生活的信念
胡杨，人们非常熟悉的植物，地球上最古老的树种之一，它任凭沙暴肆虐，
任凭干旱和盐碱的侵蚀，任凭严寒和酷暑的打击，顽强地生长，它以“一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不朽”而被人们称颂。看着电视连续剧《胡杨女人》就是品味作者与导演诠释的胡杨精神。《胡杨女人》女主角斯琴，重承诺替父还债，承受爱人的背叛、妹妹的自私与夺爱，不改还债的决心，她的精神如同沙漠的胡杨坚韧顽强，胡杨的抗打击能力和一千年不死，一千年不倒，一千年不朽的精神在她的身上体现。演绎了一幕幕催人泪下，感人至深故事。
电视剧的剧情仍然历历在目，悲剧人物牧仁抛弃了斯琴，抛弃了草原，而草原却时时刻刻在召唤着他，他为了求得良心的安宁，最终又回到了草原，葬身于草原。剧中虽然安排了是因为他曾经打死过一个狼崽子，最后死于狼的报复，难道这里面没有因果报应吗？还有白洁，本质上讲她是个好女人，即使红杏出墙也是为了李大志，而这种事倒霉的总是女人，她爱丈夫，爱孩子，她得精神病死于草原，难道不是为了爱，不是我们老百姓说的善恶报应吗？最让我今晚心情不能平静的是，当我看到斯琴得了肝癌，已经到晚期，她选择了回到草原，当她吃了毒草结束自己生命的时候，我的内心在呐喊，为什么那么善良的斯琴没有得到善报呢？但剧情就是剧情，斯琴奇迹般的醒过来了！虽然感觉有一种被愚弄的感觉，但斯琴的善良还是感动了神树，感动了草原，牧仁阿爸说的“好人有好报”，不论明天的剧情怎么样，斯琴最终会事业有成，有情人终成眷属的。
其实，斯琴面对巨额债务敢于承担，一诺千金；面对失去亲人、爱情背叛和种种磨难仍然乐观豁达，难道不是她心中有一种生活的信念支撑着她坚持下去的吗？她生活的信念来自她的奶奶，一个她时时刻刻给她力量的老胡杨；每次遇到困难她都会去向那棵屹立在草原上的神树祈祷，赐予她生活的信念；还有宽阔无比的草原，广袤的草原给了草原人生活的信念，正是有了这种生活的信念——胡杨精神，支撑着斯琴，支撑着草原人民一路向前！
这是一个蒙古族女人的传奇故事， 发生在故事里的每一个人的生活经历时时冲撞跟着我的心。
故事中的主人公斯琴，和许多同龄的女孩子一样，憧憬着自己甜蜜的爱情，向往着相夫教子的平静生活。可是命运却给她开一个大玩笑。就在她即将和心爱的人走进婚姻的殿堂时，一把大火带走了她的阿爸，给她留下了巨额的债务。她义无反顾承担起了这些债务， 此时她深爱的人因为惧怕还债又弃她而去。面对如此的打击，她没有退缩，独自一人，挑起还债的重担。用她自己的话说：“人就怕心动摇了，如果心动摇了，就一切全没希望了。”她历经千辛万苦，风风雨雨终于还完了阿爸欠下的债，她的坚强、诚信，赢得众人的信任与赞誉。也正是凭着这种精神，成就了自己的事业。
善良慷慨的陕北汉子李大志，在遭受妻子的指责和背叛后，由于防卫过当杀死了妻子的情人，潜逃到草原后遇见了斯琴。两个人在五年的生活中同甘共苦，演绎了一段先苦后甜的爱情。真诚，善良，外表懦弱，而内心坚强的他，最牵动我的心，我常常想:如此善良的人为什么会有如此坎坷的命运。不过故事的结局有情人终成眷属，却着实让我为他和斯琴高兴了一把。
巴特尔这个豪爽的蒙古族汉子。他直爽，不拘小节，直来直去的性格让你喜欢的不得了。
还有老奶奶，她和斯琴一样，“砍到的檀香不计怨，还把香味留给了斧头。”
在观看这部电视剧时“坚强”“诚信”“宽容”“人间真情”这些字眼不时在我的脑海闪烁。我也曾经一次次的被这些字眼感动地泪湿眼眶。
流沙中的李大志高高举起自己的孩子，多么伟大的父爱；艰难中的巴特尔卖掉自己的牲畜帮助斯琴，多么真挚的友情；迷茫中的牧仁返回草原大家能不计前嫌的接纳了他，多么宽广的胸怀。还有好多好多------这些至情至爱，打动着我。
《胡杨女人》给了我很多的感动，也给予了我更多的启示：生活需要信念，需要真诚，更需要真情。
胡杨女人中的歌词与旋律让我沉醉，悠扬的琴声，缠绵的曲调将我带入剧情；
这是一个简单发生在草原上的故事，一个蒙古族姑娘在父亲死后替父亲还债的故事，故事中展现了草原景色的雄伟与壮观，蓝蓝的天、洁白的云，一望无尽的草原上涌动的羊群和马群，给我带来了无尽的向往，真想骑在骏马上驰骋在无边无际的草海上。
蒙古族人民
剧情中在展现斯琴这个倔强守信重承诺的草原姑娘的同时，也让我们观众看到了蒙古族人们的豁达的心胸，这些草原人在粗犷的外型里包藏着人性最真的情感与善良。这些人给予了斯琴无形的力量与勇气。在很多汉族眼中彪悍暴躁的蒙古族人们，让我们看到了他们的柔情与细腻，他们的爱无愧于伟大这两个字。 奶奶
我太喜欢斯琴是奶奶了，这个饱经风霜的暮年老人，在失去唯一的儿子后，和斯琴一切去承担所有的一切灾难，她的豁达和胸襟是男人都无法可比的。她是仁慈的、是刚强的，是能容忍一切别人过错的老人；在她的心里能装进去浩瀚的蓝天，也能承载整个辽阔的草原，这里的奶奶是神，是广施博爱的佛。斯琴之所以如此优秀，就是有这样一个好奶奶。 巴特
一个粗犷真诚的草原汉子，他有着蒙古族男人的血性与勇敢，更有着对爱的执著，只要选择了就完全去付出，为了爱和朋友倾其所有，义无反顾。这里的巴特带着一点点的天
真和孩子气，让我觉得他更加的可爱可敬。
骆驼白旋风
其余的配角无论好和坏，无法就是衬托斯琴的伏笔而已；可是骆驼白旋风却太让我感动，在白旋风因斯琴昏迷四天不吃不喝后，在和昏迷的斯琴告别后死在了斯琴的身边，我哭得泣不成声；全然不知这只是一个虚构的片段。白旋风这个通灵性的骆驼，告诉了我们人类什么忠贞，什么是情感！有时真的感叹人性有时真的比不了动物的忠诚。如果白旋风飞死可以唤醒我们日趋麻木的心，这个骆驼也就死得其所了。反之那些巧取豪夺，明争暗斗，不去善养老人，只去挣房夺地的儿女们看看，他们的逆行连动物都不如。
辽阔的大草原孕育了大姥姥、斯琴等女主人公的勤劳、善良、平淡、坚定、自得其乐的性格，透过平凡的生活，透过蒙古族女子斯琴替父还债的励志故事，讴歌了人性的真善美、鞭策了人心的假丑恶。年轻漂亮的斯琴与恋人牧仁即将结婚的时候，父亲借钱做生意却失火身亡，面对年迈的奶奶和妹妹阿蓉，面对众多的债主，斯琴滴血盟誓替父还债。为了还清债务，斯琴的精神就如沙漠边胡杨树一样，一千年不死，一万年不倒，一亿年不朽。而当斯琴终于还清了父亲的债务时，她为了新牧场，为了情感，继续她的平凡生活，那是一幕幕催人泪下，感人至深的平静、平凡生活。
女主角斯琴对于生活的态度——乐观地面对生活重压，从不放弃对未来的希望诠释得入木三分，令人动容，
草原的秋去冬来，年复一年，斯琴和她的骆驼“白旋风”都长大了，草原的天还是那么的蓝，草原的风景还是那么美，草原的胡杨还是那样的挺拔，但是，斯琴得了绝症，为了不给家人增添经济负担，斯琴吃下毒草，以求解脱，而与斯琴朝夕相处的骆驼“白旋风”看到女主人吃了自己不敢吃的草，嚎叫着回家叫来了其他的主人，斯琴昏迷不醒，骆驼“白旋风”哀嚎绝食，用动物的语言哀求着大自然的真善美，大姥姥似乎明白了“白旋风”的心思，让它看看昏迷不醒的斯琴，“白旋风”在悲伤哀嚎中气绝而亡，先主人一步而去，而女主人渐渐苏醒过来，人
世间善恶福报的轮回，被草原微风细细吹来，轻描淡写而少作派，那尽是草味、土味的质朴，悄悄的诉说真、善、美的轮回，就是那么让人期待，让我耳目清新。
同样是辽阔草原的新疆，这里有平静、平凡、向往真善美的人们，美丽的天山、塞外的江南孕育了新疆儿女的细腻情怀，茫茫的沙漠、浩瀚的戈壁、孕育了天山儿女的宽广诚实胸怀，耸天的雪峰、冷峻的冰达坂孕育了雪山儿女顽强刚正不阿的性格，绵绵的绿洲，朴实的民族风情，可歌可泣的恩爱情仇故事，每天都有发生。民族歌曲领域，孕育了一代艺术家王洛宾、迪里拜尔、克里木等，也培养了巴哈尔古丽、王宏伟、刀郎等等一代新秀，书画领域也不乏像克里木、当代国画家李灼、吴奇峰、龙清廉等闻名全国的大家，但是，文学领域还陶醉在“花儿为什么这样红”时代，少有深入民族平凡生活，捕捉各民族生活美好场面，弘扬社会正气，贬斥社会歪风邪气的文学作品，文学来源于生活，心灵在文学中净化，信念在文学中升华，尽管也出现了周涛那样闻名全国的文学大师，他笔下的伊力巩乃斯大草原的马写得出神入化，他的“我醉欲眠”中的花鸟虫草兽语是那样的传神，尽管也有“圣马文丛”五作家的创作，韩子勇“边疆的月亮”，黄毅“骨头的妙响”，刘亮程的“晒晒黄沙梁的太阳”，北野的“南门随笔”，周军成的“投入人生”等等深入汉族生活的作品，尽管也孕育了全国著名的草原文化学者苏北海、孟迟北。但是，功利的主流社会，浮躁的本土文坛，造就不出多民族的文学大家，没有用本民族的视角，让世人了解一个民族真实的生活憧憬，展现各民族同胞的内心世界，也许，文学灵感因为与政治联系太紧而窒息，也许民族大家的才华被政治附庸，一旦黄马甲加身，就脱离实际，铜锈官痞悄悄带走了艺术灵感，从此失去号召力、感染力，从此自动失去艺术价值存在的群众基础，谁将为历史承认？新疆文坛大师周涛于是问，我虽为草民，期待美丽的新疆、朴实的各民族同胞的生活在本土民族智者大家笔下生辉！
以前，对印度片没有多少好感，满篇都是无病呻吟的爱情呼唤，几乎每一部片都是千篇一律的爱情模式，让人一看到开头，就猜到了结尾，索然无味。但是，迅雷看看高清的“亲密有罪kurbaan”给我了一个全新的视野，超越宗教、透视人性，最终劝导人们相互尊重，相互体谅，追求人性的真善美，摒弃人心的假丑恶。宗教的本质都是劝人向善的，佛教、基督教、伊斯兰教皆如此。但是，不同教义的人们站在不同的立场，误读了自己所信仰的教义的本质，不尊重其它人的信教自由，不尊重其它宗教的生活方式，于是，矛盾冲突产生，误解--欲望--争夺--矛盾--掠夺--仇恨--杀戳--报复，假、丑、恶的轮回就是这么简单。