜告 侄OO 哀杖式:父之节在外故杖取乎竹,母之节在内故杖取乎桐。(孝子之杖曰哀杖)父丧杖用楠竹为之,母丧杖用桐不为之,其制上圆下方,长齐心,本在下。 丧事请柬式

家 逝世于 月 日 时哀酌光葬下午 时哀酌谢客 恭候 光

注:此帖用于吃回龙餐,如无回龙餐下

午哀酌谢客不写。

恕催

孤︵哀︶子OO兄弟 拜订

六、如何制作报闻

(一)父亡母在报闻制作

不孝孤子OO兄弟侍奉无状祸延

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红、白喜事应用

严君O公O府君恸今公元OO年O农历O岁O月O日O时,寿终正寝,距生于OO年O岁O月O日O时,享寿O岁,不孝兄弟当遵母命,虔备香汤沐浴,亲视含殓入衬,扶柩中堂(或左堂),朝夕泣奠,如礼成服,便期于O月O日,延僧修建冥福,诵经礼忏,建毕是晚敦行家祭,兼设宾奠,晨奠毕,翌日凌晨发引荣送归矿,叨嘱母谊,谅蒙矜桖,哀此以

闻 谨涓本月O日申刻颁帖

亲 不孝孤子OOO媳00泣血稽颡 友 谊 齐期孙OOO 泣血稽首 族 五月曾孙OO 泣血顿首 期服弟OO 泣血顿首 期服侄OO 泣 泪 余服未备 ,丧宅司书代告 (二)母亡父在报闻制作

不孝哀子OO兄弟侍奉无状祸

慈亲O母O娘老孺人,痛今公元OO年O月O日O时,寿终内寝,溯生于OO年O岁O月O日O时,享寿O岁,不孝兄弟恪遵父命,慎选女流香汤沐浴,亲视含殓入衬,扶柩中堂,朝夕泣奠,如礼成服,兹便期于O月O日,延僧修建冥福,请儒诵经,虔诚礼忏,功圆果满,于O日晚敦行家祭,兼设宾奠,次日凌晨晨奠毕,发引送归窀穸。 叨嘱

友 谊谅蒙矜桖哀此以 族

闻 谨涓本月O日申刻颁帖 杖期生OO 泣

不孝哀子OOO 泣血稽颡 齐期孙OOO 泣血稽首 五月曾孙OO 泣血顿首 期服弟OO 泣血顿首 期服侄OO 泣 泪 余服未备 ,丧宅司书代告

(三)父母均死父(母)亡报闻制作 不孝孤哀子OO兄弟侍奉无状祸延 严亲O公O大人(慈母O母O娘孺人),痛今公元OO年O月O日O时,寿终正寝(内寝),溯生于OO年O岁O月O日O时,享寿O岁,不孝兄虔备香汤(女流香汤)沐浴,亲视含殓入衬,扶柩中堂,朝夕泣奠,遵制成服,兹便期于本月O日,延僧修建冥福,请儒诵经,虔诚礼忏,建毕是晚举行家祭,严肃礼典,兼设宾奠,尊崇吊唁翌日晨奠毕,发引荣送归矿 叨嘱 亲

友 谊谅蒙矜桖哀此以

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